找工作不順時恰如妻子思盼滯留遠方的丈夫。站在清冷的月光下，夜復一夜看着圓滿的月逐漸缺了，銀輝弱起來，心中的期盼也日復一日減下來。 當找工作變成一種淒艷，正如視半瓶水是半滿還是半空的人生觀點，把握自己內心體驗，免受不良情緒影響，就變得日益關鍵起來。記得一則佛家故事，說的是一師一徒涉水過河時遇一艷女，此女鶯啼婉囀地請求和尚背負過河。正當小和尚躍躍欲試之際，老和尚不聲不響地站到了艷女之前， 背起艷女過了河。小和尚跟在後面，被師傅背上的流水和河裡的流水一夾擊，頓時魂魄俱飛，心中說不出的滋味。回到廟裡，小和尚心猿意馬哪裡把持得住，便忿忿不平地來到師傅的房裡報怨道，“師傅平日時常教導‘色即是空，空即是色’，為何遇艷女便色是色，空不空？”師傅詫異地望着徒弟道，“過了河我就放下了，為何你到現在還放不下？”。我並不想評論師傅是否借打禪語掩蓋搶占先機之行為，或真的打禪語開導弟子；我只是覺得生活中有時真需要放下，即使艷遇如師傅者。世事無常啊。 要真正做到放得下，大概要時常進行些心理訓練了。心理學上描述了一種現象，認知衝突(COGNITIVE DISSONANCE)，指當內心同時有二種以上的認知過程相對立時，最易引起不良情緒反應。更嚴重的是，當長期堅持或期盼的觀念被突破或不能達到時，許多人的心理行為在短期內不是僅退一步，而是象雪崩一樣急速降到一個很低點。小和尚一旦色即是空，空即是色的觀念被突破，便放不下了，連五蘊兼空，六根清靜的佛門心法也守不住了。這一現象十分普遍，對道行高深者也不例外。朋友們有空不妨翻翻紀小嵐<閱微草堂>里的艷女破僧記，即知其厲害之極。要克服“雪崩”現象需用曾經很時髦的話“從我做起，從小事做起”。一個小小的例子即察看電子郵箱。當今找工作大多是在網絡上進行。當求職信發出，幾天之後估計該有回音了，心便集中在電子郵箱上。初次查看無回音，一會再看又無回音，多查幾次，明知無回音，卻忍不住時時開關信箱，心也隨之失望，煩躁，到後來便真有些六神無主了。一旦出現此類心理現象，務必保持冷靜，正確的辦法是給自己規定只能在一定的時間段開信箱，比如一小時之後。當幾次這樣的循環以後，心便沉靜下來，自主意識恢復主導。如此運用並舉一反三，久之會受益無窮。 有朋友說了，“你說得容易，當你房貸要付，小孩要上學時，如何放得下？”以在下愚意，還是要放下。只是此放下不是放棄，而是放下架子。一旦放下架子後，可做之事就很多了。比如高級白領一時半會找不着，打打工也未嘗不可。許多事未入行道看似難受，一旦加入也會找到柳暗花明之處。很久以前，在下時常聽朋友說中餐館的老闆如何兇狠，朋友們講到動情之處，真如一首歌詞那樣“天上布滿星，月亮亮晶晶，生產隊裡開大會，述苦把冤伸”。在下犯賤實在忍不住，也想去吃吃苦。托朋友介紹到一中餐館業餘送外賣。那知餐館裡雇有各色人等，中餐老闆竟把我當作親隨，老闆熟人來了也讓我上桌一起吃飯並介紹我是某某“打狗脫”(柏楊先生用語)。得意得我立刻把我的外賣員頭銜改為外賣師(如果幹長一些肯定會升為外賣大師)。餐館每天都會剩下很多完全未動過的飯菜，這樣，家裡老婆基本不用做飯。基本工資加小費，日常生活可以包幹。如果再找一份工，房租應可無憂。更美的是，每天夜晚，當我提着幾盒飯菜走在回家路上。四周靜悄悄的，腳踏在雪地上發出“吱吱”的聲音，路燈把我行走的影子拉得長長的。一想到妻兒圍着飯桌，吃着香噴噴的飯菜，我便如豐收之後的老農，坐在石板上，把一口一口的葉子煙噴上了月朗星稀的夜空，頓時陶醉了。這事過了很多年了，老婆還時常提起以鼓勵我繼續打工。我牢記和尚教導，“世事無常”，萬一遇上真正兇狠的老闆，豈不“偷雞不成，反蝕一把米”？因而抗旨不行。 當然，在下的意思並不是主張一旦找不到工作就立刻去打工。我只是覺得，當一個人把底線降低一點，再堅持不懈地努力，心境會大不同。