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中国的问题排排队 2018-04-23 04:07:48

中国的问题排排队

中国有太多的问题啊!

许多人都会这么想,包括习近平 - 区别在于都是些什么问题和以后怎么解决。让我们学学西方人分析思维的作法,一个一个问题地来。不要像习近平"小学生"(李锐)的头脑一热("厕所革命"还搞吗?)办事方法。也不要像他的前辈"邓设计师"那样,将"摸着石头过河"吹成中国人的"智慧",污蔑中国人智商。我觉得中国人首先需要将所有问题排个队,分好轻重缓急,统一认识,这是我写此文的目的。

1)体制问题。 中国必须加入现代世界文明文化,进行明智的政治制度选择。放弃历史上传统的"皇帝和皇党"
,既由一人或少数人决定多数人命运的政治制度。遵照联合国规定的人权公约办事。

2)价值观问题。 中国人应该转变自己封建历史上形成的"集体价值观"以西方普遍的"个人价值观"为社会规范的准则。只有以个人幸福为基础的人生价值观,才是现代文明社会生活的基础。

3)思维方法问题。 将传统的"感性思维"方式,转为西方式的"理性思维"方式。区分主观和客观,根据事实,反对猜测,的办事方法。

4)道德重心问题。 "家庭为主"的个人道德重心,转为"以社会为主"
的集体道德重心。 树立"社会大家庭"重于"个人小家庭"的道德信念:“公德重于私德”,而不是相反。

5)政治权力问题。尊重联合国宪章,社会不分阶级,反对一部分人压迫另一部分人,人人平等,享受同样的政治权力。

我认为,唯有完成以上五种转变,中国才能进入世界文明民族之林


浏览(1911) (29) 评论(8)
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文章评论
作者:大一捅 留言时间:2018-04-24 14:52:29

中国的问题就是中国的存在本身。

中国本已不应为国,其存在于民无利。中国作为一个政治实体的存在仅仅是为了少数的统治者谋利。

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作者:hare 留言时间:2018-04-24 14:11:59

在中国,那里有主子,那里就有奴才; 那里有皇党,那里就有保皇党! 亘古不变

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作者:西岸 留言时间:2018-04-24 13:52:48

你这里实际上是对一些概念不清楚的问题,比如权力与权利,大概是因为同音字的问题,老中经常混淆,英文就很容易区分,power与right是两个非常不同的概念,宪法第十四修正案是保证公民具有同样的constitution right,而不是同样的power。

因为一个具有同样power的环境里不是社会的概念,而是乌托邦的概念。

即便是美国这种宪法权利的平等问题,在现实中也是无法实现的,即便是排除各种种族因素或者官僚因素。一个在美国争论过的关于这个问题的典型例子就是监狱的犯人是否有一样的宪法规定的公民权利?

犯人中很多是美国公民,这大概没人怀疑,但是否应该给他们投票的权利?这就是争论的问题。没记错的话,大概所有州的犯人都是没有投票权的,只有麻州给过。

而没有投票权,在美国的民主体制下就没有代言,也就不可能对于诸如改善监狱环境一类的议题关心,那么出现的问题就是,这些人的宪法权利是如何保证的?

从法理的角度可以争辩的是关于权利与义务的关系,没有履行义务(做一个守法的公民)也就没有权利,可以解释剥夺犯人宪法权利的原因。但有些事情上就不是能用义务与权利的概念能解释的了,比如社会福利,也是公民的权利,但并不是以义务为前提的。

中国很简单,剥夺政治权利多少年的,也就避免了这类问题。

因此,这类事情是不可能泛泛地弄几个理念来解决的,而且永远没有解决的可能。

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作者:西岸 留言时间:2018-04-24 13:26:26

你这里的第二与第四是对立的,价值观是属于道德范畴,被道德水准决定。

第五点,目前世界上还没有任何一个国家能实现,完全是乌托邦的概念。因为国家这个概念的存在在于对资源控制的需求,而在一个国家内,不同群体也同样存在这个需求,因此才会有社会阶层这个概念存在,而这种区别偏偏又是一个社会或者国家能维持的基本结构,即任何社会都是有层次区别的,都是不公平的,否则就没有组织性,而没有组织性就不是社会的概念。所谓消除这次区别的概念,是共产主义的目标之一,而且是主要目标。

