範例哲學的本體絕對與基督教上帝十點區別

1）絕對不是存在，也不是非存在，與存在沒有絲毫關係；上帝存在或超越存在，總之，上帝與存在有聯繫

2) 絕對不能被形容，不論用什麼方式，比如語言，藝術，音樂，圖像等；上帝可以用語言，繪畫，藝術形式等描述(從公元前，中世紀到現代都是如此)

3) 絕對不可被“理解”，既不能通過說理的方法使人明白；而上帝必須通過說理，論證，講解啟發來引導人們明白

4) 絕對只能通過“純粹悟性”來把握，走非感覺，非理性，非邏輯，的道路方可能接觸絕對的本質；而上帝用理性，邏輯，思考等，就可以理解，掌握，懂得

5) 絕對的本質與人的認識它與否無關，絕對是客觀的世界“背景”；而上帝是與世界和人類有緊密的聯繫，共同的感受，時時刻刻息息相關

6) 認識到絕對的性質，在人類的歷史未曾有過，是二千五百年人類文明的歷史首次；而認識到上帝的存在，幾乎與人類的歷史一樣長久

7) 人一旦認識到了絕對的性質，就無法否認絕對的本質，而無需任何證明；上帝的存在經常需要證明，並且許多證明，比如本體論的證明，都不是終極證明，以後人類的歷史還需要不斷證明上帝的存在

8) “局部絕對”產生於少數人的大腦功能，是聯繫相對世界和絕對的橋梁；而“聖父”是普通信徒接受任命，作為連接“聖子”和“聖靈”的橋梁

9) 認識到絕對是哲學發展到頂峰的最高成果，是人類思維和意識成熟的標誌；而對上帝存在的認知是人類自古以來就有的經驗，無需特別的努力和知識積累

10) 絕對是人類知識積累金字塔上的“終極真理”；而對上帝的認知是民眾歷史上形成的普遍知識

(完)