關鍵詞:夏朝末年;乾唐關(河南商丘);鄧國公;禮敬公;張夫人(號媽祖);武大郎(號靖王);武二郎(號二郎神);張三郎(號玉皇大帝) 自從武大郎回來了,禮敬公夫婦就帶着孩子們走親戚,到處給親戚朋友送禮。到爺爺家時,爺爺看了武大郎打猴拳,高興的不得了,大叫:“這是我孫子!” 爺爺還領着他們去到了一家姓孫的,馬戲團家庭。武大郎看見那家人的身高都和他差不多,高興了,和他們一起玩起了馬戲團的雜耍。武二郎也和他們一起玩。 武大郎爬到了高杆的頂端。禮敬公看了,害怕了,喊:“危險,快下來!” 張夫人(即媽祖)說:“沒事,我在這接着他。” 老張公把兒子拉出了院子,對他說:“孩子的母親都不害怕,你怕什麼!” 過了一會兒,張三郎也出來了。爺爺問:“和他們一起玩唄!出來幹啥!?” 張三郎回答: “看着都害怕!” 據傳說,從這次旅行以後,武大郎接受了禮敬公是他的父親,但仍然不接受張夫人(即媽祖)是他的母親。而武二郎從此稱呼他為孫猴子。 1.2-2 一天,爺爺,老張公(即鄧國公)來找張夫人說,“我有了一個計劃,讓武大郎和我玩一段時間。” 老張公給武大郎講:“傳說我們這種小人源於一個已經滅亡了的國家,鄧國,所以現在人們都稱呼我們為鄧人。我們的祖宗也曾經姓鄧。人們一聽說姓鄧,就知道我們是小矮人,所以我們的祖宗就改成了姓孫。我曾祖父忽然有了一個奇怪的想法,娶一位具有將軍血統的大個子媳婦,改良遺傳基因。他研究發現你媽家她們張家的閨女具有很強的將軍遺傳基因,於是他就改姓張了。他還建立了一個特別的基金,攢錢,娶一位張家的閨女做媳婦,培養出一位將軍。他的理想被我實現了。我的兒子娶了你媽,生出了你和武二郎。你們倆都有將軍的特質。” 
1.2-3 文化入門 Introduction to Cultures 世界上多數文化建立在上帝造人的傳說之上。圖1是中華文化中的八卦牌。中心的黑魚代表金童(即亞當,參見9.9 《上帝的三和合》),白魚代表玉女(即夏娃)。金童是圖像思維型人,人群中占比35%。玉女是語音思維型人,人群中占比25%。第三種類型是圖像和語音混合思維型人,人群中約占40%。運動思維型人在人群中的占比少於1%,而古代的英雄就出在這類人中。運動思維型人群中圖像思維型和語音思維型被稱為女嬰和男嬰,代表着八卦牌中兩條魚的眼睛。古人從本書女媧造人的過程中選出了64個自然法的經典案例,排列在了兩條魚的周圍,就形成了代表中華文明的八卦牌。 圖2是墨西哥的太陽石歷,原理和八卦牌類似。他們是選出了上帝造人過程中的20個經典案例,分布在太陽神的周圍,就形成了太陽石歷(參見14.4《太陽石歷》)。 本書中有三對兒金童和玉女的故事:(1)張三郎(玉皇大帝)和有巢氏(西王母);(2)女媧(白帝)和伏羲(燃燈佛);(3)夏娃(順皇)和大禹(即禹皇)。 本書中有兩對兒男嬰和女嬰,分別是武大郎和潘金蓮,武二郎和熬忖(即堯皇)。 1.2-4 武大郎問:“我的什麼特質是將軍的特質?” 老張公忽然向路邊的幾個孩子喊:“你們都過來,誰能爬到這棵樹的第三個樹杈,我就給他買一串糖葫蘆。” 幾個孩子很快就爬上了樹,下來後得到了糖葫蘆。