退一步海闊天高！

在很久以前：那時候中國大陸還叫“大清王朝“！在那個“大清王朝“里有個叫康熙的皇上，若說這位康熙皇上，那也是一位“勵精圖治“的君王，在他的治理下，稱得上是國富民強，所以又史稱“康熙盛世“！這位皇上與後來“紅色王朝“里的那位鄧大人有的一拼，他們都是信奉“韜光養晦“的國家領導人，也都講究不管是黑貓，白貓，能捉住耗子的貓，那就是好貓“！這也就是說：他們都鼓勵民眾發家致富！

就這麼着：社會上各種顏色的“貓“就都出窩啦，你想啊：有朝廷這麼好的政策，誰發家誰光榮，哪只有傻子才不干呢，於是“各莊有各莊的高招“大家都各顯神通，在發家致富的康莊大道上奔跑起來啦，過去的人們有了錢之後，首先想到的：那就是要蓋房子置地，接下來：那就是再添置幾掛大車，檔次不夠的，就添置小毛驢車，這就像今天的人們有錢後，首先考慮的是買豪宅，買豪車是一個思路！

話說當年在大清王朝的桐城縣城裡，有倆戶“先富起來的“的人家，他們都是在奔小康的大道上跑的比較快的人家，屬於是“發家致富“的標兵， 富起來之後這倆家人首先考慮的：就是要改善住房環境“要舊貌變新顏“，在這點上倆家人是“不謀而合“而且這新宅子不僅要具有實用價值，同時還要體現出倆家人的顏面，就相當於今天的“面子工程“於是這倆家人便相互攀比，搞起了“大興土木“的工程！

巧合的是：這倆個“萬元戶“一位吳財主，一位張財主，他們住的還是鄰里相隔，過去沒有“發家致富“前，倆家之間並沒有“楚河漢界“。彼此間的交往也很隨意，那時隔壁吳財主家的小母雞常跑到張財主家的雞窩裡“生個蛋“，張財主家的大公雞也時常的跑到吳財主家裡去，給那些小母雞去“送溫暖“彼此和諧相處、、、、

如今的情況大不一樣啦，吳家與張家（今非昔比）都成了“致富標兵“，成有錢人啦！這個時候你張財主家的大公雞，若再像以往那樣去吳財主家找小母雞“談戀愛“，那就屬於是明目張胆的調戲婦女，非辦你個“流氓罪“不可，而此時吳財主家的小母雞，若再到人家的雞窩裡“不交房租“就去生蛋，這絕對是拿着人家的“窩“當成了自己家裡的“炕“，那就是侵犯了張財主家“雞窩的產權“、、、、

至於眼下正在進行的土木工程那更是如此：新建的住宅不僅耍強調氣派，而且還要講究豪華，大門口不僅要有“下馬石“（停車位）而且在大門口還得有顯示身份地位象徵性的一對“大石獅子“（豪宅區的標誌）這些原本都是在“暗中較量“中進行着，但到了建圍牆的時候，雙方的矛盾終於走向公開化啦！

怎麼回事呢？原來呀：過去土地測量的精確性比較差（在丈量時多一尺，少二尺的情況也是屢見不鮮）再加上在“康熙“年代，縣政府在編制上還沒設立“拆遷辦公室“，因此這張吳兩位財主家“界牆“的位置，就沒有一個準確的座標，也沒有一個專職部門管理。就這麼着：最後這場“界牆“的糾紛，就便演變成了“公說公有理，婆說婆有理“的對峙，而且雙方都秉持着在領土問題上“寸土不讓“的原則，那怎麼辦泥？沒有關係：那時候大清王朝的宣傳部（相當於我朝的中央電視台）都說啦：要相信朝廷，相信咱大清朝的王法，於是這倆戶人家響應朝廷的號召：各寫了一紙訴狀，呈遞到了縣衙門！

