詩篇第一篇1-2節：“ 不從惡人的計謀 ，不站罪人的道路 ，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想 ，這人便為有福 ！”

按照猶太人的希伯來文聖經的編排，舊約聖經是分為三大部分：律法書，先知書，和著作。 律法書記載的是神給人的話，是神的律法， 人們要遵行；先知書記載的是在以色列的歷史中，神通過先知們對於以色列人的帶領；而著作類主要記載的是人對於信仰的感悟，以及以色列人的歷史進程。

詩篇是著作類的第一卷書，而詩篇第一篇，又是整卷詩篇的總序，地位非常重要。整本詩篇抒發了人們在神面前的喜怒哀樂，而詩篇第一篇，則概況了信神對于人生的重要性。 信仰對於人生的最大好處，就是有福。 中文聖經的翻譯，是以“不從惡人的計謀“開始的，按照希伯來聖經的原文，著作類的第一篇的第一個字是“ 有福的人是。。”，“有福”是人們對於信仰的第一個感悟，也是最大的好處。

人的天性都是避禍就福，人們信主也是如此。當人們談論信仰，都喜歡講這個信仰對我有什麼好處，沒有好處，我去教會幹甚麼呢？ 那不是浪費時間嗎？而談到好處，就是我能夠得到什麼，發財，家庭和睦，事業發達，身體健康，如果生了病，神醫治我，那就神了，我就信了，好處有誰不要呢？ 但是這些其實都不是信仰的第一好處，信仰的最大的好處是”有福“，這個沒有錯，這也是天下人共同的願望，中國新年，家家門上的”福“字就代表了這個願望，西方的聖誕節，是紀念耶穌的誕生，耶穌的誕生把”福“音帶給了世界，也是和”福“有關係。人生不如意十之八九， 所以福音和福氣對於我們都太重要，也太珍貴了。

但是”有福“這個概念是非常空洞的，有時候會令人感到抓不住。所以人們會把宗教信仰搞的深不可測，虛無縹緲，好像越神秘越好。其實真實的信仰，是非常真實，是每日的信仰，是每天的生活。 而且信仰的第一好處，也是非常簡單，大家都可以去做的，不是我們能得到什麼，而是我們不去做什麼，就是”不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不 坐 褻 慢 人 的 座 位“， 換句話說，信仰的第一好處就是幫助我們不要去做惡事，成為惡人，人都是有罪性的，按照我們本來的慾望，我們都會做不好的事情，傷害他人，殺人，貪婪，嫉妒，情慾等等，任何一件事控制不好，都會給他人帶來傷害，最後還是傷害到我們自己。所以不去做這些惡事，避免我們成為惡人，本身已經是一個非常大的祝福，我們可以回想我們的人生，我們曾經花了多少的時間和代價去面對我們曾經做錯的事情， 不去做那些惡事，相當於於把一個口袋的漏洞補上，否則無論我們得到多少的祝福， 都是存不住的。

人們不去害人，才不會害己。昨天看到一個國內的視頻，講不良飯店用預制菜糊弄客人，一個六塊錢的預制雞，可以做成兩個四十八塊的菜，那個預制雞裡面一大堆的化學品，顏色都可怕的令人作噁，但是一經加工，加上各樣的美味劑，令人吃了還想吃。 這個就是害人害己，顧客就不用說了，對於老闆來說，你如何保障你外出吃飯，不會吃到預制菜，就算你可以吃到真菜，你可能要付出更大的價錢去吃了吧。 社會的好壞，我們不能指望別人不做惡事，而是我們自己心裡知道，我們不要去做，也提醒他人不要做，這個就是信仰範疇的事情。需要更多人的參與，一同做對的事情。 

信仰給人們的第一個好處，就是不去做不好的事情。這個靠我們自己是做不到的，不是不能做，而是做不好，也沒有辦法時常做，所以信仰可以幫助我們，第一我們不去做壞事，是因為敬畏神，靠著神的話語；第二，我們去教會，是經常提醒我們不去行惡， 但你走在一個對的路上，就不容易崴腳。“敬畏神，遠離惡事”也是聖經裡面一個最基本的概念，人們需要靠著信仰，依靠神，靠著神的話語，”惟喜愛耶和華的律法 ，晝夜思想 ，這人便為有福 ！”，這是一個持續的提醒，也是一個持續的蒙福過程。

很多人沒有辦法信主，是把信仰的好處看得太高了，高到自己夠不到，其實信仰的最低標準，不去做惡事，如果我們可以做到，已經是大利了。