老張公問武大郎:“你能爬上去不?” 他很快就爬到了樹頂,下來後也分到了糖葫蘆。有幾個孩子試過了,但爬不上去。老張公問他們:“你們不想要糖葫蘆嗎?為什麼不爬上去?” 那幾個孩子都回答:“想要,但我爬不上去!” 老張公也為他們買了糖葫蘆,轉頭告訴武大郎:“我和你爸爸都像這幾個孩子一樣,不會爬樹!” 1.2-5 老張公(又名鄧國公)領着武大郎來到了賣馬的市場,對他說:“你爸爸騎驢,你媽媽騎馬。” 武大郎立刻反駁道:“不對!我爸爸騎馬,那個女人(張夫人,媽祖)騎驢!” “那我們去問問!” 說着,張公領着武大郎問一個人:“你教過的最笨的學騎馬的人是誰?” 那人回答:“你兒子禮敬公是其中的一個。我前半輩子總共教過四五個學不會騎馬的人!” 老張公又問另外一個人同樣的問題,那人回答:“我一共遇見過七位學不會騎馬的人,你兒子禮敬公是其中之一!” 老張公對武大郎說:“為了教你爸爸學騎馬,我曾經為他請過十多位教騎馬的老師。有五位老師,教幾天之後就拒絕繼續教你爸爸學騎馬了!” 這時,很多人圍了過來,問:“這孩子是你的孫子嗎?他會騎馬不?”老張公有禮貌地回答:“他是我兒子禮敬公的兒子!” 老張公來到一匹高頭戰馬的旁邊,問馬的主人:“我能借用一下你的馬不?” 那人回答,當然可以!老張公又問武大郎:“你會騎馬不?” 武當郎蹭一下蹦到了馬背上,策馬揚鞭,像似騎士一樣,跑了起來。人們看見他個小,腳沒蹬在馬蹬子上,而是雙腿夾住了馬背,像似粘在了馬背上一樣。回來後,武大郎一勒韁繩,做了個立馬揚鞭的姿勢。 老張公摟着武大郎問一個曾經放棄教禮敬公的馬術老師:“你說我們家的人都學不會騎馬,他是我的孫子不?” 那位馬術師回答:“他的這個擅長騎馬的遺傳基因來自他的母親,張夫人,不是來自你兒子禮敬公。張夫人她們家具有將軍血統,祖上出過好幾位大將軍。” 老張公把武大郎推到了他的面前,問:“我想把他培養成大將軍,你看怎麼樣?” 那位馬術師反問:“他會射箭嗎?” 老張公問:“誰有弓和箭?” 有人回答:“屋裡有,我給你取來!” 戰馬的主人縮短了鏈接馬鐙的繩索。武大郎接過弓和箭後,又飛身上馬,一邊跑馬一邊射箭。最後的三箭是轉身向後射的,都射中了把心。” 那位馬術師對老張公說:“我只是個販馬的,說什麼您別在意!” 老張公答:“你隨便說!” 馬術師說:“他完全繼承了他曾外祖父,張大將軍的將帥基因。如果他能成為將軍,他的功績會遠遠超過他的曾外祖父。” 有人說:“他的身材那麼小,怎麼打仗啊!” 馬術師說:“我說如果他能夠成為將軍,就將是一位偉大的將軍,因為大將軍打仗靠的是智慧。這孩子完全擁有學習排兵布陣智慧的特質。” 老張公開玩笑說:“我請你做我孫子的馬術師,你看怎麼樣?” 那位馬術師問:“他是不是那位把我們這裡的相面先生都趕走了的武大郎?”(注,有些相面先生因為辯論中輸給了武大郎,丟了面子和生意,所以離開了乾塘關。) 老張公回答:“正是!” 馬術師回答:“那我不收他這個徒弟,我在乾塘關混了大半輩子了,不想換地方工作!” 返回《三郎故事》的目錄
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