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解滨  
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网络日志正文
文人相轻,国人挥之不去的麦田怪圈 2012-01-27 00:00:18

文人相轻,国人挥之不去的麦田怪圈

——看韩方掐架有感

解滨

新年伊始,网上无大事,大家都闲的无聊。天王巨星赵本山被踢出春晚,革命教授孔三妈骂人是狗,反美斗士司马南在美国被夹头,都没有让网民们high起来,大不了就是一点瞎起哄而已。 但最近几天有一件事确实让网民们high起来了,这就是这几天疯传的“2012年开年大戏”。

这场戏是这样开演的:本月15日,一位叫“麦田”的发表了一篇长文《人造韩寒:一场关于公民的闹剧》,质疑韩寒的新概念作文大赛获奖,是因为其父韩仁均与考官李其纲是大学同学,而韩寒的成名作《三重门》是韩父代笔,韩寒2008年后的所有博文都是由枪手捉刀代笔,韩寒的形象是韩仁均和出版人路金波领导的一个团队打造出来的。换句话说,韩寒其实是一个虚伪的偶像,是一个团队包装出来的商业产品。

麦田的文章把韩寒推到放大镜之下,风口浪尖之上,很快就吸引几十万个点击,并被广泛转载。 竖日清晨韩寒发博文反击,悬赏2000万元悬赏任何捉刀代笔的证据。影坛巨星范冰冰则再添2000万元以表示对韩寒的支持。 在72小时内,打假天王方舟子加入到质疑韩寒的队伍之中,指责韩寒删除证据,缺乏诚意。麦田也发出第二篇文章,加强对韩寒的炮火,至此事态全面扩大。 18日下午,韩寒再发博文《正常文章一篇》,对麦田和方舟子予以犀利反击,并在博文结尾列出了欧阳梦粥统计麦田博文篡改数据、马伯庸科普阴谋论、路金波分析代笔可能性、新概念大赛考官李其纲回忆韩寒写《杯中窥人》详情等文章链接,特别是韩寒车队队友王帆的博文,针对麦田给出的数据,详细解释了韩寒在比赛期间到底有没有空写文章。

18日晚,战情急剧扭转。麦田发文对韩寒、韩仁均、李其纲等人致歉,承认对韩寒的质疑证据不足,并承认其不专业”, “可能产生了误导”。 数小时后韩寒表示接受麦田的道歉。麦田的突然道歉使方舟子十分尴尬。 韩寒在博文中一边表示接受麦田的道歉,一边调侃方舟子:“我比较担心方舟子老师。因为方舟子老师登台唱了几句,刚准备要唱高潮部分,被人切歌了。” 对此,见惯了大场面的方舟子非但没有退缩,反而越战越勇,连发十几篇博文深入分析韩寒背后有团队为其代笔和策划的可能性。 韩寒第四次更新博文,不但狠狠地反击方舟子的质疑,还列举了其五宗罪,甚至痛批其文字是脏的:“您作为一个打假者,为什么要造假和传假?”  韩 寒的《人造方舟子》一文,火力相当猛烈。 但国际知名打假勇士方舟子并非等闲之辈。此时此刻,方舟子几乎每几个小时更新一次微博,而其攻击韩寒的博文也越来越犀利。 “韩粉”和“方阵”之中本来有很多人同属双方阵营,但这一次他们反目成仇,同室操戈,大打出手,骂声震天。

中国的2012年网络大战开场了!

我费了两天的功夫,终于把双方的檄文读了一遍。 我的结论可用两个字概括:无聊!

这场网上掐架,既没有什么学术意义,也没有任何社会意义,更没有一点政治意义,纯粹是一帮文人墨客们吃饱饭没事干,搬弄是非。

麦田是谁? 我不知道,我从来就没听说过这个人。 骂韩寒确实让他这个无名之辈出了大名。 这年头靠骂名人出名早就不是什么绝技了。靠骂名人打知名度,成名后再反戈一击,拨乱反正,将恶名洗白,这种把戏在中国的网络上不知上演了多少次。 方舟子这位网上巨侠岂能对此毫不知情? 居然那边一有人骂韩寒,方巨侠立即跟风。我说老方你打假起码也要看清楚了再打。 就算韩寒有假,那麦田就没有假吗?  这年头中国的事情有几个不是假的? 只有造假这件事是一点也不假的。 普通老百姓可以被蒙在鼓里,你一个国际知名的打假专业户难道对此基本国情也有所不知?

