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國人對美國的評論

我看到資中筠最近談論美國，中國和中美關係等問題的講話。她是這方面問題的專家，講的自然在理，不用說。

但我發現，即使這樣美國問題專家，也很難避免自己所受的共產黨意識形態的“背景教育”所產生的偏見。比如她在分析中用的“資本大亨的貪婪”，這樣的共產黨宣傳常用詞彙。雖然她對美國研究多年，我因此還是懷疑她對美國了解的深度-熟知非真知（黑同學）。

我的疑問是，她對美國的研究是否是“從書本到書本”？她是否有在美國居住幾年的經歷，而不是走馬觀花地參觀？她是否懂得政策制定“背後”的東西？這三個問題涉及她結論的研究方法，知識來源，和思維深度。

最近我看到說美國準備搞登火星（據說想讓中國人出錢。中國人聽到一定很得意-不論這錢出不出）。讓我假設，火星人確實存在，而且他們除了短暫的偷偷摸摸訪問地球外，還做了大量分析。那麼是否可以說，他們對地球的了解比地球人更深刻呢？我的回答是，既不是簡單的“是”，也不是簡單的“不是”，而是憑藉“系統”的研究-這個系統，最難的部分就在哲學部分，也就是上面三個問題的最後一個，“思維深刻”，的問題。

我周圍的人，不少是做中國餐館的和留學生。我發覺，他們談起美國幾乎總是義憤填膺，但掙起美元來確也不含糊-沒有一個將全家搬回中國的。他們所用的詞彙之一，“大資本家”，“金融寡頭”，“金錢操縱”，等，和資中筠用的沒有太大的區別。

我只是想說，我們應該檢查自己的思維方式：

1）如果我只是在中國國內研究美國，請不要輕談美國

2）如果我只是走馬觀花的來美國旅遊，請不要輕談美國

3）如果我只是知道美國政策，不懂美國歷史，請不要輕談美國

4）如果我只是知道美國歷史，不懂美國文化，請不要輕談美國

5）如果我只是知道美國文化，不懂歐洲歷史與文化，請不要輕談美國

6）如果我只是知道歐洲歷史與文化，不懂西方哲學與宗教，請不要輕談美國

7）如果我只是知道西方的哲學與宗教，沒有自己的新見解，請不要輕談美國

8）一個人不僅要從“感性思維”走到“理性思維”，而且還要從“感性文化”上升到“理性文化”。要最少聽說過培根的“背景偏見”一說，要知道柏拉圖的“洞穴比喻”。如果我沒讀過這些書，請不要輕談美國
哲學的真諦，就是教導人們“question established beliefs（ and how to do it）” - this is why philosophers are hated by everyone else。

美國的存在對人類文明的意義

今天是七月四號-美國建國238周年紀念日。

作為一個從中國來到北美大陸生活了近三十年的人，我從來沒有對自己當年”用腳的選擇“說明過什麼。特別是我最近批評過大陸的美國問題專家評論美國時暴露出的問題，值此之際，我覺得有責任和義務就我理解的美國說幾句。

美國，是人類歷史上，人的基本尊嚴的最偉大的捍衛者。在我眼中，美國是地球上，人類文明史上迄今為止最美好的國家。她的美好首先體現在她在獨立宣言中所捍衛的”天賦人權“：自由，平等，財產，追求幸福的權利等等。因為每個人生到這個世界上，除極少數人之外，絕大多數人在自己一生的某個時刻都會遇到(或感到)自己的基本做人的權利被剝奪了 - 從大陸中國來的人尤其如此。而美國，她聳立在紐約港口的自由女神，就像全人類這些人心中的一個燈塔，照亮了地球所有的角落告訴人們：”如果你不能在自己出生地做一個堂堂正正的人，在美國可以！“。從當年英國來的”五月花“號的清教徒開始，不論你追求經濟，政治，還是宗教信仰的權利，美國都是其他國家人們心中天堂一樣的國家，這就是世界各地人們絡繹不絕移民到美國的根本原因。

美國，是人類歷史上，人的美好理想最充分的體現者。人同豬一樣的地方是，都需要吃東西才能活着。人同豬不同的地方在於，人有一個理想，除了食色以外人還有精神的追求。對”真善美“的追求，是人類精神追求的精華。為了滿足這些追求，除了個人的願望和能力之外，還有一個社會環境的適合條件。而美國，我認為，是能夠提供這種條件的地球上最完美的國家。這就解釋了她為什麼是一個世紀以來全世界最強大的國家。她有如此眾多的諾倍爾獎獲得者，她在科學，藝術，體育，文化等多方面都被世界其他國家的羨慕的原因：美國-是全球各行各業最強者成功的國度。