縣衙辦公室立案後，縣太爺一看這案子，他的腦袋“嗡的一下子“就大啦。為什麼呢？原來這位“遞狀子“的吳財主，是本縣大名鼎鼎的鄉紳，縣裡的“雞的屁“有一半那都是人家吳財主貢獻的，若用今天的標準來定位那就叫“大款“！除此之外：過年過節的時候，人家吳財主可沒少給自己“塞紅包“，就連縣官偷去夜總會“捏個腳丫子，做個全身按摩“啥的，那都是人家吳財主“買單“，這要是我把吳“大款“給得罪了，那別說是縣裡的GDP無法翻番，自己“小金庫“的財源也就斷啦、、、、

可是縣官再一看“吳大款“耍告的這個人，縣太爺不禁的是倒吸了“一口冷氣“狀紙上寫的這位“被告“張財主，那是一位標準的“紅二代“，這位大爺更招惹不起！ 人家這位張姓的“大戶人家“，不僅是“根正苗紅“的幹部子弟，而且家裡世代為官，就是現在人家“張大戶“的族中，都有人在京城當公務員。若要是一般的京城公務員，縣太爺他也不至於嚇得哆嗦，可是這位公務員的名字如雷貫耳～叫張庭玉，是本朝的中堂（相當於今天的國務院總理）這耍招惹張中堂不痛快了，只耍“中堂大人“哼哼一聲，縣太爺的烏紗帽沒了不說，腦袋能不能還長在脖子上那都不好說。

耍說這位縣太爺那也是不含糊，即然兩邊都是大爺，即然兩邊下官都得罪不起，那他就只好用官場上“行之有效“的潛規則～拖（或稱踢皮球）反正哪路“神仙“他都不得罪，縣官對吳財主說：像您這樣的“知名企業家“，本縣實在是“無權受理呀“像您這樣“政協委員“級別的知名人士，本縣那都得上報給知府、、、、

而面對張財主家的詢問，縣官又說了：像您這樣“朝廷重臣“的家屬，本縣只有盡保護之責，哪有升堂審理之膽呀？再說咱大清朝廷的律法都明文規定了“刑不上大夫“嘛，所以說你家的這事，我看搞不好得驚動朝廷（也就是說得驚動中央政治局）經縣官這麼一點撥，張財主家的老管家也恍然大悟：對呀，我跟這麼一個“七品小芝麻官“費那麼多話幹啥？於是回到家後便寫了一封家書，把受到的委屈以及生的氣，尤其是把吳財主對“幹部家屬“惡語相加的事情寫的一清二楚，然後派家丁騎快馬直奔京城而去、、、、

一聽手下人報告說：看到張家的家丁騎着快馬去京城了，這吳胖子在表面上還裝的若無其事的樣子，可實際上這心裡從那一刻起，他就已經開始哆嗦起來了（自己這不是雞蛋往石頭上碰嗎）俗話說“民不與官斗“，這張財主家有人在朝廷里做大官，這大官若是要收拾起我這個鄉下土財主，那還不跟捏死一隻小雞子似的？這倆家人根本就不是一個量級，為此：這個吳財主開始後悔不已，同時：他想到了請縣太爺撮合、、、、

此時：再說縣衙門裡的縣太爺他也得到了消息，聽說張家的家丁已經騎着快馬星夜兼程的直奔京城的“中南海“啦，這縣官的“腿肚子“也開始打鼓，搞不好的話中堂大人辦他個“行政不作為“，這腦袋上的“烏紗帽“那可是分分鐘鐘的事，那是說沒就沒呀！好在縣衙門裡的錢師爺腦瓜子靈活，他給縣官獻上了一計！

這錢師爺對縣太爺說：咱們呀先把判決書寫好，萬一朝廷要是“怪罪下來“咱們就立馬把判決書拿出來，就說縣裡正準備執法，同時通知“縣城管隊“的隊長牛二，讓他隨時待命，伺機派城管的那些“小流氓“們，去把吳財主家的圍牆給拆掉，若是“中堂“還覺得不解氣，那咱們就再派“縣大隊“的蔣門神，去把那個吳胖子給他抓起來，罪名嘛就按“以下犯上“論處，給他辦一個“刑拘“！

