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事实与原则(13) - 惯性系统
在早先，我定义了“宏观世界和微观世界”的性质：A界有以下10个特征： 1) 物质
为最基本存在 2) 时间的客观性(一维度) 3) 空间的客观性(三个维度) 4) 惯性系
统5) “基础物质”不变 6) 物质运动产生速度 7) 速度大小决定物质的几何性质(相
对论效应) 8) 动物意识具有“唯一性质(整体性)” 9) 人类思维的结果，思想，的
显现方式(如文字，图像等) 10) “复合物质”互相转变(质能关系式)。让我接下讨
论关于惯性系统(包括加速度系统)。
在范例本体论中，定在范畴是哲学对A界物理性质的描述的。牛顿和爱因思坦，确立
了物理学上惯性系统(包括非惯性/加速度系统)。范例哲学认为，A界的惯性物理属
性定义，是定在的根本和基础的定义。凡是感观所能感受到的物质存在，都不能脱
离这个基本属性。一旦发现了这些属性，也就是穷尽了A界在经典物理范围内所有的
最基本的真理。在这个意义上，只要是物质，不论大小；只要是速度，不论高低，
都是经典物理世界的一部分，都受制与物理规律的支配。
从2000多年前，亚里士多德开始“经验”物理学，包括中国的勾股定理，天文观测，
园周率计算等，到多普勒天文学，牛顿力学，麦可思维电磁学，最后到相对论- 经
典物理学走完了它的全部行程。从量子力学开始，人类开始了一个新的物理学天地，
微观世界，即范例哲学所谓的“B界”。
我不知在这一新的“微观物理学”上，人类需要多少年才能像经典物理学那样，基
本掌握其真理。但有一点是肯定的，即，人类终究穷尽这一新的知识天地。当这两
部分，都完成了，可以说，范例思想的本体范畴中，定在，存在，思在的内容，我
希望，就完全被人们所理解了。
到了那时，哲学指导自然科学的最原始，最初的功能，就完全恢复了。这个目标，
就是苏格拉底，柏拉图和亚里士多德生前的意愿。
(to be continued)
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