在我採訪和寫作的過程當中，“私奔”這個字眼，已經成為當下最流行的網絡詞彙。
凌晨3:05，王功權發表私奔宣言的42天后，他回歸：“再尷尬的事情也要面對。王琴建議並送我回到北京處理家裡事情。目前我在家。我本說過不再公布個人情感私事。但網上又有媒體和好奇之人開始八卦我回家的事，又有很多朋友關心詢問。為避免事態惡化，導致各種混亂的輿論進一步傷害親人，我做以上說明。我有錯。請大家理解我們的壓力，給我們一點安寧。”
這條微博，僅僅被轉發了2101次，而與被轉發了7萬多條的私奔宣言比，沒有人關心王權回不回家。誠如一些人所說的，微博開房的局長救了王功權，郭美美又救了局長，北京大雨救了郭美美，不過從當下來看，北京大雨也沒救得了郭美美。這是一個不缺熱點的時代，苦樂自知的只是事件相關的人士。
6月2日，鼎暉的董事長吳尚志做了個決定，鼎暉對外發布這樣的消息：同意多年的合作夥伴王功權辭職，其職務將由鼎暉的另一位合伙人黃炎接替，但正式辭職時間是2012年1月1日，也許在多年後的王功權看來，這段職業生涯的終結，帶着些許酸澀。
我沒有想到，在回家的當天，王功權意外地接受了本刊的獨家專訪，長達4個半小時的採訪當中，我們很少提到私奔，我們漫無邊際地聊了很多別的東西，比如當下社會的熱點，公民社會、普世價值……但私奔這件事情，像一個看不見摸不着、卻繚繞瀰漫在空氣中的幽靈，時刻在影響着他。
在這悶熱的夏日晚上，王功權剛和他的兩個詞人朋友在人聲鼎沸的中關村[7.74 -0.13% 股吧]大廈吃完飯，當他出現在中國電子大廈一層的上島咖啡的時候，因為已經臨近晚上8點，白日裡人來人往的咖啡廳只剩下寥寥無幾的幾個人，服務員變得懨懨的，“私奔”一詞也許他們通過各種渠道聽到過，但對包廂里的王功權，他們並不認識。
與去年“私奔”事件之前的採訪不同的是，王功權慣常戴的有CDH標誌的帽子，被摘掉了，當他在微博上宣布私奔一事後，他發現，兩天的時間內，全國的媒體都瘋了。很快，王功權事件演變成了一個公眾娛樂事件。
現在，我和這位曾經著名的風險投資商坐在咖啡店裡，眼前的樓宇森林，巨幅的促銷廣告，熙熙攘攘的人流……這些日常生活場景叫我很難想象，坐在我面前的王功權，如何度過他私奔後的42天。
我很難相信，現在的他如何適應這種退休般的輕鬆。以往他的生活是：幾乎每周都約見一兩位創業者，他們每一個都有有完美無缺的商業計劃書。他們整裝待發，掙大錢成就一番事業的意願堅不可摧。他們隨時準備跳入創業這條沸騰的河流，並且每一個都打定主意，相信退潮的那一刻他們一定不是赤裸的。
和他們一樣，王功權也曾擁有這種對財富、對事業堅不可摧的意願，但現在，他認為世上有更重要的東西。
私奔是一場偶然事件？
王功權說，私奔事件只是一起偶然事件。說這話的時候，他表情尷尬，讓記者關掉錄音筆。
王功權敘述中的事實是：現妻知道王琴的存在，王功權自己也答應，不再和王琴往來。不管是電影中還是電視劇中，劇情通常都不是按照常規模式來發展的。他和王琴又見面了，在上海的一個酒店，而由頭是王琴幫他介紹了一個商界的人。
在這個見面的過程中，王功權接到了現妻的電話，在接電話的過程中，王功權做了一個判斷，幾分鐘後現妻有可能就會出現在上海這家酒店。他腦海中展現了兩個女人在一起廝打的畫面，於是，他告訴王琴，跑吧。很快，他就意識到，現妻對他的手機進行了定位，於是他關掉了自己的手機。
在網絡上不依不饒的人肉搜索中，王功權的前妻楊雪峰很快就被搜了出來，雖然內容不多，但轉載非常多。前妻是無辜的，王功權的同學、老師、家人都在說這個事情。在他看來，儘管他宣布放棄一切，但他不能任由事態這樣下去，不然，他的前妻楊雪峰就受到了傷害。
