翻譯與評論 | William Shao 狄鉑娜 北美動態專稿
美國俄亥俄州的奧伯林小鎮，只有八千居民。其中一半是奧伯林的學生（三千）和員工（一千）。這個小鎮非常有代表性。通過這個窗口，一覽美國社會當今的文化衝突和亂象。 下面是Turning Point USA 的一段視頻，題目是"How to Fight Leftist Mob... and Win"視頻鏈接： https://www.facebook.com/turningpointusa/videos/307000156933571/
譯文如下： “取消文化”十分可怕。當你一旦被左派暴徒盯上，它可以一夜之間“取消”你，即讓你名聲掃地，家產殆盡，前途破滅。當有一天它真臨到你，該怎麼辦？俄亥俄州一家蛋糕店的主人和全家就經歷過，當他們遭遇武裝左派的“取消文化”襲擊後，他們給予狠狠還擊，並且贏了，大大贏了。這是他們的故事： 俄亥俄州有個叫奧柏林Oberlin的小鎮，安祥寧靜。小鎮的居民未曾想到，突如其來的一場激烈內戰會在這裡上演，而它的結果，也改變了“文化戰爭”的走向。 要了解這場現化內戰，得先了解這個小鎮的歷史。奧柏林大學1834年建立，當時這所學校堅決支持解放黑奴，成為第一所接納黑人的美國大學。奧柏林當時的武裝政治行動者也對逃離的黑人奴隸鼎力相助，成為“地下鐵路”的樞紐，也是美國內戰的發源地。 奧柏林大學是武裝政治行動主義的搖籃，出自這所大學的左派精英一代代壯大。而這個小鎮卻面貌依舊：人們勤勞樸實，理念保守，是一個典型的美國中西部小鎮。終於有一天，這個勞動人民的小鎮招來了一場階級鬥爭： 有一家吉布森蛋糕店(Gibson Bakery)，由吉布森家族幾代人辛勤經營了135年。這種甜美的小蛋糕店，在中西部每個小鎮都有一兩家。出自吉布森家人之手的蛋糕、甜甜圈、點心、糖果讓人流連忘返。鄰近校園的位置，使她過去一百多年一直是奧柏林大學學生和教授們的好去處。 
2016年11月9日，在這家店，一場兩個階級的鬥爭驚動了這個寧靜小鎮，小鎮被拖入進一個新的文化戰爭。
事情起因於一位奧柏林大學未到飲酒年齡的學生，溜進吉布森蛋糕店偷酒。店主艾林•吉布森先生和他的孫子，還有另一位店員拿起電話要報警，小偷一把打掉他們手中電話撒腿就逃，吉布森緊追。這個學生在街頭公園被抓住後，扭頭猛打吉布森，並高叫“我要殺死你！” 警察隨即趕到抓走這個學生。 消息傳進校園，無人理會是誰犯法，也無視證據和事實。他們只看到店主是白人，學生是黑人。這個膚色組合已足夠在這個左派大本營引爆一場瘋狂，他們涌到蛋糕店，要消滅吉布森。數百學生堵住店門，高呼口號要把吉布森家批倒批臭。
封住窗口的標語上稱該店是“種族歧視老巢”，教授們輪流用高音喇叭鼓動學生，給暴行煽風助威。店員工的車子也被砸，輪胎被扎破，匿名恐嚇接踵而至。一天夜裡，90歲高齡的店主遭到襲擊，跌斷三節椎骨。對節節上升的爆動，學校當局火上加油，取消了與這個老店的百年合約。爆動之後，吉布森蛋糕店在經濟上被整垮，名聲上被整臭了。 之後，情勢向有利于吉布森的方向扭轉。2017年夏，那個肇事學生以偷盜竊和私闖罪被訴，並且認罪，書面聲明收回對吉布森的種族主義誣告。 對這一系列不公不義之舉原諒之後，吉布森嚮導致他身敗名裂的幕後黑手校方問責。2017年11月，吉布森蛋糕店正式向奧柏林大學提出法律訴訟，指控校方直接參與對他的誹謗。儘管校方竭力否認，陪審團發現了校方及其院長惡意誹謗吉布森、慫恿學生抵制蛋糕店的證據。陪審團最後判決：奧柏林大學向吉布森賠償4400萬美元的損失。 現在，吉布森蛋糕店正努力拻復經營，然而，籠罩這個小鎮的不安並未散去。