从常识看自由、平等、博爱和民主 刚看了刘学伟博主的大文“平等相对论发凡”。我既不是历史学博士，也没有学过政治，只想从常识的角度简单说几句个人看法。 首先，这几个所谓的“普世价值”观念不是绝对的，而是有时间，地点和条件限制的。 它们并不是自有人类以来就存在的。至少在奴隶社会，封建社会和专制社会它们既不可能产生，也不可能成为普世价值。它们是随着人类社会的进步达到一定程度之后才可能被提出。它们和世间一切事物的发展一样，都有条件和界限，逾越这个界限一步就是荒谬绝伦的。它们也和世间一切事物一样都会有产生、发展、衰落和消亡的过程。 “自由”应该是基本的人权。人身自由，思想自由，言论自由，迁徙自由，择业自由。。。这都是众所周知的人的基本权利。至于实现的如何，还要看所在国家的制度许可程度。自由的前提是人的理性和秩序法律观念。个人的自由必须以不妨碍别人的自由为前提；个人的自由必须在法律许可的范围内。你没有杀人的自由，没有抢劫和盗窃的自由，没有偷越别国边境的自由，没有不是这个国家的公民而去投票的自由，不应该在有劳动能力的条件下不劳而获的自由。。。一切法律不允许的事情你都没有自由去做。 “平等”在刘学伟先生的文章里阐述的已经非常清楚和专业了。 但是，就算最起码的“人格”、“机会”（刘学伟先生所说的“起点”）、“法律”面前的平等就真的是那么回事了吗？世间就没有绝对意义上的平等，因为社会是由人组成的。所有的理想，概念，都是要人去实行的，那就不可避免地要带上“人”的色彩。而人和人之间的差异恐怕就不是千里万里之遥了。“平等”这个美好的理念在实行起来，经过理解的差异；有意的歪曲就面目全非了。 “公正”恐怕比平等更重要。而公平的衡量也是由人来做的，所以，公正也只能是相对而言。 至于“博爱”，我不知道现实中有什么有人格的人能够做到“打你的左脸，你要把你的右脸伸过去” 再让他打。我反正不会爱那些侵略我家园，杀害我亲朋的人；我反正不会爱“911”的杀人犯；我更不会爱拿刀子捅收留他的人们的索马里难民；我不可能爱那些把我一天干12个小时挣来的那点钱缴的税不劳而获地装进他的腰包里的人；我也不会爱那些有了单独伊斯兰餐还想取消别人吃猪肉权利的穆斯林们；我也不会爱跑到女厕所，女更衣室里的“心理女性”。。。我爱那些自食其力的劳动者，哪怕他们是破衣烂衫捡破烂的，我尊重他们，因为他们是劳动者而不是寄生虫；我爱为维护公众利益而牺牲的一切人。。。 我永远不会博爱。 “民主”是从古希腊就有的一种治理形式。当然，希腊的最后灭亡恐怕也是拜民主所赐。 民主政治也同样需要一定的实行条件。民主为什么在资本主义发达到一定程度才可能提出和实施。因为资本主义社会运作的根基就是契约，只有对契约的遵守才能有融资、借贷，资本才能运转，工业才可能发展。 同样，民主也是一种契约，是被选民推选出来的统治者与民众签署的契约。如果统治者没有履行他竞选时的诺言，也就是没有执行契约，选民就可以罢免他。所以，民主只能在全社会有成熟的契约精神的地方可能实行。 第二，民主的实行还要有普遍的法制观念。竞选本身是有程序的，候选人要在程序规定的框架内进行竞选活动。而且，既然是民主选举，就要尊重选民的意愿。如果民众没有选择你，你就要遵照法律承认失败，并做一个遵纪守法的好公民。这次，希拉里败选后在奥巴马的敦促下，向胜选的川普致贺，这就是承认了自己的失败。但她又参与绿党Stein在三个州重新计票，这就既失了民主政治家的风范，也践踏了民主政体的法律--她自己就是律师出身；而且，这也表明了她的整个团队的诚信度太低，根本不具备民主政体的公民资格。而在现今世界上，一个民主政体的国家，只有公民才有选举权和被选举权。如果这个民主政体的国家竟然允许非公民去推选自己的统治者，那就是法律出了问题。 美国的开国先贤们就疑虑民主的破坏性，像托克维尔指出的可能出现的“多数暴政”。所以，开始只有有财产的人才有选举权--有恒产者有恒心。所谓“恒心”就是责任心。比如，英国16世纪时还只有纳税人有选举权。纳税人对国家有贡献，他就有发言权。另外，有纳税就是有收入；有收入的人就会关心国家的政策法令对他的收入的影响，会理性思考他的选票对国家治理方式的影响。这不是常识吗？你能指望一个靠别人养活的人会关心国家的富强与否？他们的选票只会投给许诺给他们更多福利的治理者，这是显而易见的。还有那些思想不成熟的年轻人，根本还不明白什么样的政策有利于他们的利益。不说长远，就是眼前利益他们都不知道是什么。从他们大选结果出来后的打砸抢烧行为就知道他们不是有理性的，负责的人，这种人就不具备参与民主的素养。大概我们得想一想，是什么环境、什么教育造就了这样的畸形儿。 其实，民众争取选举权的历史也是一个不断学习民主，提高自主意识的渐进过程。这次美国大选在全世界引起的轩然大波就是一个推广民主政治的很好的形式。这比用强权去推翻人家的统治者，硬塞给人家一个所谓的民主政府要好得多。实践证明，在那些没有民众自主意识，不尊重民主运作规矩的地方，所谓民主只能带来混乱，甚至暴力。还是一个时间、地点和条件的问题。像利比亚、伊拉克、叙利亚、南非还有南美诸国。。。都是强扭的瓜，不仅不甜，还苦涩无比。埃及幸亏有理性果敢的军政府及时出手，灭了“伊斯兰兄弟会”，民众才有今天相对平稳的生活。否则，埃及将成为ISIS的一个巨大的基地。想想都可怕。 这次对中国的影响就更不用说了。许多亲朋从国内来电话询问有关美国大选的制度，细节，进程以及在美华人的状况和参与程度，还有这些华人的政治倾向及为什么，等等。我在回答他们的过程中，也给了自己一个学习的很好机会。 从欧洲启蒙运动开始，平等、博爱、自由和民主的大旗已经飘扬了几个世纪。在这面旗帜的感召下，千千万万的人经过无数流血牺牲，挣脱了专制的枷锁，争得了个性的解放；“不自由，毋宁死”的豪言用不同的语言迴荡在地球的上空。 当我们已经能昂首挺胸地作为一个独立、自由、文明的人生活的今天，这个世界上还有多少人没有享受到做人的自豪、幸福。我们没有权利用我们不加审视的行为玷污这面大旗，让他们失去斗争的信心。看看吧： 触目惊心的吸毒、烧杀抢掠、性别混乱、违背自然伦理的同性婚姻、冒充公民投票的欺诈行为。。。的“自由”；“平等” 是不劳而获寄生的借口；“博爱”则为欲图毁灭文明的魔鬼敞开了怀抱；“民主”则被私欲熏心的政客们作为蛊惑民众，抢夺个人权势、谋取私利的工具。 不要用你在学校、电视、报纸上看来的理论，而是用自己内心深处的良知，用最简单的常识去想一想，看一看，我们的脚步是否已经逾越了那作为界定真理和谬误的红线，是否已经在这面光荣的旗帜下走向了自己为此奋斗目标的反面。
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