在英國念書的大女兒對王功權的誤會非常深，她說，“爸，你應該說清楚這件事情，你和我媽媽早就離婚了。”因此，王功權的微博上才有了那條關於前妻的微博，在他看來，那條微博相當於他在給前妻解套。讓大家覺得她是最理性的，她選擇跟王功權離婚是正確的，是王功權不好。
在王功權看來，如若不解釋，大家就會誤解，同學、同事，很多人誤解，他們覺得這起事件最受傷害的是楊雪峰。
然後網上就開始出現了王功權一個朋友關於這起事件的猜想，這個朋友是王功權好友，天下公言文化傳媒研究員、《中國改革》雜誌社原社長李偉東，他了解王功權所有的情況，他把現妻好的一面沒說，他只是說了她的問題。這一猜想出來之後，公眾於是都知道了，王功權的現妻是一個悍婦。
於是，王功權又發了第二條微博，關於現妻的。他在微博里為現妻寫了幾句，“我總不能一點都不說，我講了她的一些好處，但我很怕她，我說的是真話。”
關於自己婚姻狀況的第二條微博發布後，網友就質疑王功權，說“你不都放下一切了嗎？幹嘛還老辯解辯解”，但在王功權看來，“我就這一點醜事，我已經做了，身敗名裂就身敗名裂吧，商場我也不想做了，我就這種性格。我有限的幾個解釋，都是我說A，他們說B。”
王功權告訴記者，私奔這個事情，他肯定是錯了。說這話的時候，王功權點燃了一根煙，面部表情異常尷尬，他苦笑。王功權告訴記者，也有人說他私奔是因為他5億的投資失敗，其實是有過這麼一個5億元的投資項目，但是他沒投，談不上投資失敗。王功權沒解釋這個事情。
然後就有人說王功權“年近半百不知羞”這樣的話，說到他傷害了他的孩子們。在王功權看來，在網絡的人肉搜索中和全國媒體的爆炒中，孩子們早已被深深地傷害了。“我說我私奔了，是我的錯誤；後邊事情已經發生了變化，不是我說不傷害就不傷害了。”
“我這點破事已經變成了全國人民的，公眾都知道的一件事，我是不願意弄，要按理說，那我還不如來龍去脈徹底說清楚，我又不能講，我誰都不能傷害，我盡最大努力來避免這個事情。那至於說，我的兒女，我肯定是要負責任的，我怎麼會不負責任呢。”
他回家的消息發布後，好多人又開始在媒體上猜想。其實對王功權來說，他只是回家處理事情，一切都是未解，亦不是定局。
我的父親母親
談及自己的老父親，王功權的表情開始凝重起來，他告訴記者，他很敬重他的父親和已經過世的母親。
“他們相親相愛一生，度過了很多艱難困苦的日子，雖然他們是中國社會最普通的兩口子，但是他們的命運跟國家的命運也都是關聯的，在如此坎坷的生活中，他們一直保持着自己令人敬重的東西不變，那就是挺不容易的。”王功權如此點評父親和母親。
王功權的父親是小學校長，在他看來，父親是一個勤勞、樸實的小知識分子。他正直，嚴謹，不投機取巧，也不阿諛奉承，做事憑良心。父親教過的班級和所領導的學校，在業務上，總是先進的。“用我們東北話講，是寧可身上受苦，也不願臉上受熱的這種人，我現在處事和做人的態度，受我父親的影響很深。”他告訴記者。
在王功權的記憶中，父親是個比較豁達的人，“文革的時候，父親因為是副校長，作為小學生的我，學習成績好，於是出現的狀況是，我批判我父親。我要寫發言稿，父親會在家裡認真地看我的發言稿，然後幫我修改，告訴我，稿子哪裡寫的好，哪裡寫得不好，就好像在批鬥別人一樣。因為他是管業務的副校長，批判會結束後，他還要安排學生們平安離開，好像不是在批判他。”
儘管對父親非常敬重，但王功權有一件事情和父親分歧很大，就是宗教信仰問題。
“你信佛，還說有上帝，太迷信了，你把他叫來，我看看。”王功權年過80的老父親用斥責口氣質問。
面對這位曾經做過一校之長的老父親，王功權並不想過多解釋，但也不想就此妥協，他想了想說：“您過去常說‘老天爺啊！’，那您把老天爺叫來，讓我看看。”從那以後，王老先生再也沒過問此事。
