“气候女孩” 与环保政治

以色列国防部长卡茨（Israel Katz）6月8日指示国防军不得允许气候保护活动人士通贝里（Greta Thunberg）所在的船只抵达加沙海岸，他下令说，必要时采取一切措施确保做到这一点。卡茨表示，为防止哈马斯走私武器，以色列不允许任何人突破海军对巴勒斯坦领土的封锁。

卡茨在一份声明中还表示，“我已指示以色列国防军采取行动，阻止‘马德琳号’抵达加沙。我要对反犹分子通贝里及其同伙明确表达：你们最好掉头，因为你们不会到达加沙。”

据《耶路撒冷邮报》援引消息人士的话报道，贝通里所在的船只目前正驶向以色列方向，预计在未来48小时内抵达加沙海岸。人们预计，以色列将进行拦截。

格蕾塔·通贝里2003年1月3日出生，瑞典青年活动人士、政治活动家和激进环保主义者。 2019年12月11日，美国《时代》周刊宣布，通贝里获评《时代》2019年度人物。 2019年12月13日，通贝里入选2019全球最具影响力女性榜。

2018年5月，15岁的格蕾塔在瑞典一家地方报纸的气候变化征文比赛中获胜。

2018年8月，她开始在瑞典议会大厦前抗议，发誓要一直抗议到瑞典政府达到世界各国领导人2015年在巴黎达成的碳排放目标为止。

她举着一个写着 “为气候罢课”的牌子，开始每逢周五的罢课行动，并呼吁全世界的学生加入她的行列。

她的抗议活动在社交媒体上传播开来。随着支持她的人越来越多，世界各地也开始了其他罢课活动，并以#FridaysForFuture（为未来周五罢课）为标签广泛传播。

到2018年12月，全世界有超过2万名学生加入了她的行列，他们来自澳大利亚、英国、比利时、美国和日本。她也积极参加在欧洲各国的气候罢课示威活动，并选择乘搭火车来尽可能减少对环境的影响。

但她努力宣传的环保理念并没有得到所有人的认可。

2019年9月她出席了联合国气候会议后，美国总统特朗普似乎语带讥讽说她：“必须管好自己的怒气问题”。

面对美国总统的冷嘲热讽，格蕾塔表现出超乎自己年龄的冷静、理性与幽默感。她把特朗普总统的话，写在自己推特的自我介绍中。几周后，当俄罗斯总统普京称她是一个“善良但见识浅薄的少年”时，她又加进了自我介绍。

2020年1月，美国财政部长史蒂文·姆努钦（Steven Mnuchin）告诉格蕾塔，在教训投资者应该如何投资之前，还是先去学好经济学吧。

在面对政界大人物的冷嘲热讽之外，格蕾塔还要面对普通人对她暂停学业投身环保的不理解与批评。

环保政治兴盛的原因

环保政治在欧洲高歌猛进，不仅表现在环保运动和绿党的发展，而且还促使其他传统政党在政治议题上吸纳绿色政治的理念。由此，环保主义在欧洲已经具有一定程度的政治正确色彩。环保政治得以兴盛的原因是什么呢？

首先，从参与主体来看，环保政治得以兴盛，很重要的一点是获得了青年群体的支持。事实上，青年与环保政治的结合并非偶然，二者存在着相互支撑的紧密关系。从历史上看，肇始于上世纪60年代的全球左翼青年运动，不仅为环保政治提供了思想理念，而且也为其提供了政治组织网络。例如，德国的左翼学生运动在60年代末陷入停滞后，便逐步与环保运动、反核运动相融合，其左翼思想也与环保运动中的“绿色理念”相结合，为当代环保政治奠定了广泛的群众基础和坚实的理论基础。与青年运动一样，环保政治从一开始就诉诸一种“世界主义”理念，试图超越现行的民族国家体制，在全球范围内形成相应的制度运作机制。为此，环保政治需要一张全球性的组织网络，以向世界各国政府及国际组织施加压力。与此同时，青年群体的特殊性也与环保政治的普世理念相契合。青年群体普遍对政治社会现实缺乏经验，对公共政策背后的利益冲突也缺乏充分考虑。他们往往只拥有理想主义情怀，而这种情怀显然与环保运动所蕴含的理想主义不谋而合。当他们参与到环保运动中时，他们自认为是在为全人类伸张正义，具有至高无上的神圣性，进而忽视了物质利益层面不同群体之间的差异。

