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剖析中国与西方的价值观对抗 2019-08-10 12:42:08


          目前,中国与西方在经济、贸易、金融货币、军事和战略以及文化方面的冲突愈演愈烈。所有的矛盾、冲突和长远对抗背后的一个根本原因就是所谓价值观的对抗。西方国家奉行自由民主价值观,而中国否认这种价值观。中国主张所谓命运共同体价值观。所谓命运共同体价值观其实就是利益共享价值观,并没有有关社会、政治、人的基本尊严和权利以及人民的自由和民主的内涵。所以,所谓价值观对抗应该称为中国的利益观与西方国家的价值观的对抗。有人断言第二次世界大战后的第二次意识形态冷战已经拉开帷幕。本人认为,这个说法不准确。

          其实,中国没有价值观,只有利益观,而西方国家的最终主导思想则是价值观,而非利益观。这就是一种非常奇妙的战略对抗态势。也就是说,在国际政治和经济较量过程中,西方的主导力量是价值观,而中国则是利益观。所谓“一带一路”战略就是通过利益共享推动中国在世界各地的战略进取,并进而在世界各地发挥自己的影响力,甚至建立某种霸权。所以,说中国在国际战略竞争中使用各类资源的话,它的一个弱点就是缺乏价值观资源。虽然说中国也有其价值观,但它不能与他国建立价值观同盟,而西方国家能建立价值观同盟。所以,西方具有价值观优势。我个人认为,价值观资源是决定国际战略竞争的最基本资源。没有这个资源,中国必败。

          那么,为什么中国没有运用好自己的价值观资源而建立价值观同盟呢?这就要从中国的价值观马克思主义说起。马克思主义其实是个普世价值。毛泽东在抗战时期的延安就曾经表示,马克思主义是放之四海而皆准的真理。这就是承认马克思主义是普世价值。最明显的一个特点是,马克思主义推崇国际主义,而非民族主义。马克思主义曾经被认为是全世界无产阶级的指导思想。但是,中共为什么没有依靠马克思主义建立一个国际价值观同盟?大家都知道,在上个世纪50年代的欧亚大陆曾经出现过一个强大的社会主义阵营,其组成部分包括国际威望如日中天的苏联和诸多东欧社会主义国家。在亚洲,有地域辽阔的中国、朝鲜和越南以及蒙古等国。那个时候的社会主义阵营就是一个价值观同盟。马克思主义是所有社会主义国家的价值观。虽然这种价值观没有在社会价值观的层面在各国实现统一,至少在政治和文化上,存在过这样一个价值观同盟。可是,现在为什么这个曾经十分强大的价值观同盟却最终沦为短命的价值观同盟,而西方国家自从资本主义兴起以后几百年至第二次世界大战以后逐渐形成的价值观同盟则始终牢不可破?

         我写这篇文章的目的就是来揭示这个问题背后的秘密。我只有一个观点。我的这个观点就是,所有的社会主义国家并没有不折不扣地执行马克思当年的主张,因而后来建立的社会主义国家建立的价值观同盟难以持久。也就是说,西方的价值观同盟万年长青,而东方的价值观同盟则昙花一现。最根本的问题就是,社会主义国家的价值观没有在各个社会主义国家里取得绝对的主权。社会主义价值观没有在社会主义各国真正发挥绝对指导思想的作用。真正指导各个社会主义国家的仍然是各个国家的国家利益,而非价值观。换言之,各个社会主义国家没有实现民主,而是实行极权专制制度。在这个制度下存在着独裁者。也就是说,每个社会主义国家里都有至少一个独裁者。只要形成独裁制度,只要独裁者掌权,独裁者会将自己控制的国家视为自己的利益所在。也就是说,他要维护自己控制的国家的利益。于是,各个社会主义国家的所有的独裁者都会首先保护自己国家的利益,因为这个国家的利益也是独裁者自己的利益。于是,各个独裁者之间就容易出现摩擦、矛盾和冲突。价值观也就不能发挥最高指导作用。以前,马克思提出国际主义,后来演变为各个国家的民族主义。价值观同盟也就瓦解了。本来,马克思主张,社会主义国家要实行普选制。马克思在《法兰西内战》一书中反复强调这一点。恩格斯晚年也指出,衡量工人阶级是否成熟的一个标志是是否承认普选制。可惜,各个社会主义国家的领导人都没有在自己国家实行普选制。如果在他们自己的国家有选举,那也是形式主义,并非真正的普选。我的意思是说,如果所有社会主义国家都实行普选,社会主义价值观同盟就会形成并且延续。但是,如果这样实行普选,人们是否会长期坚持社会主义也成问题。社会主义国家无法实行普选可能也有其制度内部的原因。

