等候仰望，盾牌幫助(詩篇33默想4)

經文：“經文：“我們的心向來等候耶和華，他是我們的幫助，我們的盾牌。我們的心必靠他歡喜，因為我們向來倚靠他的聖名。耶和華啊，求你照着我們所仰望你的，向我們施行慈愛。”(詩篇33：20-22)

詩篇33篇的結束部分和開始部分相比，有着完全不同的調性。

詩篇33篇一開始，詩人在眾民中發大聲呼喊：“義人哪，你們應當靠耶和華歡樂...你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮”(詩篇33：1-3)，因為，“奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光”(路19：40)。當主的門徒將近耶路撒冷，正下橄欖山，都歡樂起來，大聲讚美　神的時候，有幾個法利賽人對耶穌說：“夫子，責備你的門徒吧！” 耶穌卻對他們說：“我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。”(路19：37-41) 。

詩篇33篇結束的時候，作者卻寫到那民安靜下來，等候仰望主。這個等候仰望，表達了神所揀選為自己產業的那民，對於主的能力，主的公義、良善、慈愛、憐憫的神性的信靠和依賴。世上的君王雖有至高無上的權勢，然而“勇士不能因力大得救”；“那些下埃及求幫助的”，“仗賴馬匹，倚靠甚多的車輛，並倚靠強壯的馬兵，”就可打勝仗嗎？先知以賽亞評論說，“埃及人不過是人，並不是　神；他們的馬不過是血肉，並不是靈。耶和華一伸手，那幫助人的必絆跌；那受幫助的也必跌倒，都一同滅亡”(以賽亞31：1，3)。

以色列是“神所揀選為自己產業的那民”，多次經歷主的眼目看顧，經歷主“救他們的命脫離死亡”，經歷主“使他們在饑荒中存活”。所以詩人表達，當他們處任何艱難困苦的時候，都要等候仰望主。

司步真曾講過一個故事，一條船在海上遇險，船上乘客人心惶惶，唯有一個男孩處險不驚，甚至照樣歡喜玩耍。乘客不解地問他，難道不怕嗎？孩子回答說，船長是他父親，父親自會看顧他的。

作為人，父親是否真有能力看顧這個孩子，可能是個問題。到我們的主是有能力看顧“他所揀選為自己產業的”，因為主是他們的盾牌和幫助。“我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來”(詩篇121：1-2)”