其次，在意识形态层面，环保主义（environmentalism）理念为民众提供一种宗教的替代品。据盖洛普民测显示，近年来，在欧洲，传统的犹太教和基督教的信仰者数量正在下降，而教徒对宗教禁令的遵守也不如以往严格。在传统宗教不断式微的背景下，环保主义事实上提供了一种新的世俗化宗教，填补了许多欧洲青年和新中产阶级的精神世界，让他们的人生重新获得秩序和意义。

从思想根源上看，环保主义其实是对基督教理念的一种反抗。1967年，著名历史学家林恩·怀特(Lynn White,1907-1987)在《生态危机的历史根源》一文中指出，《圣经》的戒律使得基督教成为世界上最以人类为中心的宗教，这是一切环境问题的根源。与其他宗教“万物有灵”的理念不同，基督教确立了人与自然的“二元论”，即人对自然的利用和改造是上帝的旨意。这种具有进步意涵的历史目的论，虽然为现代科学奠定了思想基础，并推动了工业革命的发生，但由于其严重扭曲了人与自然之间的关系，从而导致了严重的生态环境问题。

对于环保主义者而言，在以人类为中心的基督教遗产根深蒂固的情况下，科学技术也无法解决目前的生态问题，因此人类需要一套全新的环境价值观。首先，环保主义将地球作为信奉的神灵，并认为人类出现之前地球所处的自然状态是一个伊甸园。但随着人类的出现，尤其是工业化的推进，原初的伊甸园遭到严重破坏，人类因此成了地球的罪人。为了获得救赎、重返伊甸园，人类必须遵守有关“可持续性”的戒律。同时，与基督教一样，环保主义也有其先知和领袖，如美国前副总统阿尔·戈尔和“环保公主”桑伯格，他们成功地树立了环保主义者的行为典范。更重要的是，环保主义将信仰放置于比科学和理性更高的位置。对于在生态问题上持不同观点的人，环保主义者成功地将其塑造成“异教徒”的形象，并视之为全人类的公敌。

除了观念的重构之外，环保主义在组织建构和行为修养方面也有所建树。像基督教一样，环保主义建构了一个个志同道合的团体，并赋予他们崇高的环保使命。通过组织生活，环保主义者能够在群体中获得认同感，从而更加坚定了内心的虔诚。在行为规范方面，环保主义者需要遵循许多行为准则，如提倡素食主义、减少飞机出行、使用低功率电器等。这些行为准则与摩西十诫一样，成为规训环保主义者的律法，不仅让他们内心深处多了几分敬畏感，更让他们在日常生活中重建起个体的普遍性价值认同。

最后，从现实政治的需要来看，环保政治所提供的普世话语，不仅为欧盟的政治整合提供了强大的意识形态资源，也为欧盟引领全球治理提供了新的正当性。对于欧洲的一体化进程而言，经济一体化一直以来都是最强大的驱动力。但随着2008年金融危机的爆发，这一进程日益面临着右翼民粹主义的严峻挑战。从欧债危机、欧洲议会选举、难民危机再到英国脱欧，右翼民粹主义政党不断通过民族主义和身份政治加强本国国民认同，拒斥欧洲一体化和经济全球化。以经济为中心的欧盟一体化进程变得愈发困难，而能够为欧盟提供政治凝聚力的恰恰是左翼环境政治。欧洲的环境政治在继承和发展了欧洲传统的世界主义的同时，也与当代的“协商政治”理念相结合，从而塑造了一种新的欧洲认同。尤其是随着绿党和各类环保运动的兴起，环保不仅成为塑造以欧盟为中心的协商机制的一种话语，而且也成为欧盟在全球政治中建立领导力的一张王牌。