一．AI 時代

  如果說21世紀標誌着AI進入實用化的時代，AI在邏輯原理上的奠基差不多在不到一百年前的上個世紀三十年代就已經完成了。基本上圖靈機的誕生，就宣告了它在邏輯上可以模擬所有可計算性問題，換句話說任何人類可以設想出來的方案都可以在機器上模擬出來，現實應用的可能性只受限於邏輯運算的執行速度和數據容器的存儲容量。

  圖靈機執行邏輯運算的形式語言更可以進一步簡化到最少只需要三個字符0、1和+，而所有複雜的運算程序最終都可以編譯成上述二進制加法運算來完成，所以嚴格說來計算機就是一個可以自動執行簡單二進制加法運算的加法器。

  由於AI程序可以一層一層地約化為簡單的二進制加法運算，所以不管多麼複雜的腦力勞動原則上都可以一層一層地分工來完成，這正好對應於勞動力市場上的社會分工，不同勞動者只需要學會完成其中一部分工序中的輸入和輸出，不同行業分工的勞動成果集成到一起就可以完成堪稱驚天地泣鬼神的人工AI奇蹟。

  所以現在AI產業鏈上的主要玩家不外乎以下四種：一類是建造具有最大運算能力的芯片工具，英偉達（Nvidia）是其中的翹首；第二類是建構各種基於深度學習的大模型，這其中ChatGPT最早嘗到市場成功的鮮果；第三類是建立在人工學習大模型之上的各種具體領域AI工具的開發，這一領域目前正方興未艾，既百花齊放，也良莠不齊，最終鹿死誰手尚有待時間的檢驗；第四類也就是最上層，是利用各種AI工具進行終端產品的開發，目前除了製造業AI搞得風生水起，剩下就是各顯神通諸多自媒體人物所呈現的圖文和視頻產品。    

  有人甚至包括一些專家對AI的發展憂心忡忡，說ChatBot（聊天機器人）已經可以欺騙人類了，未來會不會反噬人類云云，個人覺得這難免有點杞人憂天的味道。其實AI學習目前主要有兩類：一類是無標記學習，一類是有標記學習，二者AI都可以通過受訓學會欺騙，並不是AI主動懂得欺騙人類，相反AI可以是最誠實的員工，可以學會識別人類欺騙，但不會主動欺騙人類，除非有人專門讓它幹壞事。

  人工智能與人類智能最大的區別，是沒有情感和意志，不會有自發性慾望和幸福感，不需要為了生存而努力，正象本人在ChatGPT剛問世所說的那樣，這一點永遠無法改變。

  “AI實體的真正缺陷是沒有自發的生存動力，不需要為了生存競爭而不斷更新和嘗試不同的手段，然後置之於死地而後生，這是人類經過幾十萬年乃至幾億年的進化所產生的創造力源泉。但是AI實體在學習現有知識的速度和能耐上，是一般人類所望塵莫及的。”（《滴露研朱第九輯·我所理解的ChatGPT》） 

二．未來奴隸社會

   AI普遍存在將會造成什麼樣的社會形態？有人信誓旦旦地說機器人將統治人類，那顯然是有點危言聳聽了，個人以為AI的不斷發展最終將會出現人工奴隸社會，AI奴隸將成為未來社會的重要組成部分，在社會身份上人工奴隸會分為公奴和私奴兩種，公奴充當警察，士兵之類，私奴分為家庭助理，工廠職員之類。

  為了應對AI奴隸出現的事實，未來一定會有相關立法和司法程序出現。首先會需要對能夠自動駕駛的AI主體進行功能審查，以防止其可能造成的社會危害；其次對自動駕駛的AI個體會進行身份註冊，以限制不同種類AI 身份的所有權和使用範圍，承擔AI肇事和犯罪責任的將是其主人；最後對那些具有潛在社會危害的AI產業將限制其出台或收歸國有。

  奴隸制在西方曾經是一個普遍的社會制度，早先於中世紀歐洲的封建農奴制度。猶太教和基督教曾經稱上帝為主人（lord）就是奴隸制的證明，人和上帝的關係被比作主人和奴隸的關係，人無條件服從上帝就如同奴隸無條件服從主人，當然上帝也象奴隸主一樣看護信徒的生存。

  古希臘哲學家亞里斯多德就曾對奴隸制給予過高度評價，他認為人自然稟賦本來不同，有的人天生適合管人，有的人天生適合被人管，所以奴隸制是一種最合乎自然本性的制度，這句話用在AI機器人上可以說是最合適不過。

  實際上在生產力不發達的時代，奴隸沒有職業自由，但是能有一定的溫飽，相當於鐵飯碗，遠沒有後人想象的那樣悲慘，雖沒有象後世自由民那樣有成為富豪的機會，但也不需要因為失業和破產而跳樓（因為奴隸主在破產之前大抵會把奴隸賣給其它有需要的奴隸主）。

  客觀來說，奴隸制很大程度跟封建制差不多，封建制是自上而下的分封形式，奴隸制是自下而上的依附形式。後者是平民對於貴族的依附，前者是窮人對於富人的依附，多數情形是源於戰爭俘虜。

  中國古代之所以奴隸制不發達，主要是因為皇權太發達，法家為了增加皇家稅收等原因，就儘量讓所有人成為皇家的奴隸，而不讓一般百姓有蓄奴的權利，這跟秦王朝廢封建道理是一樣的。

  奴隸制特別被妖魔化，一方面是因為馬克思主義將奴隸制放在社會發展的最低級階段；另一方面跟近代工業革命需要自由民有關，為了強調自由的價值，而刻意貶低奴隸制的不人道，就像啟蒙運動妖魔化中世紀教會統治一樣。