          所以,我们看到,上个世纪40年代后期形成的一个社会主义阵营不久就出现裂痕。最早,是赫鲁晓夫领导的苏联与铁托领导的南斯拉夫社会主义联盟共和国之间出现矛盾和冲突,导致南斯拉夫与苏联集团分裂。后来,又出现毛泽东领导的中国与赫鲁晓夫领导的苏联以及霍查领导的阿尔巴尼亚社会主义共和国与赫鲁晓夫领导的苏联的决裂。在东欧集团内部,1956年纳吉领导的匈牙利政府试图改革,也与苏联发生矛盾。苏联出兵镇压了匈牙利改革。1968年,杜布切特领导的捷克斯洛伐克政府进行改革,也被苏联出兵镇压。由于苏联在政治、经济和军事上控制东欧各国,所以,才能维持苏东集团。但是,专制独裁制度下,各国必然存在民族利益。保存价值观同盟就不易。在亚洲,中国领导人,如毛泽东和周恩来,与亚洲一些社会主义国家领导人保持私人友谊,因此暂且能维持同盟关系,如毛泽东和周恩来与朝鲜的金日成和越南的胡志明都有私人友谊。但是,这些领导人去世以后,保持同盟关系就出现问题。70年代后期,越南领导人越共总书记黎笋就与中共交恶。社会主义国家分崩离析。价值观没有发挥帮助各国建立战略同盟的作用。你看今日中国与越南在南海的冲突就显然是社会主义国家之间存在的一个尖锐问题。

          对比之下,西方国家都实现真正的普选。选举制度的背后是一种价值观在指导。掌权者都要尊崇那些价值观。由于实行普选,政治家无法将自己的个人利益或小集团利益凌驾在自由平等的价值观之上。如果他们违背那样的价值观,就会被制度制约,直至被其他政治力量赶下台。过去,法国总统戴高乐很有个性,维护法兰西的战略利益和地位,曾经与英美国家发生各种矛盾,保持一定独立性。但是,法国始终没有脱离西方国家的同盟。美国总统特朗普也要受到制度制约,也要受到普世价值影响。特朗普当总统不是自私的。他不要总统的薪水,决心白干。由于西方国家的民主制度运作有效,价值观获得绝对的指导权威。各个国家都实行民主制,各国都受同样一种价值观指导,所以,能建立价值观同盟。如欧洲联盟、北约和五眼联盟等都是西方的价值观同盟。这种价值观同盟是各国战略同盟的不可动摇的基础。虽然西方各国也有自己的国家利益,但是,由于普世价值的影响力很强,各国之间是互谅互让的关系。所有国家都接受同一批哲学家和思想家的精神指导。看问题的方法一致,经常达成一致意见。人们能维持一个以价值观为基础的同盟关系。各国之间可以保持这个价值观同盟于不坠。例如,美欧之间的那种价值观同盟可以说是能长期存在。

          相反,中国与俄国结成的同盟,则没有价值观的基础,这两国都奉行民族主义。这两国的同盟之间建立在利益的算计的基础之上。如果利益发生变化,其同盟也会土崩瓦解。例如,在中亚地区,中国与俄国的关系是既合作也竞争的关系。没有强大的和极富生命力价值观将两国牢牢地联系在一起。这样,中国这个独裁国家最后很可能会孤军奋战,没有价值观同盟。我个人的看法是,在这样的所谓第二次意识形态冷战中,西方国家的胜利和中国的溃败都是不可避免的。

 

浏览(2582) (27) 评论(61)
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文章评论
作者:木秀于林 留言时间:2019-08-16 11:41:49

【美中全面对抗的斗争】

从法律层面讲,是美国《联邦宪法》对中国“无法无天”的斗争。世界上,“无法无天”的国家,仅只中国一家,别无分号。

这是美国开始和正在把中国同美国“剥离”的主要原因(中国话叫“脱钩”),也是美国把中国定位为“最阴险、恶毒的国家”的原因,也是把中国称为“异我文明”国家的原因。

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-16 11:40:16

【极权和金权】

第一,美国不会出现“极权”体制,因此世界也不会进入集权时代,因为美国在相当长的历史时期(在下估计至少300年,这是根据美国建国时间计算的),考虑到美国建国的特殊空间、时间、殖民者来源,时间应该会更长,说1000年也不为过,不会走向极权;第二,世界也不会出现“金权”时代,原因同第一。