最好的情况下,是享有人人一样的政治权利,而不是权力,这两者是有本质区别的。即便如此,更多的时候仅仅是停留在纸面上,比如美国宪法第十四修正案,规定了公民有平等的宪法权利,所谓平权法案就是基于这个,但现实中显然是做不到的。

不同的世界历史时期,对一样的事情的要求是不同的,所谓标准不同。具体到一个社会,也是存在同样的问题。

换句容易理解的话讲,普世价值是需要有具体的内容的,而这些内容在不同的地方,不同的时期都是会不同的。

这是所谓的看待事物要有历史观的概念,也因此就规范了对未来的期望值。

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作者:白熊的博客 留言时间:2018-04-24 10:16:08

提出这些问题的人,根本不了解中国,和中国的问题。

首先,若这些问题是执政者提出的,哪有解决的一天。若是一个不可能接近权力中心的提出的,那么,你也就是说说而已吧。

对于中国的问题,是知难行易呢?还是知易行难呢?

清末民初,那是先进的中国人就一直在探讨这些问题了。提出过各种见解,有如你今天提出的问题。所以不要自以为高明,只有你看到了中国的问题,100多年前那会的中国人也看到了,解决方法也提出了一大堆。

100多年前,清朝腐败落后挨打,不平等条约一个接一个。民智也落后昏沉。一个日本人石原莞尔来华考察,在他的眼里,中国“官乃贪官、民乃刁民、兵乃兵痞”,“是一个政治失败的民族”。在此之前20多年,据说一个日本间谍,看到北洋水师的军舰上晾晒衣服,就得出结论中国军队纪律松散,不堪一击。紧接着的甲午海战证明了这一点。

所以,当时的问题是如何唤起民众的问题。就是把人心给聚拢起来的问题。谁能唤起民众,谁就能执政中国。在20世纪的100年里,中国有两个政党,国民党与共党。国共斗了一个多世纪了,国民党的主张越来越不受欢迎,最后退出大陆,退到太湾。现在居然连在台湾的政权都丢了。历史已经无情的宣布,它的主张和办法不适合中国。

今天的问题依然是谁能在中国聚拢人心的问题。现政权能至少掌握 51% 的民众支持(实际上高得多)。尽管,有很多问题,有腐败,有人权等等问题,但是,没有另一个政党存在,而且提出的主张以及办法明显优于现政权。所以,现体制不会动摇。体制有问题,有缺陷。但是会存在下去。

所以,本文作者提出的第一个问题,没有切中要害。以下的几个问题就不用说了。

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作者:灰机 留言时间:2018-04-24 09:06:52

法治!解决党指挥法的问题。党和一把手也要在法律框架内。这是头等的问题。

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作者:anti0 留言时间:2018-04-24 07:26:32

非常赞同。这些不仅是基本问题,更是根本问题,但也是中共最害怕的问题。中共为了一党私利,不惜劫持中国人民,抗拒融入世界文明进步潮流,利用各种宣传,强化中国被欺负,被打压,中国崛起被阻碍,被嫉妒的心理,以此来保护自己的专制和特权,甚至还梦想把世界变成专制社会。但最终,它一定会与世界文明和民主社会发生冲突。这个冲突的最终结果,一定是专制独裁的灭亡,因为它是反人类的。但过程也许是血腥的,希望国人不会受到太大伤害。

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作者:開明 留言时间:2018-04-23 11:46:35

基本上就是这些问题。但要解决基本上是异想天开。最难的是无法开启民智,一切有可能开启民智的可能渠道都被堵上了。周有光好像说过:不要着急,社会总是在向前发展。也对,从百年、千年的观点看。绝大多数中国人都自豪得不行了,说我们发展这么快,很快把美国甩一边去,却不知社会畸形到了什么程度。可是,如果这是在国内,我说这话,可能就被请喝茶(被喝茶当然是最轻的禁言手段)。

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