神召凡人 第二章:彼得-快嘴使徒(Peter-The Apostle with the Foot-Shaped Mouth)(3)

主的使徒们秉性各异。彼得热心、好斗、大胆、直言不讳-他有一个习惯，只要大脑一转，就会说话。我们通常在提到彼得时常会说他是快人快语，而约翰则多沉默寡语。在使徒行传的前十二章里，约翰和彼得一直在一起，但是没有记载下约翰任何片言只语。巴多罗买(有时又称为拿但业)真有信心，他一信之后立即宣诸于口(约1：47-50)。他和多马在一个组也很有意思，因为多马生性多疑惑时而悲观，而且也立即宣之于口，每件事都要寻根究据。他们的政治背景也大相径庭。马太是个税吏(有时称作利未)，在主呼召他之前，是被以色列人厌弃的。税吏花钱从罗马人那里谋取官差，并为罗马当局向自己同胞榨取税收以作罗马军队的给养，剩余则中饱私囊，所以被犹太人视为罪人。另一方面，两个西门中鲜为人知的那个，在路加福音6：15和使徒行传1：13中被称为奋锐党。奋锐党在当时是遭取缔的违法政治集团，其成员多仇恨罗马当局并企图以极端手段推翻罗马殖民者。他们并没有成军，而是以独狼方式从事暗杀行动，因此实际上是一恐怖团伙。故此奋锐党就有一个外号叫-sicarii“匕首党”，因为他们会随身携带短柄双刃的武器sicarii。他们把武器藏在斗篷里面，接受差派之后去行刺敌人如税吏之流，罗马军人也常常是他们行动的目标。他们用sicarii在公众场合刺杀特定的对象以制造恐怖气氛。因此这两人能同心同行是基督恩典改变人生命的有力见证。有趣的是，一组和二组使徒中的关键人物是在基督传道之初就被呼召的。约翰福音1：35-42记载了耶稣怎样呼召约翰和安德烈。随后，就在同一天，他们带领彼得-安德烈的兄弟去见耶稣，组里另一个成员雅各是约翰的兄弟，所以一定也是由安德烈和约翰带领去见耶稣的。换言之，一组与耶稣的联系可以追溯到耶稣公开事工的一开始。

约翰1：43-55也同样描述了耶稣如何呼召腓力和拿但业(也称为巴多罗马)。他们是在“又次日”蒙召的。所以这二组成员与耶稣的关系也可以追溯到耶稣事工开始阶段。这些人都是耶稣最知根知底也是长期紧密跟随的人。一组的第一人-后来成了使徒发言人和领袖-就是“西门，耶稣又给他起名叫彼得”的那个人。-选译自约翰 麦克阿瑟《十二凡人》第二章《彼得-快嘴使徒》