儘量“不爭不論”的右撇子博發表了《文明政治寧要宋襄公不要諸葛亮》。一如既往，在短時間內引來了大量的跟帖，爭論和已知5毛的附和。而右撇子也一如既往以其不太獨特的方式表現出高風亮節，“不爭不論”的態度和回復。 “寧要XXX，不要YYY ”這種表達，在我的記憶中來自我黨的“四人幫”的“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”。 根據維基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%AE%81%E8%A6%81%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E7%9A%84%E8%8D%89%EF%BC%8C%E4%B8%8D%E8%A6%81%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E7%9A%84%E8%8B%97 ============== 寧要社會主義的草，不要資本主義的苗是文革結束後批判的四人幫言論之一。類似的說法還有“寧要社會主義的低產，不要資本主義的高產”、“寧要社會主義的低速度，不要資本主義的高速度”[1]、“寧要社會主義的（火車）晚點，不要資本主義的正點”等。[2] 概述1976年11月23日，《光明日報》發表署名為“教育部大批判組”的文章《毛主席的教育方針豈容篡改——批判張春橋的一個謬論》，指責四人幫“在農業生產上，他們還散布什麼‘寧長社會主義的草，不栽資本主義的苗’。”[3] 這是“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”第一次見諸報端。 據傅頤文章《教育部長周榮鑫的最後歲月》，“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”是1975年11月8日晚張春橋與時任教育部長周榮鑫談話時說的，原話是“我寧可要一個沒有文化的無產階級，我也不要一個有文化的資產階級。我寧可要社會主義的草，也不要資本主義的苗！” =================== 當然，這不是“四人幫”的謬論，而是黨中央的。我黨雖然曾大規模批判過“四人幫”的謬論，但不曾放棄過此謬論。例如，這幾年在二次回歸後和正式解放後的香港從各層面實踐“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗” 非黑即白，二元論是極權特別是左派極權宣揚的意識形態，邏輯和思想方法，儘管最高統治者自己是不會這樣思想和行動的。例如，毛太祖就能輕鬆從反帝反美到與美帝尼克松握手而華麗轉型。 近十幾年肆虐的西方左膠，也有類似的作為，有詩為證： I + LGBTQ in NASA 2024-10-15 寧要極左進步的草，不要極右保守的苗。 I + LGBTQ，驕傲彩虹常高調。 政治正確壯頭腦，星夢實現靠新潮。 莫怕技術變落後，思想進步最緊要。
相比於極左，極右至少會尊重私有產權。而私有產權能根本上保障個人的隱私，家庭和自由等等，而不是靠“人民政府”之流來保護。 至少從現象上來說，左派傾向於大政府，右派傾向於小政府。 又再次聲明，我一向思想左傾，但不屬左派和左翼。 另外，在右撇子博處我留言了： ===================== "文明政治寧要宋襄公不要諸葛亮" 也即是”寧要傻白甜，不要一個只會精於算計的“。宋襄公可相比於今天西方的傻白甜，是在西方左膠，政確，LGBTQ+, DEI, BLM, 以消費為推動的環保潮流 的基本盤。 我說“"文明政治寧要亞力山大大帝不要諸葛亮"。 中國歷史出過宋襄公，諸葛亮，呂不韋，秦嬴政，不曾出過文武兼備戰略戰術武術兼備的亞力山大大帝。而西方在亞力山大大帝之後，還出過類似的蘇拉，凱撒，拿破崙，華盛頓和丘吉爾等等。 只可惜，自艾森豪威爾總統之後，西方再沒有出現過文物兼備的政治家領導人了。 西方領導人如今基本上三類： 1. 傻白甜 --- 冷戰結束後漸成主流。 2. 建制的諸葛亮。 3. 反建制的諸葛亮。
美帝黑皮膚的奧巴馬總統可以說是三者結合，口頭上高大上政確乃至表演反建制，實際上為金權和軍工聯合體服務。小布什的副總統切尼是建制的諸葛亮。克林頓，老布什和里根是建制的諸葛亮。萬惡的川普是反建制的諸葛亮。當今意大利總理是反建制的諸葛亮。土耳其總統埃爾多安是是反建制的諸葛亮。
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============================= 由於右撇子的回覆不太有營養，我就不與之爭論了。就在此處整理一些散思游想。 “寧要XXX，不要YYY”實在是一廂情願： you might get more than you bargained for 你未必有得選擇。"文明政治寧要亞力山大大帝不要諸葛亮", 亞力山大大帝或類似的政治家並不世出。
有些人，包括我自己，或天生或後天，或多或少，有非黑即白，二元論的傾向。為了不被統治者所害，還是要對此傾向多多警惕。
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