对,韩寒也许有可能是团队策划的产物。 韩寒的成名作也可能有点猫腻在里面。 So what! 那麦田靠骂韩寒打出知名度的那篇文章难道就不是团队策划的产物? 我就不相信他一个人能够把那么多的信息如此严丝合缝地弄到一起。 你方舟子的很多打假文章不也是参考了你的粉丝在你的网站上发表的文章而写出来的吗?  没有你那个国际专业团队,你的打假工程至少要缩水四分之三。

是 的,方舟子说韩寒的那些话,也不是完全没有道理的。 你看韩寒的文章、作品和书籍,都是头头是道的。 但你一听他开口讲话,却很少听他说出什么惊人的话语来。当然,你可以说这是因为他的演讲能力很菜鸟。 但我也许会理解为他脑袋里空空如也。 假如他确实脑袋里空空,却能写出那样出色的文章和作品出来,确实有点邪门。 有人说韩寒是一个赛车手,有人说他是一个作家。但不管人们怎么说,人们有一个映像却是挥之不去的,这就是他韩寒是个high school sweet heart。 无论你方舟子怎么说,韩寒他那张脸不是假的吧,他那个发型不是假的吧,他的微笑不是假的吧,他是一个high school dropout,这该不是假的吧? 这些就够了! 即便他是个傻瓜,人们还是喜欢他,还是爱他,人们就是喜欢这个high school dropout,你能拿他咋地?

去年韩寒的“三论”(《谈革命》、《说民主》、《要自由》)确实也让俺惊掉了下巴,笑掉了大牙。 但俺转而一想,他不就是个high school sweet heart吗? 你也可以说他就是中国的Justin Bieber。 你老方跟他这么一个孩子较真,你不是吃饱饭撑的又是什么?歌手 Justin Bieber 难道没有一个团队在精心包装他?  那个Hannah MontanaMM,连名字都是精心包装出来的,你要不要打她的假? 你自己不靠你的团队作业,能有你的今天吗? 设想某一天霍金突发威,要对Justin Bieber打假了,美国的老百姓会怎么想?

我说老方啊,你就连韩寒那个即兴作品《杯里窥人》 里面说的是纸还是布,都要来个打假。 甚至细致到了调查当时扔进杯子里的是一张道林纸还是一张擦屁股纸的地步。 老方你有那个必要吗? 你也太低估网民们的智商和情商了。要顶真起来,你这个生物学博士,数理基础还真有些不过硬,你也十几年没做过什么像样的科研了,谁也没跟你顶真过,你就别 拿一个连高中文凭都没有的赛车手开涮了好不好?

叫我看,这个所谓的“2012年开年大戏”,还不如叫“2012麦田怪圈”更加贴切。 麦田,就是那个自称“本人从事IT行业,过去现在将来都不会靠文化吃饭,也不靠此文求名牟利”的一夜成名的混混。怪圈,就是那个中国的文人相轻的怪圈。

中国的文人,向来可以根据其习性分为四大类:御用文人、穷酸文人、清高文人、厚黑文人。  自 打盘古开天地,不管是哪一类文人,身上都多多少少散发着一种中国文人特有的酸臭或恶臭。国人都知道:同行是冤家。这个道理外国人也许不明白,但在中国却是 天经地义的真理。 文人靠笔杆子吃饭,就会有竞争,在中国这种竞争的产物之一就是文人相轻。这既是古今文化界的顽疾,也是文人酸腐本质的体现。这个词语最早见于三国时期魏文 帝曹丕的《典论·论文》: “文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:‘武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。’夫人善于自见,而文非一体,鲜能 备善,是以各以所长,相轻所短。理话曰:‘家有弊帚,享之千金。’斯不自见之患也。” 曹丕贵为天子,说这话是中肯的。古代文人相轻的例子不胜枚举。 南北朝时期的溫子升、邢邵和魏收被称为北地三才,都在当时的文学界大有名气,但三人互相看不起,常常指責對方。甚至为文风上的模仿或者辞句上的一点异议, 例如,就为要说“偷”还是“作贼”,邢邵和魏收两人吵得不可开交。

