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读书人生13——杨继绳的《墓碑》(二) 2013-01-25 11:28:11

 

              读书人生——杨继绳的《墓碑》(二)

                        病枕轭

 

 

“饥荒”本意是指“荒歉”。引申指一个国家或地区在某一时期、某种条件下(战争、自然灾害)因没有足够的粮食,从而引发长时间的粮食短缺,致使局部或全局性的人口逃离。或者因饥饿导致人口比例较大的非正常死亡现象。饥荒由自然灾害或人为因素引起的,属于灾难。《尔雅.释天》中有“谷不熟为饥,蔬不熟为馑,果不熟为荒,仍饥为荐。”之语。

 

我们中国人苦难深重。几千年的历史翻开来,年年月月都有兵戈战乱、饥荒病疫的记载。即使尧、舜圣人在世、盛唐太宗临朝,饿死人的大饥荒也时有发生。死的人多了,几百万、上千万的尸骸累叠在一起,变成纸面上令人麻木的一串串数字。

 

远的不说,自民国以来的大饥荒就有:(消息来源:维基百科)

一九二八至一九三零年北方八省大饥荒——死一千多万人!

一九三一年大饥荒——死三百七十万人!

一九三四年全国大旱灾——饿死六百万人!

一九四二年中原大饥荒——仅河南一省,就有超过三百万人死于饥饿、逃荒和战乱!

一九四三年广东大饥荒——三百万人冻饿而死!

 

与以上的饥荒不同,始于一九五八年延续至一九六二年长达五年之久,饿死几千万人的新中国“大跃进”时期的超大规模灾难,其根本原因既不是“战乱”、“瘟疫流行”!也不是“国与国之间外交”矛盾——所谓“苏联撕毁合同,撤走专家”是发生在一九六零年七月十六日——大饥荒发生一年半后的事情——自然不能成为灾难发生的前置理由。

 

简单说此次中国现代史上惨烈无比、规模空前饿死人的事件,不能再笼统地定义为“大饥荒”、“大瘟疫”之类!其主要起因、发展延绵过程、空前绝后的灾难性后果,均是由当时中国政府施政策略、行为不当所造成的!这是一次典型的“人为失误”引发的“前所未有的大灾难”!对此一事,引究问责!毛泽东以下当时中共所有的重要领导人,都难辞其咎!!

 

“大饥荒究竟有多惨?!人长时间饥饿处于神情恍惚的状态,或者干脆连续几天吃不上饭,那将是怎样一番人间末日的景象?一切令人毛骨悚然、毛发直立、神经错乱、惨绝人寰的事情都可能发生!《墓碑》引用了《悠悠岁月》一书中几个生生死死的例。作者李磊是延安时期的老干部。长期担任甘肃省妇联主席。一九五六至一九六一年间任中共临夏回族自治州委书记处书记。

 

故事一。甘肃日报记者王景和、和凤鸣夫妇双双被打成右派分子,发配到夹边沟和安西农场劳动教养。王景和饿死在夹边沟农场,连尸体也没有找到。和凤鸣在安西农场九死一生。晚年写了《经历――我的一九五七年》一书,记录了当年的惨状。夹边沟农场原有劳教人员两千八百多人,没有饿死的只有六七百人。不少死者的遗体被饥饿难 耐的难友吃掉。这些饿死的人大多数是直言获罪的知识分子。死难者的遗体因掩埋十分草率,累累白骨露在外面绵延两公里。每一堆白骨都包含一个惨绝人寰的悲剧。

 

故事二。美国哈佛大学医学院博士(一说硕士)董坚毅一九五二年投奔新中国回到上海,在惠民医院任泌尿科主任。一九五五年支援大西北建设到兰州,在省人民医院工作。在一九五七年因给领导提意见被定为右派分子,送到夹边沟农场的新添墩劳动教养。后又转到夹边沟农场的高台明水分站。他妻子顾晓颖也是留美生。在董坚毅劳动教 养的两三年里,顾晓颖每隔两三个月都从上海千里迢迢地到农场看望亲人。当时兰新线还没有与上海接轨,要转车数次才能到夹边沟。

 

一九六零年,夹边沟的劳改和劳教人员大批饿死。十一月上旬的一天,作为医生的董坚毅知道自己不久于人世。他对组长刘文汉说:“按照经验,她两三个月来一次,我的身体状况已不允许我见到她。”由于大量死人曝尸荒野,董坚毅教刘文汉如何用衣被、毛毯裹扎他的尸体。三天后董坚毅死去,时年三十五岁。刘文汉将他包扎停当,埋在一个由雨水冲刷的地穴里。

 

