《十二凡人》第七章《拿但業-心無詭詐的使徒》(Nathaniel-The Guileless One)(9)

拿但業從起初就真是耶穌的門徒，在他沒有絲毫的虛假，這是很罕見的，特別在一世紀的以色列人中。我們記得耶穌將他那個時代的整個宗教體制稱為是假冒為善。在馬太福音23：13-33節記錄了從各個方面對文士和法利賽人的驚人抨擊，其中耶穌稱他們是偽君子。這種假冒為善就像一種文化瘟疫從高高在上的宗教領袖到地位卑微的市井街民均感染在身。但還是有一個真正的猶太人未被沾染，這人是在心裡受了割禮的，污穢得淨除的。他對於神的敬虔是真實無偽的，他不像文士和法利賽人，他心裡無絲毫的詭詐。他是一個真正的義人，雖然也曾像我們每一個人那樣由於罪而有缺陷，但因着真實無偽的信心而在神面前稱義。

竭力追求

由於拿但業的真誠的心和無偽的信心，他克服了偏見，他對於主的回應和接下來的描述顯示了他性格真實的一面。開始時，他對於耶穌知道他的事情很詫異，“拿但業對耶穌說：‘你從哪裡知道我呢？’”(約1：48)

到這裡我們還是得假定拿但業仍然懷疑耶穌真是彌賽亞。他並不質疑腓力的判斷，因為腓力是他的朋友，並且深知腓力不是一個貿貿然做出決斷的人。也並不是質疑聖經經文的可靠性和權威性。他的疑問來自這個拿撒勒人不符合他固有觀念中彌賽亞的形象。耶穌只是一個木匠的兒子，又名不見經傳，且來自一個與先知預言毫不相干的小市鎮(拿撒勒在舊約經文中未曾出現過一次)。而現在耶穌似乎知道他所有的事甚至他心裡所想的。拿但業實在想要據此找到真實的答案。

“你從哪裡知道我呢？”他可能是想說，“你是不是想要奉承我？試圖通過吹捧我，把我攏到你的麾下？你怎麼會知道我心裡所想的呢？”

-選譯自約翰 麥克阿瑟《十二凡人》第七章《拿但業-心無詭詐的使徒》