《十二凡人》 第二章:彼得-快嘴使徒(Peter-The Apostle with the Foot-Shaped Mouth)(6)

另一類稱呼西門時，按上下文意思與之相關聯的是當他故態復萌，或犯罪時或憑血氣行事說話時。無論何時只要他的老我一出來，耶穌和福音書的作者就稱他為西門。例如路加在5：5中這樣寫道：“西門說：‘夫子，我們整夜勞力，並沒有打着什麼。但依從你的話，我就下網。’”這是漁夫彼得的話語，口氣充滿無奈與不情願。 但當他的眼睛被打開，他一面認清自己的罪，也看到了耶穌的身份-主。路加便轉而用他的新名字。第八節經文說，“西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：‘主啊，離開我，我是個罪人！’ ”

我們看到到彼得面臨一生最大失敗時，耶穌稱呼彼得為西門，路加福音22：31記載，“主又說：‘西門！西門！撒但想要得着你們，好篩你們像篩麥子一樣’”。後來在客西瑪尼園，彼得本來應當與主一起儆醒禱告，卻與其他門徒一起睡着了。耶穌對彼得說，“西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了”(可14：37-38)。所以，當需要對彼得責備或提醒時，耶穌對他的稱呼就變成了西門。每當耶穌用西門稱呼彼得時，對彼得來說，一定會引起他的警覺或反思。他也許會說，主啊，叫我彼得吧！主也可能會這樣回答，“如果你行得像彼得(石頭)，我就一定稱你為彼得(石頭)的！”

從約翰福音來看，約翰顯然非常了解彼得。他們既是老朋友，又是一起打魚的夥伴與鄰居。有意思的是，在約翰福音中，約翰有15次稱呼他為西門彼得，似乎約翰常常確定不了此時應該使用哪個名字，因為他同時看到的是彼得的兩個面。所以他就把彼得的兩個名字都放在一起。事實上，西門彼得也是彼得自己對自己的稱呼，如在彼得後書中那樣，“作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得”(彼後1：1)。實際上他把耶穌給他取的別名作為他的姓了(徒10：32)。

-選譯自約翰 麥克阿瑟《十二凡人》第二章《彼得-快嘴使徒》