历朝历代,文人们不论贵贱,大凡都跳不出相轻的怪圈。贵者如文豪班固,贱者如鲁迅笔下的文丐孔乙己,在穷愁潦倒性命难保之际,还不忘以自己知道“茴”的四种 写法而小看别人。古往今来,文人互蔑而引发的纷争多如牛毛。宋代的司马光、王安石和苏东坡就互相倾轧了大半辈子,秦代的李斯甚至囚禁并逼死了老同学韩非。 晚唐诗歌大家杜牧曾诋毁白居易元稹,李清照也曾攻击过苏轼等等。 鲁迅算是一个清高文人吧,笔下创造过阿Q、孔乙己那样的形象,但他自己同样跳不出那个怪圈。他和同是左翼文人的“四条汉子”(左翼文人阳翰笙、田汉、夏衍、周扬)似有不共戴天之仇。 毛泽东可以算是一个厚黑文人吧。 他得天下后,整死了多少个文人? 就别提孔三妈了,他连文人都不是,最多只是个文痞。

方舟子在大众眼里本来不是一个文人,而是一位科学家。 但这次他是以“福建省高考语文第一名” 露面的,这就不能不让人对他刮目相看,重新认识了。既然你要当个文人了,就不免染上中国文化的痼疾,散发一点中国文化酱缸里的特殊酸臭。 谁要你不请自来,跳进那个大酱缸里的? 退一万步,就算你成功地把韩寒变成一根酸菜了,叫你这么一搅和,你自己也变成那个大酱缸里面的一块臭豆腐干了。 本来你老方也许是悬崖上的一座巨石的
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文章评论
作者:西岸 留言时间:2012-01-28 12:39:05
其实这个特点在美国这里,在公司里,或不论什么场合的老中都是很常见的,就是做事缺乏objective的概念,而是make it personal,这里标准的说法是lack of professionalism。
生怕被人看低了,注意他人对自己的评价,宁可留一手也不愿意帮助人,担心自己的地位不保。。。工作中有老中同事的,很容易见的这种现象。
这种心态本质是缺乏自信的实质,因此subjective的解释任何事物来适应自己的感觉,体会自己的status的存在。
这次在香港发生的地铁上孩子吃东西的事件就是非常典型的例子,如果当事人都是本着解决事情的目的(停止孩子吃东西/遵守规定),不至于有那些“多余的话”。只要有一方具有professional对待事情的精神,事情就不会发展成这样。比如对于当事的香港人来讲,你的目的是制止孩子吃东西,目的已经达到了,又何必在意大陆一方有人讲什么不好听的话。constitution gives people the right to be stupid,一个人的人品不会因为吵架而提高(这是指对对方而言)。
反之,双方把面子看的比什么都重要,超出了事情本身的范畴。从成本的角度讲,绝对是失大于得的,不仅是对双方个人。
在缺乏契约文化的环境里,事物的性质缺乏可以客观衡量的成本要素,因此对事情发展的结果就成了“有与无”的概念,有你的面子就没我的面子,没有求同存异这种基于成本计算的概念,结果就是事情的发展缺乏了“度”的概念,因此对待“不同”就是你死我活的性质。
当然对于文人就更糟,因为文字内容本身就是highly subjective的性质,没有客观性,完全取决于个人的价值观和理解事物的能力。
如果意识到everyone is entitled to hold his own opinion的概念,即认识到即使世界上存在着与你的不同也并不意味着你就一定是失去什么的概念,那么就不会有如此大的劲头去争“一时之短长”。
平等意识,人文思想,自信和用发展的态度看待事物,中国人(不仅仅是国内,这里难道不是也是有相当充分的表现嘛)还有很长的路走。
对于中国来说,承认多样化的合理性要基于多样化的存在,思想和意识形态的多样化又是基于经济利益的多样化,经济利益的多样化是基于经济形式和内容的多样化。。。
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作者:柳树叶 留言时间:2012-01-28 10:03:42
你错了。麦田可不是无名小卒。
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作者:mzren 留言时间:2012-01-28 07:30:45
解滨,单从这文章来看你的观点,是很糟、很糟。首先,标题和内容不符。我是没能读懂你的观点。是不是以下几点:

1.麦田以前有作假,所以韩寒有假不重要了。
2.方丹之也有造假嫌疑
3.人造韩事件是个文人相轻事例。

下面是我对应的看法。

1. 麦假和韩假是二件不同的事。
2. 韩假是件非常严重的事!涉及到文坛上的大人物和社会(为什么呢?) 。往更坏处想,这里面是否有官方的手。
3. 在这事上,提文人相轻不适宜。
4. 这个责疑是方舟之到目前为止最重要和最有力度的工作。该是我们为此一起喝彩的。

虽然,我是搞工程的美国博士,但我认为在是非和逻揖判断上不会比学文科的差。
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作者:香椿树 留言时间:2012-01-28 06:27:41
韩寒老爸把自己的作品以儿子的名义发表倒也没啥大不了的。 但是, 韩寒把博客借给他人发表政论文章, 这超出了文学作品真假的范畴, 而是属于出卖灵魂。 不是什么文人相轻的问题, 而是文人自贱。
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作者:网络游戏 留言时间:2012-01-27 20:19:37
何頻 评论:
2012-01-27 @ 23:01

我們暫時𣎴會公布有關案情。對於我們而言,最大的損失莫過於幾位博客寫手至今未恢復發帖,或許他們不知明鏡博客的新地址,其中包括解濱、留香、德孤等等,如有博客知道他們下落,請遞個信息,期待他們歸來。

http://blog. mirrorbooks. com
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作者:贪官太多 留言时间:2012-01-27 16:39:57
别争了,争个JB啊!酸臭文人们,能不能打打权贵+贪官+假博士的假?有本事跟他们叫叫板,算你牛逼!
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作者:youzi 留言时间:2012-01-27 16:07:01
吴英死我亦死:
解滨, I like your writing - i read it all the time. can you write something about 吴英? She should not die - at least now (100 years later, I'm not sure). Let give us China some hope. Please try to save Wu Ying. She has nothing to do with me personally. Yet, to see a self-motivated person who was so successful in China to be "punished" in China just kills me.....I really hope you good writers to focus on these small things.....
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作者:Raiders 留言时间:2012-01-27 15:11:09
"韩寒和方舟子都是令人尊敬、令奴才嫉恨的的独立知识分子"
Agree. Hope it will be over soon.
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作者:reck 留言时间:2012-01-27 14:02:44
谁语文好来看看此文的中心思想是什么?
我看是应该叫做"团结就是力量,普世真理也"
不是吗?
勉强把结论引到什么中国文化上去,与文章内容不符,也算是一种造假吧,呵呵
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作者:侃爷 留言时间:2012-01-27 13:57:16
关于这个问题,在其他网站也看到了。据本人的理解,这不完全是个文人相轻的问题。关键在于韩寒的文章是否有人代笔,否存在造假的问题。

麦田和方舟子的质疑有一定道理,希望看到韩寒站出来做出回答。韩寒用发表手稿的方式释疑没有说服力,因为作者和文字录入没有必然的联系。
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作者:Feng7 留言时间:2012-01-27 13:37:10
"就算韩寒有假,那麦田就没有假吗?"

"那麦田靠骂韩寒打出知名度的那篇文章难道就不是团队策划的产物?"

