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网络日志正文
李大师惊世骇俗的观点:红卫兵其实都是菩萨变的 2006-12-12 20:31:41
问:师父,我觉得中国画中佛的形象装饰很多,画得很漂亮、很漂亮,但是现在画出来都很简单,我觉得不好看。

师:着眼点不一样,人这儿表现就是这样。佛在不同时期给不同时期的人展现的是不同时期的装束。我开始传法的初期,有很多菩萨来找我时,她们穿的什么你们想象不到。你们知道中国女孩子们在文化大革命的时候最爱穿草绿军装,(众笑)她们变成穿草绿军装来。我说的意思呢就是,佛会根据不同时期世人的观念展现。其实佛的本象就是黄袈裟、蓝色卷发。当然啦,古代的时候造像与绘画和现在有一定差异,当时画的佛像琳琅满目,那也是按照当时人的观念显象的。当然如果能看到佛本象时,还会看到佛的世界与佛体的光辉,那是极殊胜的展现。神是有意给人变化展现的



————以上摘自李洪志2003年7月21日华盛顿DC《在美术创作研究会上讲法》

看了大师以上的“讲法”,再结合他目前推销的《九评》、《解体党文化》等运动,我们就彻底糊涂了。没想到大师现在一面历数党文化的罪恶,口口声声说党文化破坏的中华传统文化,却在两三年前还如此赞美党文化,把中共文化大革命邪恶红卫兵穿的“草绿军装”说成是菩萨的时装!

既然菩萨都不嫌恶党特有的装束之丑恶,都会披在身上喜孜孜地跑来找大师玩,大师自己也对党文化欣然接受,觉得有美感,是种享受,菩萨也入了党,那么今天这个党还用偷偷摸摸地匿名地去退吗

大师以前一再说,神佛是不会被人类道德败坏而跟着败坏的。没想到,人类搞了残酷的文化大革命,年轻人都成了革命小闯将,神佛菩萨也随着人类道德的败坏而败坏,也随着人类败坏的“观念”而去展现自己。他们不仅不为人类伤心难过,反而也个个跃跃欲试想参与进来,争穿革命小闯将邪恶的装束,也嚷嚷着要加入红卫兵组织,不以为耻反以为荣。大概红卫兵小闯将解下皮带抽打教授时,大师认识的那些菩萨肯定站在一边看着也手痒的很,不上去助抽两鞭,大概自己的心里也过意不去的吧?可这还算是大慈大悲的菩萨吗?

在大师眼里,丑的就是美的,臭的就是香的,大师认为,不管人类道德变得多么地败坏,只要人类中流行的就是好的,也就是神佛世界里流行的。以后人类道德败坏得女人都以光着身子阴道里插根塑料阳具上街为荣,都以在大街上集体乱交为时髦,不知道那时菩萨会以哪种方式来见大师呢?佛又会不会也以这种方式显现给世人看的呢?

更滑稽的是,大师称菩萨穿着文化大革命的红卫兵装束来找他的时候,是在其“开始传法的初期”,大家知道,街上流行绿军装,一般结束于七十年代末八十年代初,港台影片流行进来后,大城市绿军装已经绝迹,最晚到八十年代中期就再也难以看见了,谈何流行穿“草绿军装”?谈何世人有穿绿军装为美的所谓“观念”?大师是在上世纪90年代初期才开始传“法”的,那时离开文化大革命早已经过了15年了,街上年轻人早以争穿广东等地“港式”服装为主了,模仿的影视人物以《上海滩》许文强等为主了。除了深山里的农民和叫花子没钱置办时装外,哪个年轻女孩还穿文化大革命红卫兵的绿军装出去呢,不成笑话了吗?大师信口开河不顾基本事实的玩笑,只能欺骗台下那些痴迷者廉价的几声掌声和所谓“众笑”,知道真相的人能不为他们可怜和愚蠢的举动感到可悲的吗?

即便是发明造反派红卫兵的中共,现在对此也深恶痛绝,羞于提起往事,而李大师到现在却还对此津津乐道、念念不忘、深切缅怀,正暴露了他当年是打砸抢的红卫兵造反派的真实身份!

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