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如何協調吳邦國與溫家寶的不協調
   

 

一種協調吳邦國溫家寶不協調的方式-人大改革

 

    意約前言:意約似乎看到一種說法,似乎溫家寶與吳邦國不協調,似乎每當溫家寶說政改就是要“改革黨政領導制度”,似乎吳邦國就“要理直氣壯地堅持人民代表大會制度”。意約似乎感覺,似乎溫家寶與吳邦國仍然可以找到協調的方式,似乎就是說可以通過堅持人民代表大會制度來改革黨政領導制度。似乎中共歷史上,似乎很多重要問題出在沒有堅持好人民代表大會制度,甚至把人民代表大會制度放置一邊,從而使黨政的領導制度變得專制獨裁、問題重重。

    過去沒有堅持好人民代表大會制度似乎出了問題,似乎現在就可以考慮如何堅持好人民代表大會制度來避免這些問題。似乎這裡的關鍵,似乎是黨政領導制度要尊重和服從人民代表大會制度,似乎可以從做好人民代表大會制度的角度來為黨政領導制度提供信仰和學理機制、衡穩機制、法治機制、法律來源、和人民支持的來源。似乎從人大着手,似乎先着重人大自身的建設比較好,似乎在人大自身的機制理順的過程中,似乎表面上並不直接對黨政工作產生影響,似乎這保證了黨政工作的持續性。似乎在人大自身機制理順之後,似乎人大的信仰和學理機制、衡穩性、法治性、法律性、人民支持性逐步逐步地滲透到黨政領導工作中,似乎這樣,似乎黨政領導制度就在不斷發展進步進化成長的人大制度中獲得發展進步進化成長。

    人類的所有的經歷和教訓似乎都提示,似乎要有好的程序才能做出好的事情。似乎從人大着手,似乎正是為了先得到好的程序。

 

下面轉帖意約幾周前的想法和剛才看到的關於吳溫不協調的說法。

 

意願學2中共具體改革從人大開始

   

2012-3-12 2:49

 

意約的意願似乎本來打算繼續談中共的整體改革,不過在看過一個新聞之後、又與其她一些新聞聯繫起來,似乎也想到需要談一談中共具體的改革、並且有可能從中共的具體改革中體現中共的整體改革路徑和願景。

 

似乎意約在看到這個新聞之前,似乎剛剛在想意願注意在意願的過去關注、意願的現在關注和意願的未來關注的統籌分配,以及意願注意在意願的內在關注、意願的此在關注和意願的生活生態環境氣候關注的統籌分配,還有意願注意在意願本身、意願的關注對象、擁有意願的載體、意願載體的生活生態環境氣候、這四個意願變量的相互關係等五個方面的統籌分配,或者用一句話簡單地說,意約似乎感覺似乎是意願注意或意願關注在意願時空和時空意願中的統籌分配。意約似乎感覺,似乎這些都是意願學的哲學課題、或者說是意願學的意識形態課題,似乎是構建中共整體改革路徑和願景所需要的生活生態環境氣候所思考的究竟的課題。似乎對中共來說,這些似乎太複雜抽象,似乎需要從中共的具體改革的論述中體現才能讓中共明白一二。

 