美国的三大文献,特别是联邦宪法,美国的联邦宪法,集成了所有的当时欧洲最新进的文明、文化、宗教传统、人文精神………

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-16 08:48:39

【国家资本主义】

并不是说中国是“国家资本主义制度”。中国的“国家资本主义”是独裁专制国家的“垄断经济”,这和市场经济是根本对立的。

民主制度国家,例如美国,也有“资本垄断”经济,但是,美国联邦宪法鼓励“合法”的垄断,至于“国家垄断”根本不可能。因为美国经济本质上是私人经济。

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作者:风潇潇 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-08-16 04:40:41

您认为美国年年打仗是为了保护普世价值么?您能说说什么是价值么?这个世界上有普世价值么?

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-15 05:51:49

【垄断资本主义】

美国不是“资本主义制度”,更谈不上垄断资本主义或帝国主义。美国法律鼓励合法的垄断,私人资本在美国民主制度、自由市场经济运作下,最终会以各种形式(包括宗教)“回馈”社会,造成“资本主义不公平的幸福分配”,而社会主义是要大家公平的分担痛苦。

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-14 20:34:36

【资本主义不是制度】

世界上不存在“资本主义制度”。资本主义是一种经济形式,资本主义经济和市场经济等价。美国是自由民主国家,美国人的信仰和理念是自由+民主原则。

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作者:一冰 留言时间:2019-08-14 11:18:26

说得真好!只有利益观,而没有价值观。

这就解释了为何中共总给人一种俗不可耐·鸡鸣狗盗和小人之交的感觉。

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-14 06:09:36

【美国政治】

美国、美国人的信仰理念:自由+民主原则。民主的核心:权力的制约和平衡。

美国的“政治”,说成什么都行,什么宪政、民主政治………(反正中国人没有逻辑、不懂逻辑,也不懂什么叫“概念”),最终集中到三大议题:公正的法律、公平的税收、移民政策。这是世界后现代文明一定由美国主导的原因。

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-13 12:19:25

【知识分子】

“中国知识分子”的反义词是“共党份子”

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作者:杰克_JK 回复 木秀于林 留言时间:2019-08-13 11:52:19

【中国共产党对西方文化的侵蚀、腐蚀、入侵+中国共产党对中国古代文化的毁灭、强奸、蹂躏、玩弄。】

》军功章上也有你的一份啊!你不是说过要为共产主义奋斗终生的吗?你终于躲进了美国的内部,堡垒从内部最容易攻破。你再给川大爷多表一点忠心,川大爷一高兴,让你负责什么什么东西了。你这个特洛伊木马就可以变活了,哈哈哈哈,这是不是你的小九九?

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-13 10:03:54

美中全面对抗之一:美国和西方与中国“异我文明”的不可调和不可弥合的冲突。

【异我文明】中国共产党对西方文化的侵蚀、腐蚀、入侵+中国共产党对中国古代文化的毁灭、强奸、蹂躏、玩弄。

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作者:杰克_JK 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-08-13 08:45:45

【记得博主经常用来否定中国的一个理由,是因为您在中国工作了很多年但却没有分到房子。我的问题是,博主的这个理由是出于利益观还是价值观?

其实我早就知道,跟黄川粉,已经大多数反共老海黄一样,你不具备回答这样的问题的能力。】

》哈哈哈哈,嘎子啊,给你喝声彩!你的这个问题是点了他的痛筋!鼓掌!

记得不久以前还有人发帖子,说一个是诺奖的得主,曾经有过露宿街头的无家可归的经历。幸亏那人没有和老俞一样的抱怨自暴自弃,说什么价值观的事。最后别人居然得了诺奖。

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-13 07:14:26

川普总统:“在美国,我们不向政府祈祷——我们向神祈祷!”;在我们的钱币上印着:In God we trust。

社会主义”带给人类的危害,社会主义与共产主义所到之处,都布满灾祸、贪腐与衰败。社会主义制度对权力的渴望,导致扩张、侵略和压迫。世上所有的国家都应该抵制社会主义,以及它带给每个人的苦难。”

all nations of the world resist socialism and the misery that it brings to everyone

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-13 07:12:33

价值观?中国流氓政权(美国之音用语)也配?

