本人雖不能稱博覽群書，但也恨不能將世上的書都讀完，常常手不釋卷，如關公讀《春秋》般秉燭達旦。昨夜讀清代文學家袁枚的《隨園詩話》，當讀到卷十四時，一則故事引起了我的興趣，現摘錄獻給大家：

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原文： 勸人知足者：杭州汪積山先生有句云：“盈盈物理都如許，那有東餐宿又西。”楚中戴喻讓孝廉有句云：“天地憾堯、舜病，人生何必為其盡。”二意相同，而俱足以醒世。戴屢赴禮圍，不第，歸顏其室曰佳士軒。人問：“君自命為佳士乎？”曰：“非也，‘佳’字不成‘進’字，為欠一‘走’耳。” 今譯： 勸戒人知足的詩：比如杭州汪積山先生有詩：“事物的盈虧都是一定的，哪裡有在東邊吃了飯，又去西邊住宿這樣的便宜事呢？”湖北的戴喻讓孝廉有詩：“天地都還在為堯、舜的死感到遺憾，人何必要長生不老？”。二句意思相同，都是醒世的。戴喻讓多次應試禮部的科考沒有中，回家後在屋裡掛了一匾，上寫：“佳士軒”，有人問：“是你自命為佳士嗎？”回答說：“不是，‘佳’字之所以不成‘進’字，是因為欠一個‘走’字。”

自從李大師將“進”字改為繁體，並稱這是“越走越佳”後，頗受大家嘲笑，認為這是望文生義，裡面的不是“佳”字而是“隹”，意思是鳥，嘆息小姐戲稱這是“越走越鳥”。

除了明慧、大紀元那幫不懂裝懂馬屁精對這疑問做了些牛頭不對馬嘴的解釋，越描越黑，出夠了丑引些哄堂大笑外，好象誰都沒找到合理的解釋。我對這問題一直是持懷疑態度的，也不發表評論，心想李大師何必犯這低級錯誤讓別人指責呢？這對其有何好處呢？

現在可以明了了，原來古人也是認為進字裡面的是“佳”字，連袁枚這樣的大文學家，戴喻讓孝廉這樣的名士也都是這麼認可的。不由得感嘆，李大師果神人也！連清代人是如何解這字的都知道，弄得支持者和反對者都團團轉一場。

這問題讓我給解釋，可憐那些不學無術但又喜歡自稱是高級生命的明慧編輯、大紀元政客、清心論壇內部認證區的斑竹，汗不汗顏呢？你們把這你們這些位子，當做了自己的私利，高高在上，死活不肯下來，只會在網絡上幹流氓勾當，可惜你們不爭氣，連這些問題都回答不了。我看你們還是謙虛一些為好，不行的話，還是早點回國接受法律的審判，說不定政府真的會赦免你們的罪的。要補課的話也歡迎，我可以免費從小學給你們教起！

想起嘉慶皇帝有一首七律,很是有名：

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內外諸臣盡紫袍，何人肯與朕分勞？ 玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏。 天淚落時人淚落，歌聲高處哭聲高。 平時漫說君恩重，辜負君恩是爾曹！

明慧諸公，平時也是口口聲聲漫說“師恩重”的，可是辜負師恩的不就正是你們嗎？還喜歡亂法。連這麼簡單的問題都不能替師解憂，要知道“君憂臣辱”，你們其實早該自殺切腹以謝罪的了。

李大師快來招聘我去干呀！到底大紀元那幫蠢才是人才還是我是人才哦？它們成事不足，敗事有餘的。明慧和大紀元這些蠢貨怎麼離得開我的指導呢？大師不識人才，只迷信幾個海外的外星野心博士，不賞識我，也罷！也罷！真讓人扼腕嘆息也！
連brien都說我應該執掌大紀元和明慧的了，我看我要是做了這兩網的CEO，一定忘不了brien等的推薦，等我也坐上了奔馳，一定帶你到美國大街上逛逛。

為避免是網特的嫌疑，特發此文！