关于数字零的问题就是伪史论者虚构出来的伪问题，一帮外行在瞎忽悠。伪史论者从其始作俑者何新到黄河清再到诸玄识等人的主张没有一个能站得住脚。

中国古代数字有0字么？也没有。中国古代零字的原始意思是零星雨点，引申为零头，零头可不是数字0。

  此说可证之于东汉许慎《说文解字》：“零，余雨也。从雨令声。”

数字0是印度人发明的，并与阿拉伯数字一起被推广到全世界。从人类生活的需求来说，0的概念出自十进制计数的横写法，在不同文明中都有体现。

当你把万千百十横着写用位置表示并省去万千百十等字眼就一定会出现在某些位置上没有数，就会出现0。怎么写无所谓，中国算筹用空格，但空格不是最优，因为你必须透过记忆，记住空格的个数，一万为一后面加四个零显然比一后面加四个空格优越，这就是阿拉伯数字连带印度0书同文的结果。

公元前3000年，巴比伦人就已经懂得使用零法。古埃及早在公元前2千年就有人在记帐时用特别符号来记载零。约公元前2000年左右，古印度吠陀教最古老的文献《梨俱吠陀》已经有“0”这个符号的应用。

玛雅文明（公元前400年至公元1500年）最早发明类似于0的特别字体，玛雅数字中0以贝壳模样的象形符号代表。

真正把0在逻辑上搞严密的是欧洲人，在此基础上才有负数的四则运算，那都是近代数学发韧之初的事了。

古希腊和古罗马虽然没有zero这个词，但是有null及其类似的词，就像中国没有0字但也有无字一样。当欧洲人开始用代数和函数研究数学，数字表示法对近代数学的发展根本没有那么重要。0的出现最多只能算是方便十进制和二进制计数而已。

无极生太极概念出现在易经，与数字零也没有关系，最早是《易传》中所谓太极生两仪之说。《易传》有人说是孔子作，但因为其中不少章节有不少“子曰”之类，所以一般认为应是孔子后世传人所作，具体是哪个年代，见仁见智，但肯定不是8000年前，而无极生太极应是宋代以后才出现的概念。

老子《道德经》倒是有：“道生一”，以及“万物生于有，有生于无”之类的说法，但那也跟数字零无关。

西方辩证法思想有自己独立的演进理路，跟老子思想也没有半点儿关系。最初源头在苏格拉底那儿，就是辩论中正题与反题的推演，到黑格尔那儿变成正题和反题可以互相生成，这就是所谓辨正原理。

类似于老子的论述，古希腊前苏格拉底时代的赫拉克利特也有。

所以西方并非没有与老子类似的辩证思想，只是人家没有停留在那个空口下断言的初级阶段而已。