美国价值观核心之核心表述:【上帝赋予了总统权力来捍卫宪法,而不是宪法赋予了总统权力来捍卫上帝】

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作者:木秀于林 留言时间:2019-08-13 07:07:33

中国人、海外华人绝大多数还没转过弯儿来。这种现象可以叫做人的精神心理惰性,也可以称为“社会惰性”,这两种惰性,是阻碍社会前进的最大障碍。一句话,都是右派

自私、盲目的善良,可恶又可怕,无原则的大度、毫无逻辑地肆意干涉别人的人生,则是邪恶之心源。

永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。“理论苦难”也一样。

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作者:白草 回复 白草 留言时间:2019-08-12 22:51:35

我也很喜欢这部电影。在电影一开始,孙女和奶奶打国际长途的对话就相互撒谎,告诉对方我很好,我没事。其实都将有事。很符合华人的做派。

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作者:白草 回复 西岸 留言时间:2019-08-12 22:42:17

完全同意西岸的影评。这部电影真正表现了多元文化的矛盾冲突。并且并不把结论做得决断。个人主义和集体主义哪个好,在何种条件下适用,都是非常宽泛的问题,没有一个答案能适用于所有场景。西岸应该把影评单独写成博文,能让更多人读到。

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作者:西岸 回复 西岸 留言时间:2019-08-12 11:31:16

在美国,孩子18岁以后的医疗记录其他人是不能接触的,哪怕是父母也不能在没有许可下接触,医生有责任维护病人的隐私,更不可能不把真实病情告诉病人,那是违法。

但在影片里,不仅家人隐瞒病情,连医生也是在家人要求下隐瞒,这在中国并不是什么罕见的事情。影片里有女主与医生当着所有人的面用英文对话为什么不告诉病人真正病情的场景,她在最开始看到医生对着奶奶说就是肺炎没有痊愈什么的,以为医生是蒙事不认真。在发现医生可以讲英文后,直接用英文质问,毕竟在场的其他人除了父母都不懂。但马上发现医生不仅清楚病情,而且也是与家人配合隐瞒病情。

唯一的目的是让老人能够高兴地主办一次孙子的婚礼,和在发病前能有平静的生活。

影片最后女主理解和接受了这种中国的价值观,发现堂弟在婚礼上喝醉有可能暴露真情的情况下主动把堂弟弄出婚礼。在发现家里保姆按照奶奶的要求去医院拿会暴露病情的检验单后自己跑去截住了保姆,并让人篡改了结论,让奶奶看了伪造的化验单后放心,继续高高兴兴地生活,尽管医生认为只有三个月的时间了。

这是根据导演自己的经历的故事,影片最后有真人的镜头,奶奶度过了三个月的存活期,超过了六个月。。。

影片在解释中美两种价值观的不同和冲突上我感觉是不完整和欠缺的,但如果能想得更深些不难理解,就是共同的事情把一个家庭或者一个社会凝聚在一起,大家一起负担困难,而不是把事情都推给一个人,家庭本来就应该如此,一个社会也应该如此。

在美国,自由的概念意味着我不需要不论政府还是其他人,我对自己负责,我照顾我自己或者家人,这个概念不难从共和党小政府的理念里看到。

但这是否是一个社会?或者甚至是否是一个家庭的概念?

这才是表现价值观的不同的概念,你认同哪种是你的选择,但应该知道不同价值观背后的理由。

这部影片是我在美国看到过的最好的一部以亚裔为主的片子,属于很多人看后会哭的那一类。女主是疯狂亚洲富人里的配角Awkwafina,演的非常好,所有大陆演员都演的不错。其他美国的华人演员明显差很多。

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作者:西岸 回复 西岸 留言时间:2019-08-12 11:01:01

这就是影片farewell里所表现出来的,我是推荐任何第一第二代移民都看看,尤其是第一代移民很容易对比和理解。

病人患了绝症,告诉不告诉她本人?这就是影片内容围绕的核心问题,和中美两种价值观的冲突。

如果告诉本人,其他人可以因此而表达自己的各种心情,让病人知道其他人的关心,但代价是什么?

