(一）

“五十不惑，六十知天命”。不知道是否正處於這樣的命格當中，還是經常與朋友周末打牌有感，總會不自覺地把命運與玩牌聯起來想。看來我的慧根深處，還是離不開人類的賭性源頭。

（二）

如果把一手牌看成一次人生，打牌可以重來，但命運很難重寫，除非人生重新來過。

這命運關繫到健康，秉性，長相，性格以及你的悟性和機遇。也蘊涵着財富地位，仕途學業，兒女家庭，自我價值的體現。

（三）

牌發到你手上，在既定的規則下，由你發揮，任你把玩。發到一手好牌，是你的好運。達者可以順勢而為，王者歸來；愚者可以坐失良機，盛極而衰。

發到一手爛牌，庸者大多聽天由命，隨波逐流，嘆人生無為。智者卻會蓄勢已待，謀定而動，化腐朽為神奇。這樣來講命運自有天定，但怎樣把玩又掌握在你的手心。天命不可違，但仍可“違“之。

（四）

命運負責洗牌，洗出的是天意，是你前世的緣份定數（如果你相信的話）。

這命，這天意順着看很難改變，因為無論多變，都是你的定數，只有上天知道。但逆着看，又可以改變，怎樣玩牌，還得看你。因為現實的命運與很多衡量世俗命運好壞的標準相關聯，用你的智慧，勇氣，執着可以改變它。

（五）

從大數法則來講，很多時候我們拿到的都是一副平均牌，不好也不算差。這也像我們大多數人的命運，平凡而不超群。

大部分人沒有出生大福大貴，更缺乏超凡的智慧與長處。即便有，也不一定能一鶴沖天，天佑能人。

（六）

普通人一生命運平坦無奇，循規蹈距。但油鹽醬醋的平凡中，折射人的智慧；取捨進退的選擇中，關聯你的玩法。積少成多，依然可以聚沙成塔；小處出發，還是可以墊定勝局。

不過這樣的勝出各人理解不同。很多改變是在一生不經意的選擇中體現，只是你沒有感覺，來不及相信。

（七）

現在我們再來換個角度看這句“命運負責洗牌，玩牌的是你自己”。如果把一生中可能改變人生的大大小小的轉折都看成是重新洗牌，玩牌的過程，可能是幾次，也可能是好多次。那每一次這樣的洗牌都是你改變命運的積累與機會。而每一次玩牌的好壞與你命運的改變息息相關。

把學業仕途，結婚成家看成這樣的洗牌，玩牌過程；把出國移民，創業冒險同樣看成這樣的洗牌，玩牌過程；把兒女夫妻，家庭環境都可以看成這樣的洗牌與玩牌過程。每一次這樣的改變都是決定你一生命運的一部分。

（八）

佛教中命運故有天數；道教里天道自有規律；基督教稱一切都在上帝掌控之中。人生的命運，在宗教信仰面前，似乎一切早已天定。

（九）

“命運負責洗牌，玩牌的是你自己”。這句話在叔本華那裡被理解成人類悲劇的命運早已註定。人生的牌隨便怎樣玩，都是輸。因為生命意志是一種盲目的應當滅寂的力量。人生唯一不同的是怎樣享受玩牌的過程，也就是怎樣愉快地度過一生的智慧。

而洗牌玩牌這句話在尼采那裡變成了生命永不枯竭的本性，超越生命本身的強力意志的追求過程。雖然生命的總體方面充滿匱乏和飢餓，但“最美好的都屬於我輩和我自己；不給我們，我們就自己奪取。”。

（十）

洗牌玩牌的理解不完全，但至少讓我懂得我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的不多。因為我知道“當我哭泣我沒有鞋穿的時候，我發現有人卻沒有腳”。

不管今天的命運如何，坦然地接受才是上策。因為今天所有你擁有的，可能就是命運給你最好的結果。

（十一）

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。命運負責洗牌，玩牌的是你自己。這句話用我們一生的智慧來理解也嫌不夠。就像我們努力要了解人生的意義一樣，雖然知道這很難，但還想嘗試。