目录：0.0 序言

1.0 三郎；1.1 武大郎认母；1.1.2 英雄的特质；1.1.3 将军扣儿；1.2 中华法典的起源；1.3 典兵学院；1.4 武大郎和潘金莲；1.4.2 井阳之难；1.4.3 守灵；1.4.4 第二次婚礼；1.5 张三郎和有巢氏；1.5.2 进鲵丸宫；1.5.3 有巢氏；1.5.4 血溅轩辕；1.5.5 天书；1.5.6 海岸女神；1.6 妈祖与大巢氏；1.7 婆媳之间

2 五帝

3 尧舜禹

0. 序言

公元前4464-4354年是根据《三皇五帝年表》等古籍推断出的燧人氏（如图15.5-36）的活跃时间段。他建立的中华共和帝国被认为是中华文明的早期。本书根据上帝造人的理论线索（参见15.4.4.5《太阳石历的设计》）把三皇五帝的110年时间段分成为了五代人。

第一代人

邓国公，是中华法典的初始作者，祖籍河南乾塘关（商丘，如图15.5-40）。他是华国的财政部长，礼敬公的父亲。

太上君，华国国王，号无位真人，祖籍河南永安（络阳，如图39）。他是元始天尊的生父，武大郎的养父。

蛇太君，夏国国王，号无位真人，祖籍浙江杭州（如图41）。她是蔻珠的母亲。

熬达，龙国的国王，号无位真人，祖籍重庆（如图38）。他是熬忖的生父。

第二代人

礼敬公，金童型，华国的财政部长，号托塔天王。礼敬公和张夫人是武大郎和武二郎的生父母，是张三郎的养父母。

张夫人，英雄型，号妈祖公，海岸贸易保护女神。

元始天尊，金童型，华国的国王，号太昊，典，帝。他和玉珠是张三郎的生父母。

玉珠，英雄型，号九天玄女。

蔻珠，玉女型人，夏国的国王，号元始天尊，白帝。她是有巢氏的生母，张三郎的教母和岳母。

第三代人

武大郎，英雄型，华国的将军，是《孙子兵法》的作者，号靖王，桃花佛，武佛，童子佛。

潘金莲，女英型，是一位华国的将军，号石矶娘娘，桃花佛，童女佛。

武二郎，英雄型，华国的将军，中华共和帝国的第一任天蓬元帅，号葫芦娃，二郎神，武佛，童子佛。

熬忖，女英型，又名瑶姬，是龙国的将军，中华共和帝国的第一任皇帝，号巫毒女妖，方寸无心，自由恋爱，尧皇，尧帝，红帝，童女佛，云华夫人，东海龙王。她是夏娃和大禹的政治学老师。她和丈夫二郎神是瑶族和苗族人的始祖。

张三郎（约活跃于公元前4448至4388年），金童型，又名张屠户，华国的最后一任国王，号少典，燧人氏，炎帝，青帝，少昊，玉皇大帝。他是《宝莲灯》（如图1至34）的作者。张三郎和妻子有巢氏是夏娃的父母，是大禹的教父和教母。

有巢氏，玉女型，又名大巣士，号王母娘娘，西王母。

女娲，玉女型，又名绛珠，红娘，夏国的国王，号白帝，女娲。值得注意的是，夏国的王室是母系传承的，女娲是夏国人对大司仪的称呼，所以每代人中都有几个女娲。例如本文中的蛇太君，蔻珠，玉珠，和夏娃都是女娲。而且女娲的丈夫都称作伏羲，佛。如果继承人不能教导她的丈夫成佛，成为伏羲，就没有资格继承夏国的王位。

伏羲，金童型，忠义王，号谷神，燃灯佛。他和妻子女娲是大禹的启蒙老师。

熬钦，号南海龙王，是熬忖的哥哥。他是六千年来中国南海周边国家最受崇拜的神。熬钦是《龙王经》的主人公。正因为龙王，《龙王经》的作者是玉皇大帝和西王母的儿子，获得了“不能超越”的荣誉。

第四代人

夏娃，玉女型，中华共和帝国的第二任皇帝，号舜王，顺皇，顺帝。她和丈夫大禹是汉族人的始祖。读者当知汉族，亦称汉人，是大中华区的主体民族。汉族人口超过14亿，是世界上人口最多的民族，约占世界人口的18%，中国大陆人口的91%，台湾人口的97%。汉族也是东南亚各国的主要侨民群体，为新加坡第一大民族；马来西亚、文莱、泰国第二大民族。

