《十二凡人》第三章《安德烈-小事忠心的使徒》(Andrew-The Apostle of small things)(12)

他看重毫不足道的事工的價值

有些人除非讓他敲大鼓，否則便會拒絕加入樂隊，雅各和約翰就有這樣一種情形，彼得也一樣。安德烈則不同，他從沒有摻和到誰為大的爭辯場合。他一心考慮的只是把人帶到耶穌那裡，從未想到邀功領賞，或爭權奪名。聖經中除了他引人歸主的事情外，我們沒有讀到任何其他有關他的記載。

安德烈是一切謙卑為人，默默作主工之人的寫照，“不要只在眼前事奉，象是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意”(弗6：6)。他不像彼得，雅各和約翰那樣是顯赫的柱石，而只是不起眼的小石粒。他是那種甘居幕後而又腳踏實地的無名英雄，是居功厥偉卻仍籍籍無名的最佳配角。

這是今日的基督徒要苦修的功課。聖經反對尋求突出的角色，並警告他們面臨着一個高標準的判斷：“我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷”(各3：1)。

耶穌教導他的門徒，“若有人願意做首先的，他必做眾人末後的，作眾人的傭人”(可9：35)。具有一顆僕人的心，這是主提出的一個領導者必須具備的特質，這是安德烈具備的。

據我們所知，安德烈從未在大型場合講過道或建立過一間教會，也沒有寫過福音書或一封書信。《使徒行傳》或其他書信也沒有一次提到他。安德烈更象是一個剪影，而不是聖經頁面上的肖像。

事實上，聖經在記載五旬節之後發生的一切事件中，再也沒有安德烈的名字。無論他在早期教會扮演什麼樣的角色，他都身居幕後。傳說他曾將福音傳往北部，古代教會歷史學家優色比烏斯說安德烈的足跡曾遠達斯基提亞。(這也就是俄羅斯將其尊為守護聖徒的原因，他也是蘇格蘭的守護聖徒)。最後，他到了希臘南部離開雅典不遠的亞該亞省(的帕特拉)，在那裡，他被釘十字架，為主殉道。另有文獻記載，他曾帶領一位羅馬總督的妻子歸信耶穌，這使得她丈夫大怒，他命令他妻子放棄信仰基督，妻子拒絕了他，於是總督便將安德烈處以十字架的刑罰。

-選譯自約翰 麥克阿瑟《十二凡人》第三章《安德烈-小事忠心的使徒》