董坚毅死后七八天的一个晚上,他的妻子顾晓颖从上海来了。她掀开窑洞的草帘子进来,急切地问:“老董在吗?”刘文汉只好告诉她:“老董已经去世七八天了。”话一出顾晓颖“哇” 的一声发出撕心裂肺的哭声。难友们见过的死亡过多,都已麻木不仁。见她恸哭不已的情状,一个个都无言地垂泪相对。两三个小时以后她终于镇定下来,要求难友带她去看老董的尸体。令人大吃一惊的是,到了埋葬董的地穴,尸体不见了。经过多方寻找,最后在后沟里发现老董的尸体被抛在荒野。身上包的毛毯、鸭绒被已被人扒去,尸体上的肉已被人切割吃完了。由于头上没有肉,紫褐色的头颅还完整地留在骨架上。

 

顾晓颖扑在骷髅上哭个没完,亲个没完!天慢慢黑了,大家劝她回去休息,大哭说:“我不回去了,我要和他死在一起,我要和他死在一起!”几个人硬是拉着把顾晓颖扶回窑洞。后来,难友们找来一些树枝和煤油,将尸体火化。刘文汉拿出自己从朝鲜前线带回来的一条军用毛毯,把骨灰包好,打成行李,由她带回上海。

 

故事三。敬根年老人退休前是甘肃省通渭县人大主任,当年是省冶金厅干部,是派来解决通渭问题的工作组成员。一九五九年秋天,他们来这里看到炕上、路上、田间、地头都躺着人,死人活人不分。工作组给还活着的人灌汤抢救。当时不怕死人怕活人。死人太多了,不怕!活人要吃人,害怕!人吃人的事发生不少。一九六零年二月,他 到中林大队(属城关公社)抢救人命,大队长刘廷杰把他们领到王家庄,看到一家烟囱里冒烟——那时候几乎是见不到炊烟的。他们进去的时候看到锅里正煮着什么,刘廷杰揭开锅盖的时候,他们看到锅里煮的是人肉,记得吃人肉的那女人是个麻眼儿(方言,指眼睛不好或瞎子)。敬根年强调说:“这是我亲眼看见的。锅里有只胳膊还连着一只手,看那手才知道是个小孩子。”后来又到襄南公社的吴家河,大队长董效元告诉他们说,黑石头大队的蔡东花吃过人肉。 碰巧他们正好见着了这个女人,眼睛红红的,头发脱落得很厉害,一头的头发茬子,很可怕。她还吃了自己亲生不到五岁的女孩。问她为啥要吃的时候,她说饿急了呀!

 

故事四。一位干部身份的人讲述了一个关于他家的故事。他说,当时家里有六口人,父亲去了洮河水利工地,我和弟妹由母亲拉扯着。母亲是一个很有心计的人,不知在什么地方藏了点粮食,每当深更半夜,弟妹们睡熟了,母亲悄悄地把我叫醒,将一把用石窝(方言,即舂)踏细的熟面塞到我口里,然后用被子捂住我的头,等我吃下 子,她才安然睡去。母亲为什么只给我吃,而不给弟妹们吃呢?当时我只有十二岁,只觉得妈妈偏心我,至于更深的意思,我就不知道了。有一次,我看见母亲望着皮包骨头的弟弟妹妹脸上显得非常痛苦,问她怎么啦,母亲摇摇头,什么也没有说。不久弟妹们都死了。过了一年,大约是一九六一年春,父亲从洮河回来了,母亲把我交给父亲说:“没办法,我只给你拉扯活了一个,就……就一个了呀。”话没说完,便“哇”地一声哭倒在地上。父亲把母亲抱到炕上,也跟着哭。这时情况已 经好多了,可是母亲整天哭得爬不起来,任凭我和父亲怎么安慰也无济于事,不久母亲的眼睛哭瞎了,那时她才三十多岁。一天天我也长大了,终于悟出了母亲当年的用意,她是为了保住我家的“香火”呀!

 

故事五。在第三铺乡一个偏僻的山村里,一对夫妇养了五六个孩子,连他们自己一共七八张口,怎么养活?到了无可奈何的时候,当母亲的把一个六七岁的女孩扔到野地里。 孩子并没有死,母亲看到那双翻动的眼睛,那双乞求的手,不忍心又把她抱回来。可是抱回来还是活不成,为了保住惟一的儿子,最后又狠心扔出去了。也许老天不要她的命,她抓吃身边的野草,竟然活下来了。她现在也成了孩子的母亲,想到那时的情景,她会有什么感慨呀!还有这样一位母亲,她煮吃了小女儿,大女儿似乎 觉察到了什么,拽着妈妈的衣襟央求道:“妈妈,你不要吃我,等我长大了给你添炕哩!”

 

我的眼睛被泪水阻住……再也看不下去!万能的上苍啊!睁开你雷霆万钧天眼!快快惩罚下界的罪恶吧!!!

 

 

                                             (未完待续)

浏览(620) (0) 评论(2)
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文章评论
作者:gmuoruo 留言时间:2013-01-25 19:05:34
通過楊繼繩的硏究得知中共的邪惡歷史算晚了點,但楊的硏究很有分量,對很多人來講有獨特的說服力。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-01-25 13:31:07
非常震撼!请继续
回复 | 0
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