美國，是人類歷史上，第一個按照理想設計建立的國家社會。人類從原始部落開始學會組織社會以來，一直對自己眼前的國家組織形式和社會狀態不滿，一直都想設計一個理想的國家結構和社會組織形式。從基督教聖經中各國建”通天塔“的爭吵故事，到柏拉圖的”理想國“，到英國霍不斯的”利維坦“，到共產主義的”烏托邦“等，都是這種理想國家建立的理論嘗試。而在人類歷史上，只有美國的立國先父們將如何總結歷史經驗，建立一個理想國家的願望實現了。她從歐洲繼承的契約思想，宗教自由信仰，三權分立的法治思想等政治制度和社會組織結構，最可能減少了”自然國家“的”歷史和文化的包袱“(如中國)，又保障了她一個半世紀以來的穩定成熟和迅猛發展，以致成為世界的領袖至今。

美國，是由”普通人“組成的偉大國家：因為她可以自行矯正自己的問題。說美國人是普通人，就是說他們身上難免有其他國家人民身上存在的弊病：如歧視，自私，傲慢，偏見這些人類的通病。說美國是偉大國家，就是說美國有這麼一種制度和文化，它可以遏制和克服人類普遍存在的弱點，而發展人類優秀的品質- 因為她的立國基礎是民主與自由，獨立與法治等這些立國根基的牢固和堅實。在另方面，美國存在的問題，是人類理性的局限，是人類文明前進道路上不可逃避的困難- 如科學過度應用所帶來的社會問題等。要前進就有摔跤-再優秀的人都不能逃避，再優秀的國家也不能逃避。

美國是上帝給人類的禮物，我要永遠珍視她 - God Bless America.

再談美國的偉大

美國，是地球上人類有史以來最偉大的國家。她的偉大，是幾乎怎麼誇獎都不過分的。

我知道有許多人會有“酸葡萄”心裡。還有一些認真的人會提到美國政府明顯的錯誤，如其入侵伊拉克的謊言（伊拉克有大規模殺人武器）等。儘管有這些近年的事實（也可以再加上早年的販賣黑人和更早期的對印第安人的屠戮），美國仍然不失為一個偉大的國家。

為什麼呢？因為有三點我們必須看到。

1）從人類的文明史的發展來看，美國是一個不斷改正自己錯誤的國家。

美國歷史上的錯誤，是人類貪婪天性的一部分。正因為美國人繼承的是歐洲文化，所以她才能逐漸的，從內心反省，來改變自己的行為。歷史上，美國的黑人解放是什麼原因呢？是黑人革命造反成功，使白人從社會上，從外部感受到壓力，不得不讓步的結果嗎、如中國歷史上反反覆覆的改朝換代一樣嗎？不是。黑人的解放主要是白人（歐洲）文化所導致的自我反省的結果。看看南非最後種族歧視的結束不是曼德拉領導的“暴力革命”的結果就知道了。看看印度英狄拉甘地的“不合作”運動，改變了英國殖民統治的結局就知道了。看看美國總統噢巴馬的當選，再多大程度上是白人對黑人的“負罪感”造成的就知道了（儘管奧巴馬可能是美國歷史上最窩囊的總統）。如果您是一個認真思考的人，當將這些似乎不相關，歷史上地域上完全錯開的好像偶然事件聯在一起時，你就會發現某種歷史的必然性：它來自於歐洲文化。

2）美國的歷屆政府的內政外交政策不同，這些政策的偏差和正確與否，與美國的基本國策和建國理念沒有直接的必然關係。

我們知道，美國每四年選舉一次總統，每六年選舉一次參眾兩院議員。每兩年又只選換其中的三分之一，以保證政策的穩定性和持續性。根據美國的社會發展和國際形勢的變化，美國的歷屆政府必須不斷地創新許多政策，為歷史上沒有過，來解除時下政府面臨的困難。遠的不說，如1929年發生的經濟危機，對經濟蕭條，對華尓街的控制，對由政府干預的社會工程的啟動，總之“羅斯福新政”的一攬子政策法規的出籠，為領導美國走出危機，對資本主義理念的信心，對國家繼續發展，起了決定性作用。但這些好的方面和以後出現的失誤政策，都是有時間的限制，即不是一勞永逸，也不是蓋棺判定。所以，我們了解美國必須看到其歷屆政府制定政策背後的理念和根據，而不為一時一屆的現行政策所作出對美國的結論性判斷。

3）以上兩點，無論是前進還是搖擺偏差，都是美國社會前進的一部分。如果你了解速滑運動員怎樣在冰上前進、你就懂得了- 前進必須通過錯誤（偏差）才得以實現：正確必須通過極端來表現。用哲學語言說，物理現象與社會現象，在“前進”，這一“物體移動”事件上有一致性。

這個前進的直線，緣於一個背後的理念（柏拉圖），這就是原則，抽象，或者今天叫“普世價值”。馬克思稱之為黑格尓的“合理的內核”，或黑氏自稱為“橡樹的種子”。橡樹在長大，成為根深葉茂參天大樹之前，或夭折凋零之前，它的未來已經在其“基因”中規定完畢：這個基因就是美國建國的理念。

和尚可以是歪嘴兒，“經”不會錯-這就是上帝的花園：美國。