你的意思是不是说"贼不能喊捉嘴,贪官不能举报贪官"? 打假,要么不打,要么全部要打, 你认为谁有这个能耐? 玉皇大帝行不行?
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作者:Feng7 留言时间:2012-01-27 13:27:49
HH团对的打手

貌似公正,其实处处为HH开脱
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作者:ID678 留言时间:2012-01-27 12:52:29
解滨兄,谢谢你的好文!方月经真是个无耻之徒。
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作者:百步穿 留言时间:2012-01-27 12:03:39
独立知识分子? 其它发五毛声音的就是连体知识分子? 民教们真能造词.

有些民教诋毁中国文化,有些民教诋毁毛泽东_---->民教教诋毁中国文化,诋毁毛泽东.

1)鄙毛你说: 毛泽东诋毁中国文化--->民教普世分子你诋毁毛泽东.
2)有的民教分子说:为何毛出于中国而不是出于美国?是中国文化太虚伪庸俗劣等.--->有的民教分子认为,毛和中国文化是连体的.

1)+2)--->民教普世分子鄙毛诋毁毛泽东,诋毁中国文化.
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作者:鄙视五毛 留言时间:2012-01-27 10:48:10
百步穿:"你们民教们百般涂黑毛泽东,彻底诋毁中国文化,"

睁眼说瞎话的不好。彻底诋毁中国文化的不正是毛泽东同志吗?跟对岸的台湾比比,跟殖民地香港比比,跟所有海外华人社区比比,就知道马列洋教对中华文化的摧残。

韩寒和方舟子都是令人尊敬、令奴才嫉恨的的独立知识分子。
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作者:香椿树 留言时间:2012-01-27 09:39:28
http://bbs.creaders.net/education/bbsviewer.php?trd_id=666447
麦田确实道歉了, 说自给证据不足, 但是, 有空看看麦田的文章, 证据是否充足,相信读者都有判断能力, 加入麦田没有造谣, 麦田提供的证据可以说不容置疑。
但是, 麦田承认造谣了吗? 韩家父子悬赏2000万是悬赏还是赎金, 难说的很。
人造韩寒是不是争论的无聊? 如果韩寒仅仅是花前月下, 这种争论也许是无聊的。 但是, 韩寒或者“天才韩寒”也好, “人造韩寒” 也好,开发出了《三论》, 其目标已经不是把积压的稿件拿出去换钱了。 韩寒, 作为一个英俊漂亮的赛车手,无意间走入了一个左右漩涡, 这幡无聊的争论未必是什么坏事。
当然, 方舟子闻到了腥味而上门勒索尿布费恐怕正是麦田早早洗手, 宣布不再收集证据的原因之一。
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作者:百步穿 留言时间:2012-01-27 08:33:45
说名共党/或政府很公正,甚至有些偏向普世民教文化攻击政府精英。。你们至今仍总骂中国,又当何解?
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作者:解滨 留言时间:2012-01-27 07:32:50
百步穿:

谢谢留言!

莫激动嘛。 韩寒去年发表了“三论”,不是还被中宣部表扬吗? 你看看他哪里是个跟我党过不去的刺头嘛。

方舟子的“新语丝”网站,至今还被共产党屏蔽,又当何解?
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作者:百步穿 留言时间:2012-01-27 07:20:47
"这场网上掐架,既没有什么学术意义,也没有任何社会意义"----错!

社会意义大得很!千万跟在韩半吊子后面的小半吊子韩粉,精神受到打击。----方舟子这简直就是千万(网)军中取对方上将首级。

你们民教们百般涂黑毛泽东,彻底诋毁中国文化,也是同样想取中国人的上将首级。---结果,就要看你们的能力了。
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作者:百步穿 留言时间:2012-01-27 07:13:52
韩寒是因为在1999年上高一时参加上海《萌芽》杂志社举办的首届新概念作文大赛获得一等奖而一举成名。这个结果是双赢。韩寒作为获奖者在高考后可以被协办大赛的大学直接录取(第三届开始取消了),而一个“语文考60分”的学生获得作文大赛的一等奖,一时成为新闻热点,新概念作文大赛以及《萌芽》杂志因此广为人知。据其主编赵长天回忆说:“新概念作文大赛之后,《萌芽》发行量直线上升,2000年达到了10万份。其后,每年以10万份增加,2005年每期平均发行50多万份。”(《〈萌芽〉:韩寒在这里一举成名》http://www.china.com.cn/book/txt/2006-10/26/content_7280479.htm)可谓一拍即合。

