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卢岩的回忆录  
卢岩(Adam Luyan)回忆录以及自己对宗教文化的研究成果  
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12.6 结绳纪世 2026-01-04 18:42:16

目录:1. 法师出世;2. 公鸡捉虫;3. 结绳纪世;4. 升天的法宝;5. 建海边别墅;6. 东海海啸

12.6 420 结绳纪世 Twisting Rope Recording Biographies.jpg


1. 法师出世Birth of Juristic Teacher

黄帝大禹在法库县跟师傅们学习法事,常常哭,谁也劝不好。领头的师傅向尧皇报告说:大禹学习法事进步非常快,已经可以称为法师了!就是常常因为怀念炎帝而哭泣。

尧皇给师傅们出主意:你们带他四处走,旅游参观,来皇宫里参观也可以。

一天师傅们在给大于讲古迹的时候,指着皇宫里的一栋建筑说:那栋房子是新建的,就采用了XXYY,ZZ的设计理念。

大禹问:可以去看看吗?

领头的师傅回答可以。随后他说:从进入皇宫开始,我们都称呼你为法师,你称呼我们为某某师傅。

大禹问:为什么?那里是皇宫,我就不去了。

师傅们回答:别不去,称呼你法师是迟早的事。你是职业法师(注1)。跟你比,我们都是业余的。我们要教给你的是做法的常规程序,和考虑因素。这,你已经学会了。而你对法事了解本质,从此你是师傅,我们是学生,我们跟你学习法事。当然遇到事时,我们一起研究。

1,《中华法典》认为有八地(参见第16章)以上成就的人是佛,有资格代表上帝说法。有五地成就的人可以宣讲自己证明了的法。此时的黄帝大禹约有五地的成就,但他经历了三界九地(参见第13章),所以他此时就可以代表玉皇大帝说法。

第二天,法师(即黄帝大禹)领着一群穿着各种不同衣服的学生,进皇宫参观来了。

2. 公鸡捉虫 Roosters Catching Insects

传说皇宫里的米生虫子了,嫘祖(即夏娃,舜王,小龙女)就让人把米仓里的米全堆在院子里晾晒,让一群公鸡去米堆里吃虫子。这个寓言的寓意何在?

尧皇把牛郎流放海南的出发日期告诉嫘祖了,但嫘祖没去为牛郎送行,而是自己躲在屋子里哭。她天天哭,这使得尧皇和西王母很担心。这天,尧皇又来找嫘祖了,说:黄帝大禹领着一群人来参观皇宫了,他不懂皇宫里的礼节,我不方便接待他。你去替我接待。另外大禹因为怀念炎帝,常常哭。你替我想个办法,不能让他总那么哭。

嫘祖向大禹介绍了皇宫里的中华法典资料馆,随后招来了在蟠桃博览会(参见2.8.2节)和玉女们相亲的全部金童。让他们一起研究如何治疗由受到玉女的诅咒而引发的胃肠溃疡(注2)。

2,大禹等金童在蟠桃博览会受到了玉女的刺激(即被玉女下蛊了),随后堕入了地狱(即患了心理疾病),患上了胃肠溃疡。蜣螂虫,代表腐尸虫,代表大禹等金童所患的胃肠溃疡。根据治疗精神病的公理(参见10.6节),和玉女结婚是化解心理矛盾和治疗胃肠溃疡的唯一办法。这就是公鸡捉虫寓言所表达的内涵。

3. 结绳纪世 Twisting Rope Recording Biographies

所以金童和玉女就结婚了,成为了欢喜佛,如图35。图35的三个人是玉皇大帝,金童和玉女,此上帝三人组。如图36,金童和玉女的身体缠绕在了一起,形成了一根经绳。这根经绳代表着两个人的两条生命线(如图37)是《中华法典》的主题线索。

122 3537,和38源自古墨西哥。墨西哥文化和中华文化是同源文化,都起源于金童体内的大爆炸,连上帝的名字和金童玉女的说法都相同,可以被直接引用到中华文化。

黄帝大禹和嫘祖结婚后,他的病就不再是问题了。传说此次女娲造人计划成功地造出了三对儿金童和玉女。此《中华法典》是由这三对儿金童和玉女的传奇故事合成的。其中大禹和嫘祖占的比例大,占了全部金童和玉女故事的60%

在墨西哥文化中,这根绳被称作上帝钓特拉洛克(金童)的渔线,如图15右端所示。中华文化中称这根绳为经书。德国文化称这根绳为雷音的腰带。希腊文化中认为是宙斯系在金童和玉女脚踝上的红线。伊斯兰文化认为这根绳是安拉给亚当的打神鞭。

那么此经绳的内容是什么?编者我认为墨西哥的太阳石历(如图38)可靠,他们用20个符号来表示此经绳(参见15.4.4.5 《设计太阳石历》)。他们用此经绳诠释了普通人成佛的心理历程,与佛教的成佛过程一致。

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