“媒妁之言，父母之命”
台湾作家柏楊曾批评中国文化，称其为“酱缸文化”，历史愈悠久，发酵愈彻底，臭气愈浓。大有要彻底来一次文化革命，破旧出新的气势。本人对他的一些观点不敢苟同。是的，我们在一些思维方式，行为举此方面确实不够典雅，垢弊落后的地方很多。但是，其实中国上下五千年一脉相承的文化，举世闻名，屈指可数，有太多太多值得我们继续传承，发扬光大的。比如，在拜金主义盛行，喧嚣浮躁的当下，“温良恭俭让”的优良传统品德应该极力得到推崇。古代圣贤们留给我们浩瀚的文学经典，智慧，思想结晶犹待我们去学习，品味。“英贤虽异世，自古心相许”嘛。
不过，在某些方面我又非常赞同柏楊的观点，希望巴不得即刻，要把那一坛腐乱，奇臭无比的“酱缸”彻底打碎，以脱胎换骨，改头换面的姿态迎接更自由，清新的时代。
中国古代确实盛行过不少令人难以理解的封建礼仪，害人无数，罪该万死。“媒妁之言，父母之命”便是其中的一条。最近读了几篇文章，深有感触。作为女性，尤其庆幸自己没生在那个时代，可那些生不逢时的少男少女们就不那么幸运了，他们的命运可太不堪了。说来也是不久，从上世纪“五•四”运动开始，这条所谓的“礼仪”才被逐渐取缔。绵绵五千年的历史长河里，就这么一条不知摧残，凋零了多少妙龄少年的身心。以下讲几则故事，好让我们以史为鉴，不要重蹈覆辙，好好珍惜，享受我们难得的自由吧！
古代子女的婚姻，只是父母一句话的事。沒爹没娘的，由兄弟作主，孑然一身的，那就由叔或舅作主。一部《红楼梦》便是对“媒妁之言，父母之命”的血泪控诉。迎春因她爹的贪财便把她配了中山狼，一年不到便惨死。探春也因贾政一句话远嫁他乡。幼小的巧姐由舅作主差点卖进了妓院。就连心肝宝贝—宝玉也因贾母乱点鸳鸯，逼死黛玉，逼疯宝玉，使得宝钗守寡终身。
清代的贺双卿，诗才冠绝，有“清代第一词人”之称。在她十八岁时，父母双逝，其叔父为了三石谷子的聘礼，将她嫁给了一个大字不识，粗暴异常的农民，再加上心狠毒辣的婆婆，经常无故地被打骂，柔弱的身躯还要承担繁重的农务，洗衣做饭，养鸡养猪，春耕秋收，被折磨得身心憔悴，积劳成疾。平常趁没人看见，还偷偷写诗，没有纸笔，就用粉笔在芦叶上写。这首《湿罗衣》就是贺双卿凄惨命运的真实写照：“世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。手捻残花，无言倚屏。 镜里相看惊，瘦亭亭。春容不是，秋容不是，可是（怜）双卿”
历史上也有这样情况，尽管嫁娶了自己心仪之人，可父母，兄长对他们的婚姻仍操有生杀大权。汉代刘兰芝和焦仲卿的故事我们都熟悉，刘兰芝嫁给了自己喜欢的焦仲卿，但婆婆认为她不是儿子最佳人选，活生生地又把她给休了。刘兰芝被遣送回到娘家，不久又被长兄逼着她改嫁他人，可刘兰芝仍心爱着焦仲卿，怎肯就范，在新婚之夜毅然投水而死。焦仲卿得知刘兰芝已死，自己也不愿独活，亦殉情而死。好好的一对恩爱鸳鸯就这样成了冤魂野鬼。
南宋才女唐婉是大诗人陆游的表妹。俩人青梅竹马，相亲相爱。婚后因无子嗣，加上陆母认为唐婉整天与陆游花前月下，会影响陆游仕途。容不下唐婉，硬逼着陆游写下休书。母命难违，陆游迫于无奈，只好解除了两人的婚姻。此后唐婉改嫁，但旧情难忘。一次，两人在沈园再次不期而遇，陆游难掩心中思念之情写下了《钗头凤•红酥手》这首词：“红酥手，黄腾酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！” 唐婉读了这首词，也和了一首《钗头凤•世情薄》：“世情薄、人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干、泪痕残。欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！” 唐婉抑郁寡欢，闷闷不乐，不久就病死了。后来，陆游常到沈园写诗凭吊唐婉。
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