一个多星期以来, 纽约各侨社活跃分子四处奔走, 并通过中文媒体呼吁, 主题内容是什么呢? 并非什么重大事件发生, 而是\"抢救\"赵本山演出的票房行动. 无论是有心人利用侨团将滞销的余票售出, 还是媒体伺机炒作, 总之是终于见了效果. 各同乡会纷纷解囊相助, 刘老根美国\"走穴\"总算在纽约可满场. 不至于重演洛杉矶半数免费观众与购票观众发生冲突的混乱场面. 然而赵本山本人却对纽约社团的\"抢救\"行动不满, 并义正词严地生讲: \"我赵本山的演出, 不需要推也可以满场!\"

 

其实, 赵先生大可不必动怒. 在美国的演出不理想, 并不能说明人民喜闻乐见的谐剧小品就没有艺术价值, 更不能证明\"刘老根\"在美籍华人群体里就没有市场. 纽约侨社的抢救行动, 正说明了侨胞们对艺术家煞费苦心的爱护. 既然谐剧小品是反应街头巷尾的贫民艺术, 在特定社会环境下, 成名的艺术家不必象其它娱乐业大腕, 小品受欢迎的原因之一, 是因为内容和形式离普通人生活距离近. 若被搞成象青春偶像一样, 包装成大明星\"超男\", 恐怕结果会适得其反. 

海外华人有五千多万, 在血缘上与生活在中国大陆的华人同宗, 在文化传统上同源. 但毕竟生活在不同的社会形态里, 对文化消费的需求会有差异. 尤其是在纽约、洛杉矶这种都会区, 文化娱乐消费的选择丰富多彩, 不象\"春晚\"这种政策性加普及性演出. 当然主办单位的经验不足, 侨胞的人口结构等也有关系. 老侨们以广东和其它南方省区人口为主, 绝大多数对东北乡村生活不熟悉. 刚来美人数众多的大陆籍打工族, 有意愿捧场, 但生活还处于不稳定期. 免费的热闹会凑, 付费的娱乐就乏人问津. 有文化消费意愿和能力的大陆籍新移民, 以改革开放初期出国者居多, 在赵先生纽约演出的同时, 另一位来自国内的艺术家姜昆的演出却极受欢迎, 因为他正好触动了这代人回味无穷的记忆. 记得自己十二年前去看过一场表演, 当时在国内红极一时的歌星没人捧场, 蒋大为等过气明星却被我等过期粉丝狂热地吼叫得下不了场. 

 

赵先生是名人, 对侨团发起保卫战不爽, 也完全可以理解. 但我相信纽约侨社的出发点是美好的, 是出于对祖国艺术家真心的爱护. 一个多星期来, 笔者从媒体获得的资讯, 最积极出来呼吁的社团正是东北同乡会, 以及其它与东北有关的团体. 东北同乡希望家乡名人能在纽约体会盛情, 我认为这份真情是可贵的. 海外华人对祖国的情感是真诚的, 也愿意把这份爱延伸到来自祖国的客人身上. 赵本山在美国的演出遭遇了滑铁卢吗? 其实不然, 在了解了开放社会的实际情况后, 定会有更加理性的看法. 任何明星也不能永保常胜, 奥斯卡影帝也时常遭遇尴尬的票房, 更何况乡土气息浓厚的方言谐剧小品, 在异国它乡水土不服也实属正常. 

 

 

祝愿赵本山先生\"刘老根美国巡演\"成功!

 

 

背景资料摘录: 2006年报11月底, 醞酿\"赵本山刘老根北美巡廻演出\", 由\"亚特兰大悦洋国际文化交流中心\"主办, 洛杉矶演出由<<基督真理报>>下属的\"基督真理报国际文化交流中心\"承办, 是相对独立部门. 由<<基督真理报>>社长刘志刚等四人组成组委会, 每人出资一千美金入股, 签定协议利润共享, 风险共担. 悦洋国际的条件是, 支付代理费1.8万美元, 赵本山出场费3万美元, 住宿标准不得低于3星级, 伙食费每日不低于40美元. 另舞美设施需完备, 剧场人数1964. 由于售票结果不理想, 承办人无法按期交纳代理费, 在2/24的演出前几天, 还有700张票未售出. 也就是说有近半场空, 承办单位最后采取赠送办法, 免费让观众入场, 以便让演出不至于冷场. 结果导致2000人的剧场, 3000人涌入的乱象. 付钱观众无法找到座位, 免费观众又毫不相让, 双方在现场就发生了摩擦. 鉴于洛杉矶的不欢而散, 纽约侨社才自告奋勇拯救票房, 并在一周内将滞销近半的票卖出, 避免了洛杉矶乱象再现. 资料来源: <<联合报>>属下, 美国最大的华文日报<<世界日报>>.