意約似乎感覺,似乎中共具體的改革從人大着手是個好的選擇、或者按中共官場的俗語來說是一個好的抓手。似乎意願學的一個關鍵就是意願體系的形成和發展進步進化,似乎意願體系的形成和發展進步進化需要在意願約束、意願程序、意願自由這三個方面來體現,似乎意願程序又是這三個方面的抓手方面、似乎意願約束和意願自由的發展進步進化都需要通過意願程序的發展進步進化才能得到較好地體現。意約似乎感覺,似乎在中共黨、中共政府、中共人大、中共政協、中共社會這五架馬車中,似乎中共黨太強調黨權的意願自由,似乎中共政府太強調在中共黨權意願自由之下政權意願自由,似乎中共政協基本上是一個榮譽插花會,中共社會似乎基本上是中共黨的應聲蟲、似乎中共社會中任何對中共黨有壓力的個人和組織都很難在這個社會中獲得適當的發展進步進化的機會,中共黨要做事情、似乎是黨直接着手或者通過中共政府着手,似乎中共人大遠遠沒有形成類似西方議會的約束力,似乎與西方議會比起來、中共人大似乎只相當於一個花瓶。中共人大成為中共體制的花瓶似乎是中共體制的一個非常重要的特色,似乎這個特色使第一位的中共黨的意願自由、第二位的中共政府的意願自由欠缺中共人大意願程序的有力量的約束。意約似乎想起,似乎有兩句這樣的詩:離離原上草、一歲一枯榮。似乎中共黨的意願自由的作為、中共政府的意願自由的作為有些象這離離原上草、似乎在順境中很容易生長繁榮起來,似乎不太象樹、似乎樹的生長是在更有力量的約束中進行的。雖然意願自由在順境中、在欠缺力量的約束下似乎生長得更快,但是在逆境中也似乎很容易枯萎、或者說枯萎得更快。意約似乎感覺,似乎一種良性的、更有力量的對意願自由的約束,似乎是一種考慮到在各種各樣的逆境下意願自由的作為能不能持續存在的約束,似乎意願程序的作用、似乎就是在能夠想到的各種各樣的逆境下對意願自由作為效果的考慮,似乎意願約束是意願程序進行這種考慮之後的結果。似乎意願程序這種考慮越寬廣深入、似乎意願程序所形成的意願約束越良性有力,似乎意願程序所形成的意願約束越良性有力、似乎意願自由的作為越有空間的廣延性時間的持續性意願的普遍性。意約似乎感覺,似乎在這裡,似乎有一種通過意願程序所形成的意願約束的約束力向意願自由的作為所形成的時空意願擴展力的轉換,似乎通過意願程序所形成的意願約束的約束力是意願自由的作為所形成的時空意願擴展力的來緣。意約似乎感覺,似乎來緣是與來源諧音的一個新詞,似乎來緣有點來源的味又不同於來緣,似乎來源更多意味着源與流的關係,似乎來緣更多意味着要通過某種相互接觸作用。那麼,意願約束的約束力如何形成意願自由的時空意願擴展力呢?意約似乎感覺,似乎在一種良性有力的意願約束的情況下,意願自由似乎可能得到更高品質時空意願的醞釀韻養、似乎可能會提升到更高的時空意願層次,似乎良性的意願約束的更大的力量支持着意願自由探索上升到更高的時空意願層次,似乎象高明一詞所意味的、似乎在更高的時空意願層次上的意願自由擁有一種更大的時空意願擴展力。似乎目前中共欠缺的而又極其希望具有的就是這種東西,中共似乎可以通過以人大為抓手的改革來促成意願程序的發展進步進化、來彌補意願程序不足導致的意願約束力量不足的這種欠缺、來得到意願自由的作為的空間廣延性時間持續性意願普遍性,或者說探索提升意願自由的時空意願層次、增強意願自由的時空意願擴展力。

 

似乎在這裡,意約似乎感覺感受品味觀視到,似乎中共的意願自由還處在非常低的時空意願層次上,似乎中共的意願自由在時空意願中的擴展力不足是中共所處的困境和中共社會問題的關鍵來緣,似乎這樣,似乎使中共過分動用軍隊和警察來彌補這種意願自由在時空意願中的擴展力不足,似乎對軍隊和警察的過分動用、似乎又促成更多的中共社會問題、似乎有可能使中共陷於到更大的困境中。

 

意約似乎感覺,似乎中共需要放棄那種對低層次上的意願自由數量的追求,似乎這種追求相當於對草的數量追求、或者相當於對沙子的數量追求,雖然大量的草在草原上、大量的沙子在沙灘上似乎看起來也有一種很美的美感。中共似乎需要把對意願自由的需求轉到提升意願自由的品質上,轉到提升意願自由在時空意願中的層次上,似乎這樣才有可能把沙子攪拌成混凝土、似乎這樣也才能用草養出牛羊。

 

