敬畏事主 战竞快乐(诗篇2默想七)

“当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。”-诗2：11-12

诗人在前面的经文对世上的君王，臣宰和万民发出规劝，又接着在11-12两节经文中用三个祈使句，要求他们“存畏惧事奉耶和华”。这句话表明了对上帝深深的敬畏和尊敬。这里的“惧怕”不是害怕，而是承认神的大能、威严和权柄。它要求谦卑并承认上帝的主权。查“畏惧”一词，希伯来原文(יִרְאָה yir’ah)在旧约经文中使用45次，其中43次指对于神的敬畏，只有以赛亚书7：25指明“怕荆棘和蒺藜”和以西结书1：18，“至于轮辋，高而可畏”。多处的经文使用这个词表达人应当敬畏神：“ 敬畏耶和华、是智慧的训诲；尊荣以前、必有谦卑”(箴 15：33)；“ 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐”(箴 22：4)； “敬畏耶和华、就是生命的泉源、可以使人离开死亡的网罗”(箴 14：27)，都是极宝贵的教训。

“战兢而快乐”，意味着要因上帝的王权和权柄而喜乐，但同时也要意识到他的圣洁和公义。 “战兢”表示由于敬畏而产生外表的战栗，因知道神是公义而在外表上现出的恭敬谦卑顺服的样子。

在第12节中，两次提到“怒”，“怒气”，前者是动词，旧约圣经用了14次，都是用在耶和华神因他的公义。而向犯罪而又屡教不改的人发怒，这是义怒，主耶稣心里柔和谦卑，但见到神的殿成了贼窝，就动了义怒，洁净圣殿。

那鸿书1：6节说：“他发忿恨，谁能立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢？他的忿怒如火倾倒，磐石因他崩裂。”人们当以嘴亲子，以承认他君王的权柄，顺服他的旨意，敬畏他，事奉他，来消除他的怒气，否则只有在道中消灭。