真正讓我切實做去的，還是我的九字真言，“有備以待時，狡兔三窟”。機遇問題，誰也說不準。有的人運氣好，機遇時來；有的人運氣差點，千呼萬喚始出來；有的人甚至總是不遇。面對如此捉摸不定的時機，最合理的辦法只能是先準備好，機遇一旦來時即可抓住。老祖宗可是早說過了“天作孽猶可違，自作孽不可逭(逃)”。不知何時，狡兔三窟變成了貶意詞。我卻認為這一成語的內涵正是商品社會生存竟爭的最高法則。還是老祖宗說得對，“三十年河東，四十年河西”，或者“富不過三代”。工作中多幾門專業和技術其實不難。如果一個電腦程序員為財經編程，大可利用工作之便學個MBA或者拿個財經、會計證書什麼的。大多數單位是出錢鼓勵雇員學習的。假如閣下平時沒有注重這些，臨時要抱佛腳了。如前所說，不管蝕不蝕米先找份各類工作乾乾，一是懲罰你平時不燒香的行為，另外也讓你體驗天無絕人之路的艱深意境。這時候，許多商業證書班就很有價值了。這些班為了自身的生存，總會有幾手絕活讓你如金鏞筆下的福派武師，弄個人參果之類的吃下去，功力頓時大增。在下一朋友曾在家自學考行醫執照，練習成績總在70-80分之間徘徊。後找一補習班，被該班教授用“蛤蟆功”一催，功力大增，成績頓時上了90分。找到工作就成了遲早的事了。不過等你在武林中撞出些名氣以後，可別忘了改邪歸正，牢記狡兔三窟的法則哦。 以審美的觀點在找工路上行走時，藝術的欣賞會減輕內心的焦慮。但有時減輝的月光又被烏雲遮住，已靜的心潭又泛起陣陣漣漪。多一些自我調整的方法總不會錯。我在所謂的現代權威教科書堆里找答案，卻發現現代人一遍又一遍地重複古人的話。有時九斤老太太的“一代不如一代”的感嘆還真有些道理。一千多年以前，當陶淵明先生丟工作時，就發明了“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的自我調理法；一百多年以前，當大腦被看作是“黑箱”時，弗洛伊德(FREUD)就提出了精神分析法。在心理，精神病臨床實踐中已證實，傾訴和精神分析是減緩負面心理現象的良法。弗先生/女士的精神分析法並不神秘，最有效的還是自我精神分析。只須把心理活動看成是一個由多種元件組成的動態系統，當然是你自己最能發現自己的不良元件了。淵明先生的高明之處在於，不僅讓人緣好的人有出路--悅親戚之情話；也讓愚頑無朋友如在下者有活路--樂琴書以消憂。即使閣下連音樂細胞都沒有也不要緊，乾脆買一本古色古香的(以示尊重淵明先生)日記本，象魯迅先生一樣“躲進小樓成一統”，在日記中傾述和自我精神分析，久之，心理大師和愉快追尋者的名份便把你套牢了。 心情調理好了也最好別高興得太早。當功德圓滿，多個面試紛紛而來時，我就發現我一轉眼成了魯迅先生筆下的祥林嫂。當我行頭披掛整齊，恭恭敬敬地坐在一批又一批考官面前時，考官們往往都問同一類問題，如你為什麼要選本行業或本公司，你有什麼缺點之類。為了不讓考官們匯總時發現我語無倫次，我便每次必須如祥林嫂一般從“我真傻，真的。我光知道野獸下雪天沒有吃的會到村里來，”之起首說起。與祥林嫂不同的是，祥林嫂講着講着動了感情，面色泛起潮紅；而我多講幾次後便會面色蠟黃起來，故不得不借諸如“防冷塗的蠟”之類的話來掩飾。 工作拿到了，心情也輕鬆下來。那冷冷的月光伴我走了好長一陣心路。如今再見明月時，既往的孤寂和淒艷便一一襲上心來。其實，心潮起伏也是美的。此情此景，<春江花月夜>的詩句浮現在眼前：
．．． ．．． 江天一色無纖塵， 皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月， 江月何年初照人。 人生代代無窮已， 江月年年望相似。 不知江月待何人， 但見長江送流水。 ．．． ．．． ( 土斯 11/11/2007 DC) |
