關鍵詞：夏朝末年；河南；原始天尊；武大郎（靖王）；張夫人（媽祖）；潘金蓮（石磯娘娘）；武二郎（二郎神）；張三郎（玉皇大帝）；太乙真人 武大郎（如圖1.6-36）在典兵學院畢業後，成為了這所華國典兵學院的教官。一天，他又來向太子（如圖35）請求上戰場。 太子不高興地回答：“我想讓你幫我把這幾年研究出來的成果制度化。以後，這個典兵學院就能源源不斷地為國家輸送人才。再說了，你現在的工資不低呀！在教員中你的工資是比較高的。你想想，你從小到大，國家為了培養你，花了多少錢了！？你不怕死，我還怕浪費錢呢！我認為你目前緊要的事是把你和潘金蓮的婚事解決了。她已經多次提出了退婚的請求，都是咱爹（即太上君，此時華國的國王）擋下了。咱爹也不能讓人家閨女這樣地浪費青春啊！他擋不了多久了！” 武大郎回答：“我就是為了解決這婚姻糾紛來找你的！” 
1.6-2 太子聽了，立刻變得局促不安了，因為那是見證奇蹟的時刻，也是真正生死攸關的戰場。他心情沉重地問：“你準備好了嗎？” 武大郎回答：“準備好了！” 太子又問：“你跟張三郎（號少典，玉皇大帝；如圖38）也說好了？” 武大郎回答：“一年前我對他說我正在練井陽功，他反對說，‘那是邪術，會產生井陽現象（注1）’。三個月前我們倆又談起了氣功，他得知我還在練習這種氣功，表示了強烈的抗議！” 注1，井陽義為太陽掉在井裡了，不發光了。井陽功的練習方法是在禪定中熄滅前意識，至使呼吸和心跳停止。這種植物人的狀態被稱作 “無想天” ，是四禪天的第四天（如圖5，參見色界）。井陽現象，又名長壽天，在佛教中被視作人生的八難之一。 太子問：“他真的已經經歷了四禪天（如圖5）嗎？” 武大郎回答：“他已經有了學透九黎（注2）所需的幻覺經歷。” 注2, 九黎義為九眾，就是圖23至31所示的九地，亦作九陰。唯心主義以煩惱為地。眾生的本質都是煩惱的積聚，所以九地就是九眾。又，古人以未來為陽，過去為陰，所以九黎亦作九陰。中華傳統文化中的九黎世界（如圖1至34）就是佛教所說的大千世界。本書依據歐洲人文化稱陰為節，所以把九黎翻譯成了九節（Nine Nodes）和九眾。 太子說：“謝謝你！他是我的親生兒子” 武大郎回答：“用不着！在張家他是我的弟弟！” 太子問：“你需要多長時間？” 武大郎回答：“三個月到半年。” 太子問：“怎麼需要那麼長的時間？” 武大郎回答：“去那種地方（長壽天，無想天），沒人知道需要多長時間。” 太子回答：“那我在你的調度表上填寫 ‘一年帶薪假’！你可以去取一年的預付薪水。” 武大郎說：“這麼慷慨！怎麼也用不了一年！” 太子回答：“我不想你在這方面有時間上的壓力！忙活這麼多年了，出去玩玩吧！以後就沒時間了！你到家後，一兩天內就會收到咱爹同意潘金蓮退婚申請的信函。隨後，我就把武二郎打發回家。” 武大郎回答：“謝謝大哥！” 說着，他轉身離開了。 太子高聲說：“祝你好運！” 武大郎轉身笑着說：“等着聽我的好消息！” 1.6-3 幾天后，太子也沒心思工作了。他帶着太子妃去山東省清河縣聚賢莊等着聽消息了。第一件事，他就開始檢驗太乙真人（如圖39） “造打虎英雄的研究工作” 的進展情況。 太乙真人回答：“保證沒問題！這隻老虎一打就暈！我都實驗十多次了！這藥費你可不能賴賬！” 太子說：“這在場的都是祖國的花朵，國之棟梁！傷了誰都不得了！不行咱就先把它弄死！” 太乙真人說：“這你可得親眼看看！我打死它給你看！暈了之後，兩個小時它就能恢復正常！” 太子真的去看實驗了。餵藥之後，用棍子捅他幾下，老虎一生氣就暈倒了。太子問：“武二郎肯定知道這老虎只是被打暈了！他會把老虎扔出院子。誰來負責補刀？” 太乙回答：“我呀！別人誰敢幹這事！一刀把老虎捅精神了，就沒命了！” 據傳說，武二郎打虎那天，政府的人帶着獵人來了，對外面的衛兵說，“你們在院子裡怎麼打架，我們不管。老虎一但出了院子，就不是你們家的了。我們要把虎的血放乾淨了。” 1.6-4 據傳說，當太子聽說武大郎被潘家下葬了。他對棺材上的孔和太乙真人在墳墓上所作的通風孔不放心。夜裡，他親自查看後，就把武大郎挖出來了。他們把棺材抬到了一處通風好的山坡上曬月亮。 這些人都對武大郎的成功感覺不可思議。三清道人檢查了他的屍體後說，“一切正常！” 他分析說：“當時武大郎所處的絕望的心態和無意識（古作神識）的舍性契合，所以他才能在拔箭和止血後的幾分鐘之內進入了井陽狀態。 傳說還說，幾個人一起唱《大號是中華》的典兵學院校歌，太子妃跳九天玄女舞為武大郎加油打氣。當然，這時的武大郎即看不見，也聽不着！ 返回《三郎故事》的目錄
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