按韩寒父亲韩仁均在《儿子韩寒》一书中的说法,是韩寒自己告诉他要参加新概念作文大赛的事,“并且也给我看过两三篇文章。我看后也不觉得有什么特别好的地方。”后来韩仁均无意中看到韩寒新写的《求医》一文,“我便说,这篇《求医》倒可以参加‘新概念作文大赛’试试。”“后来在电话中,我问他文章寄给《萌芽》杂志了没有,他说连同其他两篇一起寄了出去。”

韩仁均没有提到和《求医》一起寄去参赛的其他两篇文章的题目。据赵长天回忆,韩寒的参赛作品是两篇,为《求医》和《书店》。韩仁均对《求医》赞不绝口,却不觉得《书店》“有什么特别好的地方”,这让我觉得很奇怪,因为这两篇文章的水准没什么区别,文风都很成熟老辣,并刻意模仿钱钟书的刻薄、幽默和掉书袋,不必要地加注英文以显得博学。如果是成年人作家的作品,自然不足为奇,但是是高一学生的作品,那就有点匪夷所思了。更让人匪夷所思的是,在韩寒上初二时,也写过一篇同样叫《书店》的文章(发表在《少年文艺》1997年第9期上),文风同样成熟老辣,同样刻意模仿钱钟书的刻薄、幽默和掉书袋,同样不必要地加注英文以显得博学。而且那种刻薄,完全是中年人才有的。也就是说,韩寒在初二时,不仅熟读钱钟书(而他自称在小学时还只读少儿科普和童话寓言,17岁时才迷上了钱钟书),而且文风也固定,甚至思想也成熟了。前后两篇《书店》,写作时间相隔两年,但是写作风格和水平是一样的,对成年人来说,这很正常,对少年作家就让人觉得不可思议了,难道他这两年没有任何长进?

这两篇《书店》还都涉及到性:

写于初二的《书店(一)》:“还有《男人如何博得女人欢心》,其实就等于把‘怎么调情’说得更加含蓄,就仿佛植物有它的学名一样。买此种书的人往往作贼心虚,付了钱之后就落荒而逃。”

写于高一的《书店(二)》:“渐近黄昏,民工们纷纷来食精神大餐。进了店门后直奔主题,拿起《人体艺术》纵览不已,看得直咽口水。略有文化者看文字上此类内容,现在大多小说书里男女主人公一路从第一章做爱做到最后一章,乐此不疲。更有书里大肆描写母子恋什么的,还注明是纪实文学。赫西俄德的《神谱》里,天神乌拉诺斯肥水不流外人田,娶自己老母该亚为妻,物尽其用,竟生得六男六女,但未料神话在今天竟成现实。民工们看完后出门作文学批评,互相交流心得。”





这完全是属于中年人的恶趣味。高一学生对性有种种联想并写下来公诸于众,也许还可以理解,初二学生也这么做,就太早熟了。

难怪评委们见到如此老练的作品都非常兴奋,但是自然的也怀疑是否有成年人捉刀。为了避免作弊,新概念作文大赛要对入围者进行复赛,当场命题作文。但是,复赛的时候,韩寒没有来。于是在第二天由发现韩寒作文的编辑胡玮莳(后来与韩寒成为好友)给韩寒打电话,获悉韩寒没有收到复赛通知后,评委会决定给他一次补考的机会。对补考的情形,《萌芽》的编辑李其纲不久前在《对一种诽谤的严重声明》中回忆说:

