界線，很容易使人想到拒人於千里之外， 為了保護自己而把自己包裹起來， 在自己和他人之間建立一堵牆， 大家老死不相往來，這個觀念是不對的。 

《界線》的作者認為，界線不是一堵牆，而是一道籬笆， 它可以讓我們把“好”東西留在裡面，把“壞”東西擋在外面。 界線幫助我們保護我們的財寶， 不讓被人把我們的財寶偷走。 作者引用了馬太福音第七章第六節的經文：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。 ” 很多人都熟悉這節經文，把它應用在人於人之間要有界線， 的確也非常貼切。 經文中的“豬、狗”有些刺耳， 在猶太人的文化中， “豬和狗”代表不潔淨，表示地位低，卑賤。 就是說不要將你的好東西給不知好歹的人，他們不但不會感謝你，還會踐踏你的寶貝，傷害你自己。這種人在人與人的交往中，並不罕見，恩將仇報的事情數不勝數，“農夫與蛇”的故事大家也都熟悉。 有界線就把蛇留在外面，不能讓它進入你的懷裡。 當然蛇是無孔不入的，這件事的確也不容易做。

作者提到很多時候我們會把好東西擋在籬笆外，而把壞東西留在裡面，我們應該把好東西放進來，而把壞東西趕出去。 作者提到籬笆上要有一道門。這一點我讀起來有點彆扭，我感覺其實作者是想講，我們需要兩道門，一個是人與人之間的門，一個是人與神之間的天門。我們內心的痛苦，需要與人交流的到緩解，也需要打開天門與神交通才能解決。不要把壞的苦毒一直留在心裡，一直毒害我們的心靈。如果是好的東西，我們就打開心門，讓它們進來，如果是不好的東西，我們要把它們攔阻在大門之外，同時心中已經有的垃圾，我們也要把它們經常即時的清理出去。

作者提到《聖經》沒有要我們把他人摒棄在城牆之外，而是要我們在神裡面“合而為一”，我們要和別人交往，但是每一個人要有自己獨立的空間和屬於自己的房地產邊界，我們的房產地界必須使人能夠通過，但是也足以把一切危險都攔在界線之外。

作者提到很多經受過凌辱虐待的人，往往會把界線的功能反過來使用，讓不好的東西進來，把好的擋在門外，結果內心的痛苦越積越多，自己進一步虐待自己，自己不僅僅不拒絕他人給他們的痛苦，還幫助他人這樣做，更糟糕的是，他還把那些需要幫助他的人拒絕在門外。我非常佩服作者的這一段描寫，非常認同他們的說法，我們在教會看到很多的新移民，生活非常艱難，家人之間也有很多的難處， 但是就是不願意打開自己的心門，認識神和認識自己。其實最大的界線是應該建立在我們和魔鬼之間的，我們在人與人之間不要建牆，但是應該建一道密不透風的的牆在我們和魔鬼之間，把邪惡的勢力擋在外面，不讓他們進來傷害我們，欺騙我們的內心世界。然後打開我們心中的天窗，讓神的光和愛照進來，這樣我們的內心才有溫暖和愛，才能幫助我們自己也幫助他人。

 （聯想的今天川普所做的事情，其實他是在解決一個“界線”的問題，我們不說他做的是對是錯，但是今天人們面對的痛苦和驚慌，其實是由於很多年美國沒有界線造成的，我們看到美國和墨西哥邊界上正在建的那道牆，告訴人們的不就是這樣一個“界線”的問題嗎？）