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範例哲學：微觀世界的性質
範例的本體論劃分了兩個世界：微觀世界和宏觀世界。宏觀世界來自微觀世界，微
觀世界來自“背景”，絕對。任何在邏輯上後存在的事物，除了擁有自己新的性質，
一定都繼承了前邊事物的性質。這些是基本的範例思想。
比如，宏觀世界開始了自己的“時空”性質。自然生出的一切事物，在宏觀世界裡，
都是在時空中的存在。自然物質從微觀粒子發展到高級形式，比如物理，化學，生
物，社會，等，後來的事物無不繼承了前邊低級事物的性質，然後又出現了新的性
質。而事物每一新的發展階段所產生的性質，都可以基本分為兩個大類，也就是可
以用“2”幾次方表示。如到了“人”的階段，就會有“意識和思維”，這一對兒性
質的出現。
當然，如果細分，我們可以將人的性質分為：心理，意志和思維，這樣三個性質。
因為任何“2”必然要成為“3”個方面，“二而三”。多出的一方，作為前邊雙方
的聯繫。比如，就自然的狀態說，本來只有男人和女人存在。可誰都承認要維護的
是“人”的尊嚴，人的權力，人的財產，幸福，自由等。所以，“人”就是出自男
人和女人的抽象。誰也不否認，“人權”，比“男人權”或“女人權”都重要。只
有人權才能概括一切具體的自然人的權力。
同理，宏觀世界繼承了微觀世界的性質，又有了自己新的性質，時間和空間。那麼，
微觀世界有什麼是自己本身的性質呢？微觀世界自身的性質同樣也是一對兒：數學
和邏輯。
如何證明數學和邏輯最初是微觀世界的性質呢？如同宏觀世界一樣，如果邏輯和數
學是微觀世界的性質，那麼微觀世界的一切一定是遵照數學和邏輯的規則行事的。
如同在宏觀世界了，空間和時間籠罩在一切宏觀世界裡的事物一樣。我們不可能找
出一種物質不在時空中生存。那麼在微觀世界，我們都有些什麼“居民”呢？
在前邊說過，微觀世界的組成只有兩個部分：“高級範例”和“原初範例”。高級
範例完全是思維的產物；原初範例是“在”的產物，既從“潛在到存在，最終走向
定在”的過程中的產物。無論是高級範例還是原初範例都遵守數學和邏輯的維度。
舉例：在原初範例方面，通過數學計算，可以知道微觀粒子的存在，如“波色子(上
帝粒子)”。但不是所有的微觀粒子都可以被人類的物理手段所證實，因為人類的科
學是有界限的。在高級範例方面，“美”的產生一定遵從數學和邏輯規律，如“黃
金分割率”等。音樂的美妙早就已經在數學中，被古希臘的畢達格拉思所發現。幾
何的對稱形，費本那奇數，在向日葵，海螺殼的曲線等表示的，都是美的形式的例
子。
可以說，凡是範例，必有規律。凡是規律，必然遵循邏輯。凡是邏輯的，一定可以
找到數學表達方法。而一切數學可以表達的，都是必然存在的。存在，不一定被證
實，尤其不一定被科學手段所證實。所以，我們只有用“系統論”的思想，用預測
的方法，從整體方面，才能把握微觀世界的根本性質。
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