奧柏林的這場鬥爭，只是整個美國文化戰的一個縮影：殷勤勞動者與所謂的精英的階級鬥爭，“覺醒”（革命）和傳統價值觀的鬥爭。美國的政治撕裂和階級撕裂愈演愈烈。 奧布林大學的教授們代表精英中的佼佼者，他們的世界觀，是所謂的社會公義和身份政治的階級劃分。根據精英們的世界觀，像吉布森這樣的人，生來就是壓迫者，因他的白膚色，因為他是殷勤的勞動階級。 教授們又將這種世界觀，灌輸給成千上萬的學生。他們教導學生藐視法律，沒有證據卻隨意給人定罪、並暴虐相向。他們指控對方的唯一的罪，就是跟他們不同，不如他們精英，不如他們“覺醒”或革命。這不是大學教育的本意，這是無法無天。 感謝上帝，今天美國的法律還能懲治這種無法無天。雖然吉布森蛋糕店迎戰奧柏林大學，好像大衛迎戰巨人歌利亞一樣，力量懸殊。但我們學到一個功課：我們寶貴的傳統價值觀，
值得為她拼搏！再接再厲！ 北美動態記者狄波拉評論： 過去幾十年，美國大學和學術界背棄上帝的真理，被Marxism思想充斥。課堂不再是傳授真理和培訓思考能力，而是傳授敵對聖經真理的世界觀，尤其是人文學科類。正在快速為末日時全球化，以及控制人的思想言語行為預備道路，就像小說“1984”預言的一樣。 聖經多次提到，國家被高舉的首要條件，是公義（參箴14:34；29:4；31:5；詩72:1-4；但4:27）。公義的標準，是聖經上上帝的話語。 這是基於“公義和公平是上帝寶座的根基”（詩97：2），也是基於人人都是罪人、被必須被制約的聖經真理。 罪性和罪行，是一個人的內涵和品格，跟他的膚色和階級，沒有任何關係。 聖經上教導的公平，是指機會的公平，而不是結果的公平。就像舊約中以色列人分地，是機會的公平。你公平地分到一份地，但如果你好逸惡勞，可能顆粒無收餓肚子。而你的鄰居汗流浹背，殷勤種地，結果是碩果纍纍。你的結果不平等，你說怪誰？ 在保護公民機會公平上，美國在人類歷史上，前無古人。我相信也暫無來者，因為現在還沒看見一個像立國先父那樣有屬靈智慧、勇氣、和無私品格的領袖。正是這種機會公平，過去上百年，吸引了許許多多世界各地的移民。 而民主黨和左派精英所宣揚的“社會公義”，其標準是人外在的差異，如膚色。他們追求的是結果的平等。這樣必然是獎勵懶惰，打擊勤奮，顛倒是非，毀壞公義和道德。這些精英自立是非標準，把自己視為人民的上帝。他們人為地製造階級，煽動階級鬥爭，從中漁利。 聖經說：“已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事”（傳1:9）。智慧人以歷史為鏡，以他人為鏡， 審時度勢，避免犯前人和他人已經犯過的錯誤。 作為華人，對過去幾十年發生在中國的各種浩劫和革命，相信我們都不陌生。我們經歷過、或者聽長輩講述過、或者閱讀過。我們都希望我們這輩子，甚至我們的子孫後代，不要再遭遇這種浩劫。我們都希望自己和後人，能夠憑着自己的勤勞和付出，過豐衣足食平平安安的生活。 我們比絕大多數美國人，都更加了解自稱為“上帝的精英們”的危害。因此，我們責無旁貸，必須行動起來，防止民主黨和左派精英控制美國。我們必須註冊投票，影響我們周圍的選民，報名去投票站做義工，幫忙接送行動不方便的選民。當然，疫情下，要注意遵守本地規定，需要的時候一定帶口罩。 參考資料 1. https://en.wikipedia.org/wiki/Gibson%27s_Bakery_v._Oberlin_College
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