蟠桃博覽會期間，阪泉之戰以炎帝（即張三郎，玉皇大帝）戰勝了黃帝（即後裔，大禹）而結束。炎帝在回華國首都永安（又名絡陽）的路上，繞路去了靖國神社（即少林寺）。

炎帝（即伏羲，佛，釋迦摩尼）和少林寺住持橋達摩（印度人）談話時，問：“我讓全部的華國人真心建廟，虔心向佛，我是不是佛？”

喬達摩回答：“您的偉大功績對於佛來說不存在；成佛也不是因為做了某些善事而直接導致的（注1）。”

炎帝沒回答。

注1，橋達摩所說的佛是覺悟，正等明，空的狀態，是生命之樹的異熟果。

進入少林寺後，炎帝上下左右仔細地看釋迦摩尼的塑像，然後就讓人把施捨的物品抬了進來。橋達摩拒絕接受，說炎帝沒對釋迦摩尼的雕像叩拜，對佛不尊敬。炎帝生氣地離開了。

沒走多遠，炎帝覺得橋達摩作為世俗的宗教領袖，他的覺悟還可以。他勸侍衛們：“我是夏國的國王，如果我帶頭不向少林寺捐燈油，就把釋迦摩尼（我自己）餓死了。”

炎帝再次進入少林寺後，對釋迦摩尼的雕像實行了三跪九叩的大禮。他又和橋達摩嘮了一會兒。橋達摩才接受了炎帝的布施。

2. 養蠱Farming Carrion Beetle

回到永安後，大禹被安排到了華國的藏寶閣工作。炎帝通過媒人繼續撮合大禹和夏娃（即舜王）的婚事。但當大禹得知夏娃的病已經痊癒了，這時她在武漢工作，他不同意繼續和夏娃作為婚姻對象交往了。炎帝每隔一段時間就派媒人說和大禹和夏娃的婚事 --- 這就是在 “養蠱” 。炎帝在有目的地刺激大禹，在培養大禹體內的 “精神病潛伏症” 。蠱代表大禹的胃腸潰瘍病。在這種情況下，可以說胃腸潰瘍是精神病的伴生病。

大禹幾次申請見炎帝，進行法學的辯論。炎帝拒絕見大禹，卻聲稱大禹是他的兒子。大禹發現他和夏娃的關係使他找不到女朋友，就相當於被炎帝騙了。

炎帝病了，着急夏娃的婚事，揚言，“如果大禹不娶舜王（夏娃）為妻，不到黃泉，我就不見他。”

大禹感到了威脅的嚴重性，逃跑了。

根據那時人們對經濟發展的展望，大禹來到了夏國，華國，和龍國的交界處，找到了一份名為弼馬溫（一個養馬的官員）的工作。

大禹工作的地區屬於夏國的領土。根據女媧造人計劃，由二郎神負責金童（大禹）的安全。大禹所工作的牧場就被夏國劃分給了二郎神。

湖北的土匪都怕二郎神，二郎神所到之處，土匪都變成良民了。大禹到二郎神的防區工作，為二郎神帶來了巨大的財富：三千匹馬和一個幅員遼闊的草場。可是二郎神沒高興幾天，那三千匹馬就被大禹禍害沒了。

大禹看見河邊的水草茂盛，就更改了規定，讓人把馬匹趕到河邊去放牧。沒多久，三千匹馬都染上了寄生蟲，當時就殺了200匹馬。隨後，獸醫治好了馬匹的寄生蟲病，但那被醫好的兩千多匹馬體質弱，被低價出售了。

3. 天朝改革 Heavenly Reform

炎帝回到永安後，實施了文化改革。此後一年，中華共和國政府就在武漢正式運作了，所以華國在永安的政府就成為西天政府（即天堂的政府）了；炎帝就成為玉皇大帝（即上帝）了。所以中國歷史上稱炎帝所進行的改革為天朝改革，即天堂的建設。

玉皇大帝實施了三百多項文化改革。其中有很多是地名的更改，例如更改山東省清河縣的打虎崗為井陽崗。傳說井陽崗的居民喜歡二郎神，就把那個地區的名字改成 “打虎崗”了，來紀念武二郎打虎（參見1.7 《井陽之難》。炎帝得知後命令把打虎崗改成井陽崗，來紀念武大郎（靖王）運用 “井陽現象” 娶到了潘金蓮（即石磯娘娘）的事件。這是太上君製造武大郎和潘金蓮這對兒桃花佛過程中的典型案例。