“评委们高度认可了韩寒的初赛作品《求医》和《书店》中所显示的才华,委托我给韩寒出复赛题。在‘新概念’的老巢青松城的某间房间里,我们特设一间特殊的考场,就近取材,我给了韩寒一个行为艺术般的题目。我把我喝剩的半杯水推给了韩寒,说:‘这就是题目。’但瞬间,我又觉得这题目有点简单了,我说:‘前面的题目作废,请注意,以下是完整的题目。’我拿了一张白纸,把它揉成一团塞进杯子,说:‘这就是题目。”“一个钟点以后,韩寒写成此篇《杯中窥人》。一张白纸(被韩寒处理成布)在半杯水的浸泡、沉降的物理过程,被韩寒机智地处理成一个人(广义的人)从出生到被社会浸染的过程的象征性同构过程。……令人感到韩寒的写作才华的,却是他在极短的一个钟头内所显示出来的解题与结构文章能力的技巧。”

按规则复赛的题目是由评委们集体讨论决定,现场告知复赛者的,这显然是为了防止有评委事先把题目透露给复赛者。但是奇怪的是对韩寒的补赛题目却改由李其纲一个人全权处理。李其纲所述的细节,与当时在场的韩仁均和胡玮莳的说法不尽相同。李其纲说是把一张白纸揉成一团塞进杯子,韩仁均在《儿子韩寒》(2006年版)中说得更详细,说是“他随手将一团很厚的道林纸捏成一团”,但是在2009年再版时,改成了“随手将一张纸捏成一团”,不说是什么样的纸了。而胡玮莳在2000年央视“对话”节目上说的却是,韩寒前面有一杯茶和一杯水,边上有一个袋茶的包装外壳,李其纲把袋茶外壳扔进了那杯水中。那么究竟是白纸、道林纸还是袋茶外包装?三个人,盯着这么一个富有戏剧性的场面,竟然连是什么样的纸都说不清,一个人一个说法,以致韩仁均后来要含含煳煳地说是“纸”。这不是很奇怪吗?

李其纲说韩寒文章处理的是“一张白纸(被韩寒处理成布)在半杯水的浸泡、沉降的物理过程”,而韩寒在文章《杯中窥人》(根据手稿,应是《杯里窥人》)的最后也说“写到这里,猛发现布已经沉到杯底了”。但网友的实验发现,不要说是防湿性强的道林纸、袋茶外包装纸,即使是吸水性强的报纸,揉成一团扔进水杯中,过一个多小时也丝毫没有下沉的迹象,更不要说沉到杯底了。所谓“沉降”“沉到杯底”,都是想当然,都是没有事实依据的“文学想像”。考官在出题的时候,韩寒在写作文的时候,都没有想到这一点,忘了先做实验了。

更离奇的是,尽管李其纲、韩仁均和胡玮莳对扔的是什么样的纸有异议,但是都说是纸,而韩寒的文章却写的是“布”。李其纲说是“一张白纸(被韩寒处理成布)”,问题是,韩寒为什么要把纸处理成布?有何必要做这样的处理?即使把文章中的“布”都换成“纸”,意思并没有任何的变化。明明扔的是纸,韩寒却说是布,就不怕因为离题而被判不及格?难道是因为事先没有沟通好,韩寒先入为主地认为考官会把一块布扔进水杯中?从手稿看,在第一个“布”字之前涂掉了一个字,似乎对要不要按“布”来写有点犹豫。

《杯中窥人》行文半文半白,文笔中规中矩,可以推测是和写《求医》《书店》同一个人写的,但是和写博客文章的那个韩寒的文风很不一样,后面这个韩寒行文口语化,经常出现病句,分不清“的地得”的用法,以致自称要找人来替他改错别字。但是《杯中窥人》的“的地得”的用法正确,这并非是出书时编辑帮他改的,因为可见到的手稿部分已可见到正确地用到“地”字。很难想像,一个已学会正确使用“的地得”的人,几年后突然像换了一个人一样不会用了,尤其是一个一直不间断地在写作的作家。





《杯中窥人》一千余字,用较为工整的行书写成,即使照抄一遍,也要用到30分钟左右的时间,那么实际的写作时间不是极短的一个小时,而是更短的剩下的30分钟左右。李其纲以后应该改说“令人感到韩寒的写作才华的,却是他在极短的半个钟头内所显示出来的解题与结构文章能力的技巧”才对。韩寒近来写作并不以手快著称,一篇回应别人的2000字文章都要花上10小时,何以对比如此强烈?