大禹，金童型，又名后裔，顺帝时代的法师，中华法典的副主编，号黑帝，黄帝，佛，伏羲，共工。他和夏娃生的儿子吴忧是中国的第三任君王。

娥黄，玉女型，顺帝时代的中国首相。她是一位瑶族的祖先。

女英，英雄型，她是二郎神的徒弟，中国的第二任天蓬元帅，是一位苗族的祖先。

牛郎，英雄型，又名杨过，孺子牛，在大禹从地狱回来之前是夏娃的情人，牛郎星。

哼哈二将，是顺帝时代的两位将军，顺（即夏娃）的情人。因为顺帝的两个私生子尘香和尘凡怨恨母亲虐待大禹，把他们俩阉了。但是这俩人并没有表现出怨恨或者实行报仇，而是继续保家卫国。后来大禹评价他们俩为无量佛，封他们为窑神。哼将军名叫郑伦，是一位玉女型人。哈将军名作陈奇，是一位金童类型的人。这俩人著有《葵花宝典》，是一部千古奇书。

第五代人

尘香，女英型，又名卢堂左，吴王时代左丞相

尘凡，英雄型，又名卢堂右，吴王时代的右丞相。

吴忧，是夏娃和大禹的儿子，金童类型人，是中国的第三任国王。他既没声称皇也没声称帝，所以中国历史上称他吴王。在尘香，尘凡，和吴忧这兄弟三人当中，尘香的觉悟最高，约为五地菩萨的水平。八地以上的菩萨才是佛。

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1. 三郎

公元前4447年的一天，河南邓国公和儿子礼敬公（如图1）以及儿媳妇张夫人（即妈祖，如图2）乘车回家。当他们临进乾塘关时，听到婴儿的哭声。邓国公让儿媳妇下车去看看。张夫人循着哭声，走到了树林边的一处开阔地，发现哭声是从一个篮子里传出来的。一个官宦丫鬟打扮的姑娘（即随后的夏国国王，蔻珠）笑呵呵地看着张夫人。她指着篮子示意张夫人过去看看。张夫人走近时，那个丫鬟转身走开了。随后她快速跑向一个站在远处哭泣的官宦小姐（即玉珠，号九天玄女，元始天尊的妻子）身边，拉着她跑远了。

张夫人拎着篮子回到了马车上，述说了刚才看见的事。邓国公笑着对礼敬公和张夫人说：“看来你们俩和这孩子有缘，就收养着呗！” 回到乾塘关的家里后，他们三人仔细地检查孩子随身带来的东西。篮子里只有几片亚麻布，和篮子一起，都不能辨别身份。只有孩子衣服兜里有一颗刻有微雕的玉珠（如图3，张三郎的胸前所示）和一张写有生辰八字的羊皮纸条。邓国公嘱咐张夫人：“这颗玉珠要好好保存，等孩子长大后，再交给他！”

张氏夫妇把这收养的孩子和两个亲生儿子武大郎和武二郎排列在了一起，名作张三郎。

0.2 张三郎能预测天气

张三郎自幼顽皮好学。据说儿童时期很会放猪，猪都长得膘肥体壮。这使得张夫人很高兴。过年时，张夫人带三郎到集市办年货，并赏给了他几个零花钱，说：“你可以买一件自己喜欢的东西。” 这是三郎第一次逛集市，看什么都新鲜，可是舍不得花钱买。快回来时，张夫人问他：“这里什么都有，你就没发现自己喜欢的东西？” 却发现三郎停在了后面的一个字画儿摊，在认真地看着一幅旧画儿。张夫人走了回去，那画上画的是一位拿着一把雨伞的老头儿，周围有几十幅小图画。她等的不耐烦了，就催促说：“喜欢就买了吧！我们这就回家了！” 结果张三郎真的买了那幅脏兮兮的旧画儿。

一段时间后的一天早晨，农场工人们出去干活的时候，看见张三郎带着斗笠，穿着蓑衣，赶着猪出去放猪，就问：“三郎！这大晴天的，你穿蓑衣干什么？” 张三郎回答：“一个时辰之后，会下雨！”人们听了，都哈哈大笑，没人信！结果，到庄稼地没多久，忽然之间就下雨了，人们都被雨浇得跟落汤鸡似的。等到天晴了，再去地里干活的时候，人们看见张三郎跟什么事都没发生一样，正在野地里吹笛子呢！渐渐地，需要预知天气的时候，工人们就去问张三郎。就这样，他成了这个部落的天气预报员了。

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