再例如玉皇大帝命名永安周圍的地區為絡陽，來紀念他母親玉珠（綽號九天玄女）用 “母愛” 詛咒了她自己的兒子張三郎，成功地抓住了他，使他成為了九黎世界（如圖9.6-1至34）的太陽，即玉皇大帝。

4. 推行皇曆 Implementation of White-King Calendar

皇義為白王。白是無所有天（如圖2）的一種常，可以代表上帝。皇曆亦作黃曆，農曆，萬年曆。黃字表示新陳代謝。這個日曆是根據太陽系中地球圍繞太陽的自轉和公轉，以及太陽系外幾個對地球氣候有影響的星系體制定出來的，特別適用於農業生產，所以又被稱作農曆。因為涉及了太陽系以外的星體，這個日曆還有60年的周期，循環往復，所以也被稱作萬年曆。

皇曆的突出特點是它把一年分成了24個節氣（如圖35所示）。

1. 立春，是二十四節氣中的第一個節氣，在中國民間被作為春季開始的日子。

2. 雨水，此時氣溫回升，冰雪融化，降水增多，故取名雨水。

3. 驚蟄，冬眠的蟲子醒了。

4. 春分，當太陽中心橫過赤道之時，便是春分。

5. 清明，天氣晴朗溫暖，草木返青。

6.穀雨，降雨明顯增長，促使穀類作物生長發育。

7. 立夏，意味着夏季的開始。

8. 小滿，表示在夏季成熟的農作物籽粒開始飽滿了。

9. 芒種，是麥類等有芒作物成熟的意思。

10. 夏至，是夏天正式開始的第一天，也是一年之中時間最長的一天。

11. 小暑，意味着天氣開始炎熱。

12. 大暑，高溫及強降雨有利於農作物的生長。

13. 立秋，是涼爽季節的開始。

14. 處暑，表示炎熱的夏季就過去了。

15. 白露，露珠越來越多。

16. 秋分，日夜平分

17. 寒露，露水以寒，將要結冰。

18. 霜降，開始出現霜凍。

19. 立冬，意味着冬天的到來。

20. 小雪，表示開始降雪，雪量小。

21. 大雪，降雪量增多，地面可能積雪。

22. 冬至，標誌着冬天正式開始。

23. 小寒，氣候開始寒冷。

24. 大寒，一年中最冷的時候。

5. 通渠 Unclogging Ditches

玉皇大帝認為公共建設是社會的聚合力量，而通渠，治療水患是中華共和國的第一要務。他大力倡導興修水利。讀者當知，這時的永安政府已經是西天（即天堂）政府了，地方官員們同意的人多，具體的工程成果卻很少。唯獨二郎神報上來了許多成果。西天政府的官員們都不理解為什麼二郎神挖山修渠這麼快。有人說二郎神強迫勞動。玉皇大帝立刻派人去調查。

調查發現，每次挖河修堤的工程項目竣工，二郎神都會去參觀慰問參與工程施工的人。而武漢地區的人們認為二郎神是神，地方官員們對參加二郎神宴會的客人收費。例如，二郎神到工地參觀，那些能看見二郎神的位置就被地方官員賣了。地方官通過這種方式籌款來興修水利。

玉皇大帝得知後立刻給二郎神發去了聖旨，消減了他的90%的外出活動，囑咐他安全第一，不能用他自己來籌款。玉皇大帝還免除了他來西天述職的慣例，吩咐他只要送報告就可以了。

6. 通天渠 Unclogging Celestial Canals

值得讀者注意的是，當炎帝（即玉皇大帝）過世後，大禹（即黃帝）就甦醒了。大禹會研究炎帝在世時的所作所為，會理解通渠的含義是 “通天渠”。此含義是，古代的交通閉塞，很多地區有自己的文化傳承。那些人的信仰多有局限性。這就好比每個人都是某個小池塘里的一條小魚（如圖36），目光短淺，世界觀狹隘，所以世上紛爭不斷。

換一個說法，玉皇大帝在暗示黃帝：你要修天渠，貫通九黎世界的九眾（如圖23至31）；你要化解中華共和國各民族之間的矛盾，把華國夏國和龍國的萬千傳說和習俗連接成為一個九黎世界。

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