在王功權的回憶中，“我母親就是家庭婦女，帶着那麼多的孩子，每一個孩子回憶起母親的時候，都是充滿着感激的，而且現在她去世了，我非常懷念她。她是一個很容易開心的人，我母親那時候沒那麼多錢，也體驗不了那麼多，兒子回來了，她就特別高興，那高興是發自內心的；今天小雞下了一個蛋，比昨天下的蛋大，她就特別高興。我很敬重我的母親。”
我不是政治投機分子
用王功權自己的話說，經商多年，時常會感到知識分子的人文和商業理性的衝突，這種衝突讓他很痛苦。他常常會從一個知識分子的角度而非商業的角度去想很多，內心深處的那種對生命的悲憫，常常會和無情的商業決定產生尖銳的衝突。
在他私奔的這段時間，他像往常一樣，依然是一個關心社會時事的普通人。談及一些社會現實，王功權顯得有些憂傷。服務員進來加水，但進來了幾次後，她很快發現，她一再進來是多麼的徒勞，因為放滿菊花的茶壺中，水一直是滿的，他無心飲茶。
人物周刊：你如何看待郭美美事件？
王功權：這個事情反映的是社會公信力的問題，郭美美只是一個導火索，整個過程中，主要展現的是以政府力量為主的管理體系公信力的危機，後一個實際上還是關於社會腐敗問題。
從這件事情上來說，真正需要反思的，是如何提高公信力的問題，怎麼讓民眾相信。
人物周刊：從商這麼多年，你如何理解所謂的政商關係？
王功權：這麼多年的經商，包括做房地產，我已經以最大的努力去避免所謂的權錢結合，當然，失去了一些機會，但那些機會鬼才知道是好還是壞，拿到機會回頭進監獄的多了。 我一直在堅守，實踐證明，雖然我活得沒有那麼好，但我覺得也還不差。在這點上，自己還是很敬重自己。
我曾經和一位老人長談。他在偽滿洲國時期當過漢奸，“文革”時差點因此被打死。他回憶往事萬分悔恨地說：“其實我也不願當漢奸，也知道鄰居都戳我的脊梁骨。可當時我想我家裡人都在等我掙的錢買米活命呢！可是現在想想，那些沒當漢奸的人，人家家裡人也都沒餓死啊！哪像我，一輩子虧心，讓人看不起！”
人物周刊：你如何看待當下的社會功利主義、物質主義大行其道？
王功權：因為人們在實踐中得出了一個結論，如果我功利主義，如果我實用哲學，如果我同流合污，會得到很多東西。在人類社會前行的過程中，民眾一直是趨利的，這很容易理解，因為他們的資源少，相對弱勢，如果再去放棄，他們得到的東西會更少。在某種程度上，它是符合人性的。
但我們的精英群體不應該在這個問題上犯糊塗，受教育那麼多年，應該懂得是非。比如說在政府當官的這些人，他們在大學裡好多都是優秀學生，青年中的精英分子，他們在台講官話、套話，自己都不信，但是天天這樣堂堂皇皇、自得其樂地說，且把這樣說理解成一種素質。你說這是一種什麼樣的社會導向。
人物周刊：這是你倡導《中國文化憲章》的原因嗎？
王功權： 文化是什麼？文化是一個民族的凝聚力，形成一個民族最根本的東西。文化是沒有辦法把過去跟今天一刀兩斷，然後今天重長出來的。它是一些習慣、民俗、世世代代傳承下來的東西，那麼你想在這上面用馬克思主義指導的，然後建立這樣的一些東西，這些東西不是系統文化，它是一種實用文化。
我是想說，我們能不能夠跨越我們上千年的皇權專制的歷史，往前看一看，在我們文化的基因裡面有什麼；有沒有符合普世價值的東西，有沒有今天仍然可以去傳承和沿用的一些東西。我認為中國文化的核心是炎黃文化，在炎黃時期，是指天賦予人的自由平等博愛的權利法則。在這樣共同認知的基礎上，炎黃文化復興將是不可阻擋的。
人物周刊：你理解的普世價值是什麼？
王功權：徹底的普式價值，是超越時間和空間，它就是人跟自然的關係，人和人之間的關係，人的身、心、靈的關係，就這麼幾個層面，並且建立在這些基礎上的一種認知價值。這麼多年來，在人類整個歷史長河過程中，這是最基本的認知，從來沒有消失過。