話說此時：那個六神無主的吳財主，他還不知縣太爺已給自己挖好了坑，還傻呵呵的帶着銀票企圖請縣官給幫幫忙，縣長見狀就幫他分析起來了：你看啊，這張家老爺那是什麼人呀？人家當過工部尚書，兵部侍郎，翰林院大學士、、、就這麼說吧這官人家都已經做到頭了，這麼大的一個朝廷命官讓你給得罪了，你這不是找死嗎？屆時搞不好本縣都得陪你來殉葬，這麼着吧：破財免災的道理就不用我再重複了吧？到時候你呀：就多準備些銀子，多磕頭少說話，本縣再為你求求情，聽天由命吧、、、、

就這麼着：吳財主在“恍恍不安“中多次派人到縣衙去打聽，可幾天過去了一點準確的消息也沒有打聽到，在此期間，他也已經讓建築施工隊全停工啦，就在這“膽戰心驚“的等待中又過去了十多天，終於有一天張家派出去的家丁騎快馬趕回來了，當天晚上隔壁的吳財主翻來復去的睡不着覺，縣衙門裡的縣太爺也睡不着覺、、、

第二天早晨，不知道“是災是禍“的吳財主顫顫巍巍的出門一看，他立刻就被眼前看到的這一幕驚住了，只見張家人不僅沒有拆除自己的院牆，相反倒是破壞掉了張家自家的院牆，並且後退出三尺以外重新砌牆，吳財主大惑不解？此時已經顧不上臉面的吳胖子滿臉堆笑的問張家大院的管家，你們這是在幹啥呀？為啥要拆呀？管家說了：我們派人上京城去找老爺匯報，我們老爺回信了，最高指示是這樣說的：

千里寄書為一牆，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！

念完了“張中堂“的回信後，張府的管家接着說道：這不，我們全府上下老老少少都正在執行我家老爺的指示，主動的讓你三尺，吳胖子這下子你該滿意了吧？吳財主聞聽此言，立刻羞愧得面紅耳赤，整個人都感覺到簡直是無地自容，於是吳財主讓家人男女老少齊動手，把自己家原來的牆推到，也住後退卻三尺重砌，就這樣在兩家之間便形成了一個寬六尺的巷子，這就是我們今天看到的那個桐城六尺巷！

再說縣太爺，當他看到這兩家人共棄前嫌，並且“化干戈為玉帛“還彼此的謙讓，而且自己的烏紗帽也保住了，縣官的心裡很高興，原來七上八下的那顆小心臟重新歸位了不說，他也非常佩服張宰相的胸襟和度量！就這麼着縣太爺立即派人找了幾位“上山下鄉“的北京知青，再加上自己和縣衙門裡的師爺，組成了一個“老中青三結合“的寫作班子，他要把這件事記敘下來並寫進到桐城縣的“縣誌“上，以便後人頌揚和效仿！

各退一步的故事講完了，桐城“六尺巷“的傳說之所以能夠傳為佳話，就在於它向世人召示出這樣一個真理，寶貴的生命和時間，遠遠比那些虛榮以及那些毫無價值的紛爭更重要，即使你爭得到了“一日之短長“這在人生面前又有何意義呢？當年秦始皇修築萬里長城的時候，那是何等的意氣風發，如今又何去何從呢？你再牛逼？能牛的過萬里長城嗎？能牛的過秦始皇嗎？長城今天還在呢，但修牆的秦始皇又如何呢？

退一步海闊天空，人生的旅途是短暫的，與我們的生命相比，那些矛盾，糾紛，坎坷又算得了什麼呢？這些對於永恆的時間來說，是多麼的脆弱和不堪一擊，我們實在是沒有必要把寶貴的生命，消耗在那些即讓自己生氣，又毫無價值的紛爭上，當年的宰相府第不見了痕跡，唯六尺巷的故事仍在流傳給今人以啟迪！

萬里長城今仍在，不見當年秦始皇！