种种迹象表明,韩寒写《杯中窥人》时是有备而来,例如旁征博引,甚至连文献出处都列上,又例如连拉丁文都用上。都不像是现场发挥、临时能想到的。如果有那种过目不忘的记忆力,功课也不至于那么差。《杯中窥人》的句子中规中矩,但是句与句之间有时跳跃太大,让人觉得有脱节或拼凑。例如“接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。”为什么思想便向列子靠近?列子思想是什么?让人读得一头雾水,似乎是默写时有所遗忘。如果默写的话,底稿很可能是手写的,这从文中用到的拉丁文Corpusdelieti的错误可以看出,正确的写法应是Corpusdelicti,如果是书上看来的,不至于看漏了空格,也不至于把e看成c,从而背错。如果看的是手写底稿,就可以理解了。

赵长天不久前在微博上回答提问时说:“补考全过程我都在场。而且还有很多著名作家教授都在场。”但是在2006年他接受采访时说的却是:“组委会留下一个《萌芽》的编辑监考,其他人就出去吃饭了。一小时后,赵长天和评委回来了,韩寒的《杯中窥人》也写完了。”也即在韩寒写作过程中,只有一个编辑监考,其他人都不在。韩仁均在《儿子韩寒》中也有类似说法:“评委和《萌芽》的工作人员吃中饭去了,留下一位叫林青的编辑监考。我则出去给韩寒买点心。”所以赵长天现在的说法明显与以前自己和别人的说法矛盾。

韩仁均在文革后恢复高考第一年考上华东师范大学中文系。后来因肝炎病退,在1982年自考获得华东师范大学中文系的文凭。出题考官李其纲是同届华东师范大学中文系毕业生。因此麦田认为两人是同学。对此李其纲在《对一种诽谤的严重声明》中说:“事实上,如果不是拜读了这篇‘奇文’,我根本不知道韩寒的父亲曾经也在华东师大求学。”韩寒也回应说:“毕业于同一个学校就必然会是挚友吗,我的父亲和李其纲先生直到现在都不认识。”如果认识指的是有私交,我们不得而知,但是如果指的是见过面,那么韩仁均和李其纲在韩寒补考那天是见过面的,也知道李其纲的身份。在《儿子韩寒》2006年版,说的是“《萌芽》的一位编辑即兴出了一道补考韩寒的试题”,而在2009年版,则明确说出“作家、《萌芽》编辑李其纲受委托即兴出了一道补考韩寒的试题。”

一些人认为,《杯中窥人》已证明了韩寒现场作文的能力。的确,这是唯一能够证明他具有超出同龄人的现场作文能力的机会,其他的作品因为都是投稿或在网上发布,无法排除别人捉刀的可能性。但是如果知道了这次现场作文存在着这么多的谜,你是否还会那么认为?
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作者:百步穿 留言时间:2012-01-27 07:10:48
轻到韩寒身上了,韩寒是个处处埋汰共党的政府的千(万网)军领头人。 你就觉得无聊了?
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作者:谷语草鸣 留言时间:2012-01-27 06:08:15
“学而优则仕”在做怪。学者不满足于“被”局限,要驾驭他人或天下。
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作者:凯利 留言时间:2012-01-27 01:00:14
呵呵,好文,有意思!

这大概就是中国文化的特点:感性文化,而不是理性文化.

中国文人似乎总是在文采上比来比去,而不是西方文人总是在逻辑上相比,而文采这个东西是很难说清楚的,自然最后就会互相轻视,甚至大打出手.而逻辑却是越辩越明,最后是会互相尊敬的,而且对社会也有用处!
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