在我們遠古時代，母親對孩子的愛，一定是跟今天母親對孩子的愛是一樣的。在我們遠古時代，男女在一起，生離死別的這種相愛，包括性生活的幸福程度，跟今天一定是一樣，差別是他那個時候可能是在草地上，鋪着樹葉，今天在席夢思床上而已。
人物周刊：你近年在各個場合呼籲解決在京外地籍學生的教育平等權問題，並關心一些維權人士，在你的微博里，這一直是個主線。但對你做的事情，也有人質疑是政治投機？
王功權：我是一個職業投資人，有自己非常理性的一面，做一個事情我要判斷自己投入產出的可能性。如果說我推動公民社會建設，是想在政治上撈一票的話，我肯定不是這個做法，我可以用一種更為隱蔽的方式，直接去摘桃。再說，我有這麼多的缺點，我作風上有錯誤，我也不是一個完人，自己任性的時候比較多，我怎麼可能適合去做一個政治家？
所求無非心安
知識分子和商人這兩種身份的糾結，貫穿了王功權多年的商業生涯，最後，他皈依了宗教。
2005年，王功權皈依藏傳佛教的益西加木措門下。王功權特別感謝自己的師父，他很敬重自己的師父，在他看來，師父活得特別聖潔，沒有為掙錢和名望去東奔西走。師父像一面鏡子，讓他看到了生命更本真的東西，他做的所有的推動公民社會的事情，所求無非心安。
人物周刊：你如何理解快樂這個詞？
王功權：我常說，在高爾夫球場打高爾夫的人快樂，還是拿個鞭子、吹着口哨的放羊倌快樂，這種快樂程度哪個大真不好講，方式和手段其實和快樂的程度是沒有關係的。常識告訴我們，欲望多，一定是苦惱多。但是你說擁有很多的錢，就多麼快樂，也不見得，我是見過錢的，我很多朋友也很有錢，我沒覺得大家有多快樂。
人物周刊：你的人生哲學是什麼？
王功權：大家說我是性情中人，喜歡按照自己的心性去生活。比如說我在大街上散步，跟旅行的人、民工，甚至是乞丐，坐一塊聊天，在旁邊小店隨便整點啥就能吃。我不太講究排場，包括融資、投資的過程中，我到哪兒不用車接車送，反正談完事就拉倒。
要說我的人生哲學是什麼？我希望自己是智慧的，或者儘可能智慧，感情困境除外。我發現我有一個軟肋，就是在情感這一方面，我個人的婚姻家庭愛情方面的問題，我覺得自己處理得挺糟糕。我希望能夠做違心的事情少一點，我做不到徹底不違心，而且好多時候還是違心地做一些事情。這也可能是我現在逐漸淡出商業這個職業的原因。
人物周刊：不從事商業了，將來你會去做什麼？
王功權：我可能會做一些文化方面的研究和創作，包括寫作；還有推進公民社會的建設的事情。另外，這麼多年太累了，我想花更多一點時間，遵從自己的心，去旅遊，去報答一些曾想報答的人。我現在在努力地調整和轉換自己的角色。
12點，是咖啡廳打烊的時間，服務員臉上懨懨的表情看不見了，代替的是即將下班的喜悅，她催促快點買單。結賬的過程中，他保持着舊式文人的風度。他剛剃完不久的頭髮，讓我忽然想到了他很欣賞陳曉旭。《臨江仙*感陳曉旭剃度出家》——“ 淡看功名塵世上，青絲剃度從容。人間萬事本來空。因緣成一夢，玉淚染樓紅。暮鼓晨鐘夕照遠，梵音縷縷清風。心安日日詠經中。春花秋月里，江水自流東。”
從咖啡廳走出來，已過凌晨，和王功權作別，他告訴記者，他可以走回家去，我們的交談意猶未盡，似乎說了很多，但似乎什麼也沒講，過往無需總結。很快他的背影就被淹沒在深夜的中關村……這讓我想到《紅樓夢》裡面的《好了歌》。
“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！ 古今將相在何方……世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！ 痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”
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