关键词：夏朝末年；杭州鲵丸宫；女娲（号白帝）；熬忖（号尧，红帝）；武二郎（二郎神）

女娲邀请武二郎到鲵丸宫讨论《宝莲灯》（如图４．９－４２）。

书中交代，《宝莲灯》是一本儿童寓言故事，讲述一个从葫芦出生的名叫尘香的男孩儿（如图４０），寻找母亲的故事。他听说母亲被二郎神压在了山底下（如图３６右侧）。沉香拜师学艺。后来他借助于宝莲灯（如图４１）的作用，劈开了大山，救出了母亲（如图４２），所以《宝莲灯》亦做《劈山救母》。

女娲对武二郎说：“我听领班的宫女说，前一段时间你在认真地读《宝莲灯》。我就直说吧，《宝莲灯》这则寓言故事源自ＸＹＺ，ＹＺＸ，ＺＸＹ（例如本书中的《桃花劫》，《羊乘教》）这类故事中，金童成佛的故事。确切地说，尘香从葫芦出世，代表着金童觉悟的开始。尘香的母亲被二郎神压在山底下了代表玉女被贪嗔痴所困（如图３６右），沉溺于名利不能自拔。”

然后女娲开始为武二郎详细解释《宝莲灯》寓言的具体含义。书中交代，女娲给武二郎的《宝莲灯》是女娲和熬忖专门为他编写的，讲述他的成佛的心理历程。

图３５是出自商代的葫芦娃青铜器。图３７表示金童和玉女的两条生命线拧成了一根绳；这根绳就是上帝造人的主题线索，经绳。经绳可以串联起全部九黎树（即生命之树，如图１至３４）的知识。

４．９－２

九黎（如图１至３４）可以被简化成２５有（参见１２．４节），就好比２５种动物，代表人的２５种习性。这２５种动物各有各的自我防卫机制，比如老鼠，胆小。据说有一种老鼠胆子特别小，一遇到攻击它就被吓死了，而且立刻散发出腐烂的臭味。猎食者见状，就放弃吃它了。当危险没了，它又活过来了。所以胆小对于老鼠来说，就像似有甲类动物的铠甲一样，是老鼠的防卫铠甲。胆小铠甲就让老鼠成为了一种适合生存的动物。人的这２５种特别习性是无意识（即神识）的行为习惯，所以这２５种动物的铠甲就被说成了　“上帝的铠甲和盾牌，”　亦作奇门遁甲。军事领域的奇门遁甲有自己的理论体系，一共有１０８个门，被称作奇门。门就是法门，入门知识。

女娲说：“你给我讲讲你和熬忖的作战经过，我研究研究，看能不能发现几个她用奇门遁甲来对付你的案例。这样你就有了运用《宝莲灯》去照亮和化解熬忖对你的消极影响的能力。”

武二郎给女娲讲述了他和熬忖的作战经过。当然，这时熬忖就坐在屏风后面听着呢！

女娲回答：“你等我研究研究。明天，你再来，我给你说几个她运用奇门遁甲的案例。”

武二郎离开后，女娲和熬忖就开始研究如何继续为他开天眼。

４．９－３

第二天，女娲对武二郎说：“今天我从熬忖的角度来谈论一下你和她作战的经过。你沿着四川盆地的川谷地带一路向南，过关斩将，势如破竹。云海国王熬龘（ｄá）被迫派出了它的三公主熬忖出来作为监军督战。她和云海国元帅蒲牢商量好了，在狭谷关外与你决一死战。但是蒲牢在政治上倾向于拥立熬忖的哥哥熬钦为王位继承人，所以他要在战场上利用你杀死熬忖。”

武二郎惊讶地说：“还有这事！你继续！”

女娲说：“你们在狭谷关外的作战中，蒲牢屡屡撤肘，致使熬忖屡战屡败。就在熬忖要被你全军剿灭时，蒲牢临阵脱逃，躲进了狭谷关。这时你带兵攻到了巫毒林，途中你看见了几个巫毒女妖的标志。你停止了进攻，也没派侦察兵搜查。当时，熬忖就在那里，你若继续进攻，就把她抓住了。你知道你为什么停止进攻吗？”

武二郎回答：“你听我讲战争经过，很容易就分析出了当时她在那里。而我在战场上时，不知道她在那里。”

女娲回答：“当然你的这个疏忽有多方面的原因。我在这里面发现你中了熬忖的两个圈套：一，熬忖在巫毒林设置了　‘玉女守门’；二，你在占领狭谷关时，中了熬忖的诱敌深入策略。”

“那几个巫毒女妖的标志，又没有有效的抵抗就构成了　‘玉女守门’　的奇门，（案例参见６．６　结界），让你不愿意付出没有多大意义的牺牲，不愿意进攻。而就在这时，蒲牢为了掩盖他临阵脱逃的罪行，引诱你攻打狭谷关，使你的部下付出了惨重的伤亡。你过去查看，再一次组织进攻，就攻下来了。你缴获了很多茅台酒和一份熬忖的防卫图。你认为熬忖刚刚离开狭谷关，就杀了进去。结果蒲牢毫无防备，被你杀得几乎全军覆灭。”

武二郎问：“这有什么问题？”

女娲说：“我分析是这样的。蒲牢向熬忖报告，请求增援。熬忖就派去援兵带着茅台酒和两份防卫图。蒲牢知道那茅台酒是熬忖从福建沿海买来的假茅台酒，就分给士兵们喝了，拿走了熬忖的防卫图。当他离开后，你再次攻打狭谷关时，熬忖派去增援的士兵扔下了另一份熬忖的防卫图，离开了。所以你迅速攻下了狭谷关。当然，我只是猜想，你觉得怎么样？”

武二郎沮丧地说：“你当然是在猜想，你又不是熬忖。我认为你的分析合情合理。那熬忖为什么放我出来了呢！？”

女娲说：“你打垮了蒲牢后，和华国和夏国继续打仗不符合熬忖目前的利益。你撤军后，她已经提升她的部下占领了所有云海国的关键职位，使熬忖成为了最有希望的王位继承人。”

武二郎问：“我想我懂得了些奇门遁甲的道理。你能不能给我几本这方面的书？”

女娲回答：“二哥！你可不能说你跟我学习了奇门遁甲，这不是我的专业。在这方面，你哥哥武大郎是大师。你若说你跟我学了奇门遁甲，事后他说我讲的不对，那可坏了我的名声了。”

武二郎回答：“是这回事！那我不说你教过我奇门遁甲。我去找他要书！这个巫毒女妖可真厉害！是我们华夏两国的大敌！下次交战，我一定先杀她！”

女娲说：“咿！你怎么那么想呢！？正邪是从天条（即约柜。参见１５．２节）来判断的。你能懂一些九黎（即大千世界，如图１至３４）是因为熬忖为你开了天眼，种下了慧根。这么说她是你的神母（注３）啊！”

注３，女娲为什么这么说？前面他为二郎神讲述了《劈山救母》的故事，就是金童成佛后去救玉女。现在女娲暗示你武二郎成佛后，你应该去感谢你的神母（即熬忖，尧帝）。这样，尧帝和二郎神就成为夫妻了。

武二郎立刻站起来了，瞪着眼睛看着女娲娘娘。（你个小丫头片子，她是我二妈，你就成为我的三妈了！要不是看在我三弟媳妇大巢氏的面子上，看我不打你个鼻青脸肿！）他转身离开了。

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