是病人因为知道自己很快会死亡了有心理压力,按照影片的说法,癌症病人更多是被吓死的,就是哪怕是会死亡,早死和晚死还是有区别的,心理压力就是导致早死的主要因素。如果不知道,可能还有几个月的快乐时光,直到最后时刻不行了,再告诉病人真情,那么病人在在生命的最后时刻不至于过得不好。这是影片里第一代移民告诉第二代移民的理由,尽管这种概念在美国是不提倡甚至是违法的。

而影片里通过不同场景解释了告诉病人真情对其他人的影响是什么,是自己不需要承担责任了,也就是自己相对轻松,有较少的负罪感,全部心理压力都转到了病人身上。一个已经有了绝症的人,因此而增加了心理负担,而其他健康的家人心理上相对轻松,你觉得这是一种合适的价值观?

影片里第二代的女主就是因为不能对奶奶说真实的病情,而产生负罪感。

同理,两个第一代移民因为也不能对母亲解释真实病情,只能自己在人后悲痛。换句话讲,这个秘密让家里所有人都有了共同的目标和行为准则,大家都需要承受因此带来的心理压力,而让病人本身受到的心理影响最小。

这就是一个家庭的概念。影片里借用某种场合解释中国文化里集体的概念,是多数人一起面对一个事情,还是让个体承担?

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作者:西岸 留言时间:2019-08-12 10:46:08

关于价值观这个问题最容易解释的其实就是言论自由,这个被美国写入宪法的概念其实在现实中是不存在的,言论自由即使在美国也是相对的,不是绝对的,因为之后的第十四修正案明确了公民权利平等,那么任何带有不论什么样的歧视的言论就是违宪的,这是美国关于言论上有仇恨罪概念的来源(仇恨言论导致的行动是需要发布言论的人付法律责任的,哪怕你不是事情的执行者)。按照美国宪法修正案后面的修正前面的概念(比如禁酒),不难理解哪个修正哪个。

从最根本的角度来讲,美国文化的核心,自由,是这类问题的原因。这个被不同社会人们推崇的概念其实从人类社会发展史来讲一直就是个相对概念,而不是绝对的,是理念,但永远不是现实,也不可能实现。

因为人类社会之所以还存在,不像那安德特人那样被灭种,就是因为智人比前者具有更高的组织能力,因此可以消灭不论体型还是体力更大的前者。而且人类一个无可否认的现象就是永远在寻找affectiong,也就是扎堆儿组成一个社会,没有社会的人类是无法生存的。

而组成社会就不得不制定和遵守相应的规则,也就意味任何社会中的个体失去了一部分自由,你的自由不能妨碍其他人的自由,这是人类组成社会的基础。

因此绝对的自由是不存在的,同理,绝对的言论自由也是不存在的。

人类拥有的真正的绝对自由是思想自由,而任何可能与其他人发生关联的社会成分是没有绝对自由的。

这是人类社会发展的基本要求和历史事实,偏偏有人那就是不懂或者不愿意懂,让自由的概念虚无化。

这些概念反映在价值观上,就不难理解中美两种不同价值观的区别和那个更利于一个社会的生存。

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作者:右撇子 回复 马驹小 留言时间:2019-08-12 08:29:46

【大家仔细想想,中共有价值观吗?他们只有一个念想,保住政权,保住咱们一伙人的利益,他们只有实用主义,所谓的马主义只是喊喊做门面而已。这是文明与野蛮的斗争。】

一语点醒梦中人!中共及其支持者根本就没有什么明确的价值观,多是些唯利是图的野蛮人。你跟这些没有价值理念的人争论价值观在维持国际关系中的重要性,这大概也算是梦游吧?

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作者:SimonN 留言时间:2019-08-12 01:45:42

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作者:SimonN 回复 马驹小 留言时间:2019-08-12 01:45:13

说得好!

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作者:马驹小 留言时间:2019-08-11 21:11:54

大家仔细想想,中共有价值观吗?他们只有一个念想,保住政权,保住咱们一伙人的利益,他们只有实用主义,所谓的马主义只是喊喊做门面而已。这是文明与野蛮的斗争。

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作者:杰克_JK 回复 右撇子 留言时间:2019-08-11 17:45:16

【你不相信价值观的重要性,也无可指责,但其结果就是中共没有永久可靠的朋友!到处都是酒肉朋友,还整天担心被人出卖!这就是不信的结果!】

》撇子啊,我忍不住也要攻击你一把!难道你有永久的朋友吗?你以前是嘎子的哥们,为嘎子的事,你为他没有任何原则的辩护。你们现在也翻脸了,你不停的受到嘎子的攻击。你以前和嘎子是价值观的朋友还是酒肉朋友,你哼一声好不好。你最近的胡言乱语很多,我是看着嘎子在折磨你,我没有跟着他一起折磨你的。你要好自为之!

