看到網友貼出胡適，魯迅，柏楊評論貶低中國人，偶如骨鯁在喉，不吐不快。 魯迅說了—拉大旗。作虎皮，包着自己，去嚇唬別人。。。拿上個名人叫陣國人，唬誰啊。 金燦榮善於分析信形勢，但不大涉及文化問題，金一南討論文化，但主要是弘揚正面。可有次偶注意到金燦榮說到54時期的國人文化運動，他的看法持否定態度。 其實也是偶長期的看法---就是54運動的文化方向是片面的，連最傑出的魯迅未能免俗。比如叫人不要讀中國書等等。還有劉半農一定要消滅方塊字。甚至連魯迅說到義和團也是簡單的認為極端愚昧。 從歷史角度看，偶不想苛求魯迅先生，因為當時中國的嚴峻任務是反帝反封建---傳統文化的政治代表人物不是成為帝國的走卒，代理人，就是本地買辦，官僚的頭面人物，屬於革命的對象。康有為力挺孔學，現在看對，當時只能算錯的。 但是，從更長遠歷史角度，從革命以後塵埃落定來看，傳統沒有那麼十惡不赦，中國文化也沒有那麼不可救藥的。 就上面三人，柏楊問題比較嚴重，因為他是滿人，對漢人充滿仇恨的遺老遺少情結，破口大罵不足為怪。胡適有點中國傳統文化，但是沒有革命眼光和胸襟，沒有歷史格局眼光，也不了解國外，政治上倒向了人民的敵人。而魯迅先生，類似胡適的那些問題也不能完全避免，但深具革命眼光和胸懷。而關鍵是，魯迅對中國文化雖然有恨鐵不成鋼的情緒，但具體的個人，在他的小說中反映的，其實不是什麼批判，而是同情，無奈的同情。談不上什麼中國人的劣根性的說法。那些人物，換哪個進去，幾乎都是無奈的。 林語堂寫了“吾國吾民”，向國外介紹了中國人和中國文化。偶全亡了，只記得丫說---南方人要吃菜，不然拉不出屎。 也對，偶有個揚州朋友說---他只要麵條和肉，就能一直吃下去---偶想，丫一定北方人了！林因為不了解國外，所以沒有比較，無法鑑別，所以寫不出真正中國的東西。結果偶看過就忘。 倒是賽金花的大地，文筆不怎麼樣，卻仍然轟動了西方。 我們出國那麼多年，了解外國人，所以可以比較之下更看得清國人本質，遠遠超過了前面三位，偶們教訓他們差不多。 當然國人問題也是很多，超市裡，一顆玉米皮扒了又扒，兩盒雞蛋換來換去。。。偶甚至見過一個漂亮小妞，在超市吃的臉紅耳赤，騙取福利的國人也非常多。。。偶以前兩個上海房東，都是四十出頭身體極好學歷也很高（其中一個還是早年交大研究生）因為在政府里工作過，後來都堅持稱工傷和政府打官司維持福利。。。當然是假的傷。還有一個廝是體力共，自己摔傷後堅持這痛那痛，政府只好按殘廢人一直給他福利，後來偶見了丫---啊，你這手，不好好的嗎---一點外傷沒有！“別碰！偶要賴你了！” 真夠無賴。但國外不就是無賴文化麼，國人出來，也全無賴了，南橘北枳。 好吧，長話短說---偶覺得雖然有種種不堪，國人總體素質還是比老外好很多。這其實就是現在中國不斷日益強大的根本原因（不然只能歸功於偶黨了）。妖魔化國人是西方文化戰的一部分。
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