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秋念11的博客  
好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。 晚看红湿处,花重锦官城。  
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网络日志正文
我是阿Q 2015-10-21 10:46:17

 ‘人是需要一点精神的’。老毛好话说尽,偶想绕过他,没有成功。但这精神其实只是外边人看起来重要。所以老毛这么说,其实只是一种提醒:至少,你要对外人,对社会,对家庭,对责任,拿出一付负责的样子来。‘雄赳赳,气昂昂。。。’,否则,你丫还是回家吃老米饭算了。

这个,一定程度是可以自控的。大大在阅兵时,无精打采,不是很容易理喻,应该是一种刻意之举吧,不大会是昨晚没睡好,或者常委会遇挫的缘故。更大可能是王沪宁指点他装怂。想想,如果丫像希特勒那样手舞足蹈,狂呼乱叫,那西方媒体不要如获至宝才怪。

一种不是偶发明的说法是:你可以失去金钱,你不能失去名誉,你可以失去名誉,但你不能失去勇气。可见,精神真的重要,否则,人被打垮了,没人可以救你。

但偶觉得,还有更重要的两个方面,一个是内心对自我的认同,还有一个,很不幸的,就是需要外界对我的认同。这第一个方面,和开始提到的精神,是相通的。但自我的认同完全是内在的,而精神,可以是全方位的,也可以侧重外在。

这两个方面哪个更重要?和文化有关。中国人会倾向于后者,为别人而活着。而纽约地铁的花子,雄赳赳,气昂昂,并不太在意别人,为自己活着。

上次提到的蒋方舟的书里写了很多人物,但她没有分析下去,毕竟小丫头,履历有限,看不出深刻一点的东西。我现在浮现出的两个人物,一个是日本的马拉松运动员,成绩很好,老夺冠。但渐渐不行,有一次,在最后几公里被两个人超越,只得了第三名。他吃下家人送来的寿司,留下感谢信,割腕了,说自己太累了。

这应该是后者的一个典型了。因为以内在言,他实在是无懈可击了。东方是有这样的人,西方没有。西方人自我。

当然从更直接的角度看,是他看到了自己前途不再可能辉煌,此生已经不会成功,于是,‘不成功,便成仁’。失去了勇气,因为失去了希望,因为失去了信心。

另外一个人物,是北大的数学高手,曾经在奥数拿金牌,那是数以百万计人拔一的成功了。但,同样,好事可以变出坏事,就是他对自己期望不可能低了,结果,压力山大是一定的。然后呢,他去追求文学和佛学,小有名气。我不知道,为什么他会转移爱好,或者,数学本来就不是他的爱好?但是我以为,更大的可能性是:他对数学前途的信心不足了,需要其他方面的‘成功’来维持自我感觉,自我成功的心理支撑。他后来拿到MIT全奖博士生录取,这是一般人梦寐以求的机会,但他最后,还是放弃。为什么?表面的理由是他最终选择佛学追求,但我仍然怀疑,是对前途的信心不足。因为如果万一不成功,他很难不陷入那个日本运动员的处境。拔了毛的凤凰,不如鸡。

中国人的人生乐趣,最大的,仍然是:耀祖光宗,衣锦还乡。刘邦说:大丈夫当如是也。项羽说:吾可取而代之。陈胜说:帝王将相,宁有种乎?

都说是红尘看破,却道是人生失落,你当是精神追琢,其实是成功受挫。

早年的成功,未必好事。心灵却不成熟,则根本负担不起沉重的压力。当年,少年班的宁铂名气太大,结果他最后只能循入空门。

虎妈是好事。但是,更要有一个坚强的心灵,成熟的心智,而可以在马路上讨饭而哈哈大笑。否则,就会走入精神的忧郁症,却以种种漂亮方式掩盖自己的失败。不可不察。

写到这里,该结束了。。。标题已经改了几次,最后落定是若无幸福可晒,你就需要打不垮的精神。。。但是忽然偶猛省了:偶难道不就是阿Q么?在指指点点两个不是阿Q的朋友?

搞了半天,原来偶是阿Q

 


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文章评论
作者:秋念11 留言时间:2015-10-22 10:33:16
别煮啦,

蒋写了这两个人物,偶心理分析了一下,以作理解。但确实没有想到,最后发现是阿Q的反面。。。我们做不到他们那样,当然只能是阿Q了。

但汉卿君分析的更远,认为西人不能像阿Q那么心理解脱,所以有吸毒等堕落行为。
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作者:别煮啦 留言时间:2015-10-22 01:22:27
怎么贴也贴不上,怀疑这所谓民主社会的这最后一点花架子也摆不住了。再原文贴一遍,顺便被动被“测试”一下本人近期的短期记忆力。

在一个正常的社会,外界认同和自我认同应该是一致的。如果只有后者,通过自我欺骗或思想被蒙蔽获得的自我认同,即是阿Q。说起来中国人的阿Q应该是最少的,因为咱们太喜欢自我反思了,”阿Q“作为一个概念存在在汉语语言里,就像一个警示的牌子,立在一个“思想分辨率”极高的社会,人们的思想和行为不会偏离太远。

又想起一个关于在汉语里出现频率极高的词,“脸”,关于要不要这个东西的问题,中国人一直是很在意的,歪果仁们,只要不影响到嘴里的粮食,好像就不去管它。也难怪,人家的精神导师达尔文老爷爷说了,用进废退,而“spirit”这东东,大家都不去提它想它,就不可能”进“,但如果都去提它想它,有些东西一直在做的事,抽抽水啦,集体抢劫啦,就很难再继续下去。所以还是不提吧。所以眼下都是些崇尚弱肉强食,戳来咬去的东西们。

重贴完了,测试不会成功,因为拜毛爷爷所赐,精神一旦自由了就很难被关起来了。

秋念君写到最后是不是自己也大吃一惊,以为自己忽然穿越到解放前,精神上回到鲁爷爷所在的那个年代,然后开始万分想念毛爷爷?
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作者:别煮啦 留言时间:2015-10-22 00:31:56
在一个正常的社会,外界认同和自我认同应该是一致的,如果只有后者,通过自我欺骗,或者是思想被蒙蔽,而获得的自我认同,应该就属于阿Q之类吧。这么说来,东方民族的阿Q应该是最少的,因为我们太喜欢自我反思,才会在语言里产生这些概念,譬如“阿Q”之类。

关于外界认同还有一个词是“脸”,关于要不要这个东西的问题,在西方语言里,至少在我现在所在地的语言里很少被提及。偶以为,什么“脸”啊,“精神”啊,应该是物质生活之外的另一条腿,两条腿走路才是人类。彼们显然不那么认为,达尔文祖师是人家的理论源泉,达爷爷显然没在实用科学的角度证明“spirit”能在用进废退的演化论里占据足够“实用”的地位,所以,现在这个弱肉强食,遍地都是爬来爬去,咬来咬去的世界,也就没什么奇怪的了。
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作者:秋念11 留言时间:2015-10-21 12:55:46
确实没注意,因为阿Q还是偶最后想起来的。。。
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作者:秋念11 留言时间:2015-10-21 12:54:21
汉卿,。。。西人不Q,所以不成功之后,只好去吸毒---good point!
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作者:汉卿 留言时间:2015-10-21 12:32:29
老兄是不是忽略了西人(东人也开始学)自我的认同不成后,会去吸毒...。
这么看来,还是阿Q精神,省钱,不出意外。
不能不说东方也有“好东西”。

你今天的状态有些像习阅兵的那天,失落!
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