还有一个我不明白的事,就是为啥你这个共产党的后代比我这个不是共产党的后代还要有过之而不及呢?你倒是说说你的价值观是什么时候形成的!?你自己就是一个没有可靠朋友的人,为啥你在意别人有没有可靠的盆友呢!?

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作者:杰克_JK 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-08-11 17:21:41

》呵呵,老嘎子啊,我一般不进这个地方,咋一看你还在和撇子斗!干嘛呢,我不知道我能不能进来发言,先试试看!

你还是去老蒋的地方,正在那里折磨他呢!他以前不是骂了你吗?我现在正在给你报仇雪恨,你为啥不过去看热闹呢!撇子骂你绝对没有老蒋骂你那么恶毒吧!老蒋看来更恶劣了!

你说过撇子有“精神病”,你为啥非要追着精神病不放呢?

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作者:右撇子 留言时间:2019-08-11 16:19:16

有些争论没有必要,信不信自己决定!信则有,不信则无!

现代民主国家政府和首脑不知道换了多少次了,国与国之间也有利益冲突,但这些国家仍然保持着传统的联盟关系。一有重大事情发生,这些民主国家就会不约而同地走到一起,这种联盟靠得是什么?

反观中国,朝鲜,越南,前苏联。。等等,这些不认同自由民主价值的国家,原先头头活着的时候,大家可以称兄道弟,海誓山盟。头头一换就开始彼此侵轧,翻脸不认人,甚至大打出手。

你不相信价值观的重要性,也无可指责,但其结果就是中共没有永久可靠的朋友!到处都是酒肉朋友,还整天担心被人出卖!这就是不信的结果!

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作者:五步蛇 留言时间:2019-08-11 11:20:08
作者:俞先生 回复 右撇子 留言时间:2019-08-10 21:05:48
的确如此。没有看见中共领导人总结过这样的历史教训。为什么无法建立价值观同盟?为什么西方国家能建立价值观同盟?我想,这就是摆在中共领导人面前的大问题。我们可以继续观察。
=====================
你的问题始终出在用你极其狭隘,极端的政治偏见,信口开河。

什么同盟? 相互勾结,在全球不择手段获取暴利的同盟!
丘吉尔早已一言道破:国与国之间(事实上还包括企业与企业之间。。。。)没有永远的朋友,只有永远的利益!!
西方著名学者黑格尔一针见血:人类从历史中唯一学到的就是,人类没有从历史中吸取任何教训。 
两次世界大战没有给人类任何[质] 的教训!
所以,别再用些什么“价值观同盟” 来自欺欺人了. 那是利益同盟!

前苏联,以至后来的跛/脚鸭俄罗斯就死在这所谓的 “价值观同盟” 手里.
苏联解体后,普京满以为拉头会欣然接受俄罗斯参与,共同主宰未来“民主世界”,结果被别人踢P股,拧着鼻子笑“天真”! 
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作者:五步蛇 留言时间:2019-08-11 11:02:06
因为人类欲望是无穷的,而人类面临的财富资源,时间,空间, 是有限的.
故所以,欲维持人类生存,惟有耳路可走:
1)尽可能给予人类自由,然后优胜劣汰。以各种形形色色的理由, 冠冕堂皇地淘汰人类. 而事实上,人类现有经济模式所决定的价值体系,给予人类的生存环境,生存价值是: 无钱何来(有意义的)自由? 何来人生价值!

2)正好相反。
简言之,两者在各自经济发展过程中, 所使用的代表性手段:
一个是全球“撒弹”,而另一个是“全球撒币”!
而“撒弹” 其实归根结底还是撒币,只不过是先将 “币” 转换成 “弹药” 再撒!
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作者:五步蛇 留言时间:2019-08-11 10:46:50
不是 [价值观] 的对抗, 是 [价值标准] 的对抗!
当然,如果非要提价值观对抗,那惟有:
一个是: 以各种冠冕堂皇的借口和理由, 有效缩减,控制人口数量及相关消耗; 优胜劣汰!
另一个是:必要时,最多实施适当计划生育,不反对 “优胜者” 应有待遇。但坚决反对优胜劣淘太.
以上两种价值观不是仅仅体现与国家范围内,而显然是体现与世界范围内的.
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