意約似乎感覺,似乎意願程序對意願自由的這種樞紐作用,似乎需要中共統治的具體改革從中共人大着手。意約似乎看到,似乎中共人大與西方議會的巨大品質落差、似乎類似幾十年前中共的馬克思計劃經濟與西方的市場經濟的巨大品質落差,似乎這種類似使中共經濟轉型的美好記憶為中共人大的轉型提供意願動力或意願說服力,不過,似乎中共人大轉型也要吸取中共注重數量的粗糙的經濟轉型所產生的巨大負面作用的教訓,而且,似乎不只是要吸取中共經濟轉型產生巨大負面作用的教訓、似乎還要通過中共人大轉型來為中共經濟轉型所產生的巨大負面作用提供緩解方案。意約似乎感覺,似乎中共的經濟轉型的巨大負面作用不只是影響到中共社會、似乎也對中共社會以外的各種市場造成了重要影響。意約似乎感覺,似乎中共社會以外的社會,似乎是中共社會的生活生態環境氣候的重要部分,似乎中共社會對中共以外的社會的或明顯或潛在的不良影響、似乎都有可能回應到中共社會自身,中共似乎需要特別注意、似乎源於人性的安全需求、似乎中共社會對中共以外的社會的不良影響比好的影響更容易回應到中共社會自身,在這裡似乎沒有中共那種所謂的功過相抵的習慣思維、似乎有種對錯誤的一票否決的意味。意約似乎感覺,似乎發展進步進化是一個長期持續的過程、似乎再多的發展進步進化都是有限的、似乎前面還有似乎是無窮無盡的發展進步進化,似乎一旦毀滅、似乎對被毀滅的東西而言不但前面所有的發展進步進化的可能性都會消失、似乎被毀滅的東西以前的發展進步進化也似乎前功盡棄。似乎這樣一種體驗已經沉積在人性甚至動物性的DNA中,似乎這使人及動物對安全方面的敏感反應遠遠超過對收穫的敏感反應。不過,意約似乎注意到,似乎中共也知道這一點,似乎中共習慣於通過造成社會的恐怖氣氛來實現對社會的統治控制、似乎就是利用了人性對安全需求的關注重視。意約似乎感覺,似乎中共這一習慣似乎恰恰是中共造成的中共社會問題的來緣,似乎王立軍對這種恐怖氣氛有很深的體驗,似乎王立軍既參與了這種恐怖氣氛的製造、似乎又成了這種恐怖氣氛的受害者,似乎王立軍躲入美聯邦領事館、似乎就有逃避這種恐怖氣氛的成分,似乎即使認為王立軍有抑鬱症、當考慮到王立軍抑鬱症的來緣時、似乎也很難撇清這種恐怖氣氛在其中的作用。意約在這裡似乎不是着重為王立軍辯護,似乎着重在從這個例子說明通過中共人大改革確立意願程序的地位的重要性,雖然意願程序形成的意願約束對意願自由似乎有約束作用、前面論述了對意願自由似乎也有支持發展作用、這裡似乎通過王立軍這個例子說明意願約束對意願自由似乎還有安全保護作用。

 

意約似乎感覺,似乎在中共的官話中,似乎在談及自由的時候,似乎常常與紀律聯繫起來,似乎中共這種聯繫沒有考慮到紀律的來緣、或者忽視着紀律來緣的重要性,似乎這樣,似乎使紀律的產生成為中共黨權黑箱操作的對象、而缺乏充分的意願依據。似乎這使中共紀律容易流於形式、而缺乏對生活的親和約束力,似乎另一方面、似乎也使中共紀律缺乏意願程序那樣的有效的來緣、似乎還使中共紀律欠缺象意願約束那樣的有意願程序提供和保證的發展進步進化的機會,似乎中共紀律就這樣長期停留在低層次的、與生活相脫離的、難以發揮出相應的促成生活發展進步進化的作用的困境。似乎儘管中共還有一個紀律檢查委員會,似乎考慮到這個檢查委員會的隱秘性質,似乎難以有象中共人大那樣的公開性對意願程序提供保護作用,儘管中共人大在這方面做得還並不好。

 

2012-3-12 7:37 初稿3570字符

 

2012-3-31 1:16再閱

 

 

八卦:溫周其實相安無事 吳溫大分歧
http://www.creaders.net  2012-03-30 19:57:59  多維

  很多人說溫家寶總理和周永康同志之間有矛盾,這些其實都是誇大之詞。溫、周之間的所謂“矛盾”只有兩件事情:

  一是去年溫談司法腐,因為司法系統是周的山頭,周在私下發過幾句牢騷。但因為司法腐敗、司法不公是個事實,周心知肚明,自己也有心整肅,所以基本沒有太多發聲。

  二是在如何處理薄熙來的問題上。這個大家都知道,溫是倒薄的急先鋒,周是挺薄的大頭兵,溫認為薄是倒行逆施,周認為薄仍是個好同志。在這個問題上,兩位常委的確存在分歧,但這個分歧也僅意見不同,遠未到傳言所說你死我活的程度。

  這就是溫、周摩擦的全部,其他全是傳言。事實上,在中央內部,真正可以稱得上“矛盾”二字,存在嚴重分歧的,不是溫、周二人,而在吳、溫之間。這兩位常委間關繫緊繃到什麼程度,從他們各自的公開態度就能看出大概:

  幾年來,溫只要一談“政改”,吳就立刻拿出“五不搞”應對。溫頭天說“要加快推進各項改革,尤其是要深化……改革”,吳第二天就在人大會上就說“改革可以緩一緩,但民生工作要抓緊了”。

  吳、溫在今年的對立更為明顯。在今年“兩會”答記者問時,溫為自己的政改交底,提出政改就是要“改革黨和國家領導制度”。結果吳當晚就用“要理直氣壯地堅持人民代表大會制度”一句話把溫堵死。溫上午在記者會上說自己作為最高行政機關的負責人應如何如何,吳在下午召開的人大一次會議上就說全國人大作為國家最高權力機關要這般這般。 加國 無憂 51.CA

  還有就是兩人去年在提高工薪所得納稅基數一事上的鬥法。吳在這件事上抓住溫的漏洞,藉助中共府院間的權力分配體系,巧妙利用輿論民意,深度“戲”溫,弄得溫在全國人民面前是灰頭土臉,演繹了一場中共建國以來第一次真正意義上的“府院之爭”。 51.CA 加國無憂

  這些摻雜了個人情緒和政治角力的具體案例,可以充分說明吳、溫鬥法已經嚴重到什麼程度。但這還只是各位所能看到,其實吳、溫之間還有更多不為人知的較量存在。實際上,吳、溫二人從98年開始就彼此不爽。

  消息人士說,在02年十六大入常前,中央對吳、溫進行例行考察。考察談話過程中,吳談及自己從政經歷,說自己跟着江、朱兩位老領導長期在經濟中心上海工作,又一直負責國務院經濟工作有所收穫等等,向組織暗示其意。但江、朱綜合考慮,還是安排溫做了總理。

  不過總的來說,在吳溫第一任期,兩人相處還算融洽,利用這段時間,溫也幹了不少實事。但從08年起,因為未知原因,兩人突然出現裂隙,到09年對立就越發尖銳。發展到後來,在政治局常委會上,據說只要溫提出建議,吳一般都不舉手;反之亦然,對於吳提出的建議,溫也通常不予理會。對這種僵局,其他常委不便涉足,也不好公開支持或反對其中一位。

  對靠共識決策的政治局常委會來說,吳、溫二人這種相互狙擊實在是個很令人頭疼的事情。因為這意味着中央達不成共識,就沒辦法轉化為黨的方針和國家政策,很多事情都得停滯。也難怪溫今年在“兩會”記者會上嘆息,說自己因為“能力所限和體制不足”,很多事情都搞不成,提出要改革黨和國家領導制度。

  吳、溫最近一次交鋒發生在王立軍事件後。

  其實王立軍事件發生之處,胡溫就有問責薄的意思。但溫心裡清楚,胡作為班長,為黨內團結考慮,是不會主動出擊的,在吳、李、周等人挺薄態度明顯情況下,自己提出建議等於是瞎子點燈——白費蠟。所以這事就這樣撂着,大家誰都知道王立軍事件的嚴重性,但就是無人推動!

  直到後來“兩會”,薄熙來不聽中央招唿,私自召開記者會為自己和家人開脫,為“唱紅打黑”辯解,拉賀國強墊背,並“逼宮”胡錦濤,引發高層集體震怒後,才由習出方案,胡拍板,決定換掉薄熙來。也正是在得到胡習的政治背書後,溫才衝到前線,在“兩會”記者會上順勢而為,把薄的問題定性為開歷史倒車的路線問題。

  其實要說路線問題,吳、溫二人之間才存在着真正意義的嚴重的路線分歧!

  薄熙來倒台當然也有路線鬥爭的因素,他在重慶搞的那些東西的確有“文革”復辟的影子,但主要還是薄這個人太猖狂、太功利、太個人主義、太有野心、太過主動挑戰中共的政治文化傳統,是中共政壇中的異類,這和吳、溫之間的政治路線分歧根本不在一個檔次上!

  和薄熙來不同是吳、溫二人都是政治局常委,都有自己理論根基和政治勢力,和薄熙來這樣的“文革”小將不同,除非到了明刀明槍份上,誰也奈何不了誰。何況中共政治發展到今天,也已經不是毛鄧當年那種為了路線就公開分裂,鬧到你死我活的程度。這就是吳、溫之爭至今尚未爆發的最根本原因。

  有意思的是政治局開會的時候,吳、溫二人正好坐在胡錦濤左、右兩邊,這個座次即體現了他們的政治排位,也恰好暗合了他們各自所代表的路線和立場。突然想起政治“左派”、“右派”的來歷,中外歷史居然如此巧合,實在令人拍案驚奇!

 
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