流離哀歌,悲愴短調(詩篇7默想1) 經文:“大衛指著便雅憫人古實的話、向耶和華唱的流離歌。” (詩 篇7:1) “先知哈巴谷的禱告、調用流離歌。”(哈巴谷書3:1) “調用流離歌”除在先知哈巴谷的禱告有這標題以外,其他詩篇並未用這個調。這調實際的意義仍無法猜測。但在哈巴谷書3章的結尾註明“這歌交與伶長,用絲絃的樂器”,可能伶長是演奏者或伴奏者,樂器已經註明(參閱代上15:19)。 依據華人聖經學者唐佑之的註釋,“‘流離歌’這個字原意為徘徊流浪,而且是多數字,是否著重情緒興奮,曲調自由,好似流浪者之歌,或是吉布賽歌曲。旋律也許不十分規則,卻動人心弦,感人至深。”其他聖經學者則提出“流離歌一詞可能由動詞 ‘迷失’或‘漂泊’衍生而來,也可能意即‘激昂’或‘狂喜’。這詩以強烈的情感寫成,為一首激動情緒的哀歌” 。不管那種介釋更合情理,大衛選用流離歌的調來向神傾訴他的情緒,表達他面對又一次的追逼迫害時,求靠神的信心。 詩的第一節說明是“指著便雅憫人古實的話”。無人知道古實為誰,但他和掃羅同屬於便雅憫支派的人,他也參與了掃羅的合謀逼迫大衛。大衛身陷絕境,幾乎喪命。事情發生在什麼時候我們不知道,當時情況如何也不知道。人生就是這樣有許多事是外人不知道的,有時也是難以啟齒的,這才是更大的痛苦。在這種境況下,大衛沒有選擇對於仇敵的咒詛謾罵,而是來到神的面前傾訴。我們遇到難處的時候,也可效法古人的祈求,神必然做我們隨時的幫助。
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