有一天，佛陀帶着他的弟子經過了一個集市貿易的地方，看見一位賣魚的老人，一邊在斗量賣魚，一邊哀嘆地說：“老天爺，我到底犯了什麼錯，你讓我的兒子這麼早死掉？如果他還活着，他可以幫我賣魚，我哪會這麼操勞、這麼辛苦？”

佛陀慈悲地看着這個老人家，輕輕一笑，瞬時佛陀的齒畔生出五色金光，照亮了老人和整個市場。一會兒，一頭滿身臭穢的大豬慢慢走過來，身體還淌着屎和尿，搖搖擺擺地就走過了市集。很多人看見它都掩住鼻子，佛陀看到它——因為佛陀能看因果，所以露出了憐憫的微笑。 

阿難就在一旁看到佛陀的行為舉止之後，感覺佛陀怎麼跟平時不一樣，他非常恭敬地就跟佛陀講：“慈悲的世尊，剛剛您看到老人家哀嘆而憐憫一笑，現在您看到搖擺行走的大豬，也露出相同的微笑，難道其中有什麼特別的原因嗎？請世尊慈悲給我們開示一下，以解答我們眾弟子的疑惑。“

佛陀就告訴大家：“我之所以笑，有三個原因。

第一，是無奈於這位老人的愚痴，他想想他在溪邊捕魚的時候，他讓無可計數的生命在他的漁網之下慘遭殺害，也讓那些魚蝦家庭破碎，骨肉相離，但是他不曾因為魚蝦的苦而生起絲毫的惻隱之心。如今自己的兒子因禍而死，他卻怨天咒地，感嘆命運對自己如此地不公正，因為這樣的因緣而可笑。” 

“第二，過去曾經風光不可一世，能夠呼風喚雨、來去自如、志得意滿的飛行天人，今天卻投胎在魚販的網中。”

大家知道天人時間再長，只要天福享盡，他也會投人、投畜生或者投魚。所以佛陀看見那些魚就是天人下來的，它們無助地苟延殘喘，連性命都自顧不暇。這個前世的天人因為專修空觀——空想觀，就是修行的時候腦子裡什麼都不想。

實際上這個“空想”是開始學佛的時候叫你們放下，不要有雜念，但是不是想成了“空想”的一個觀，就是“我什麼都不要”。你因為有肉身，你在人間還是應該懂得要有“定”。他就是因為完全的空想觀，修成了“空定”，執著了這個想出來的空。很多人修心，根本沒有師父，打坐都很容易出偏差，所以很多人無法歸於本心。

這天人修心修到後來沒有歸於本心，而且是得壽八十億四千萬劫之久——在天上的時間很久，但是他不能讓自己的罪業消弭，所以在福壽用盡的時候，他的定力也跟着消失，還是要受六道輪迴果報之苦。 

阿難不解地問道：“像帝釋天一樣尊貴的天人，他所修的福德如此多廣，為何仍然不能免於業報呢？”

這時候一旁的那條魚睜着空洞的雙眼，好像有所感悟一樣看着佛陀。

佛陀答道：“禍福其實只是暫時的假相，並不能長久。如果因為今生的富貴而志得意滿，就是自己覺得很高傲，不知道繼續培福修慧，反而逆行倒施，很快地，福報就會享盡。”

當你今天還有福氣的時候，你一定不能用盡。當今天太太還陪着你、幫你做事情的時候，你不能欺負她，因為福報會用盡；當你今天還有點錢，你絕對不能浪費，因為你會為自己招來無數的災難和罪報，就是因為你把福用盡了，就像你們信用卡用完了，你就得借了。 

第三個原因是：佛陀回憶起過去在行菩薩道的時候，他曾有一世身為三寶弟子，每逢六齋日，聽經聞法，精進行道，從來不敢懈怠。

佛陀崇信三寶，平日奉行佛法，行善不倦，所以他蒙佛說法，出家修行，生生世世地奉持不懈，因此德行福慧，日夜增廣，成就無上的道果，為世所尊，所以就叫“世尊”。

佛陀當時在修心的時候，隔壁有一個鄰居從來不相信惡有惡報、善有善報的道理，他不學無術，四處為惡，還供奉鬼神，施放蠱魅來殘害他人，平時一有空閒，吃喝嫖賭飲酒作樂。

至此之後的輪迴當中，佛陀說：“我所生之處都是清淨的住所，聽聞佛法，精進修行，圓滿佛果。而過去的這位鄰居留戀女色，荒淫無度，又不知道孝順父母，因此至今，今生依舊在三惡道，輪迴未能出離。”

聽到這裡，你們知道佛陀為什麼要說這個故事嗎？因為這位鄰居就是剛剛走過去的渾身髒得不得了的那個大豬。 

在《六度集經》裡有記載佛陀當年的故事。我們修行人要懂得，佛法難聞今已聞。佛法就是大醫王，開示八萬四千醫治眾生生病的法門，人的身體包括精神上有八萬四千種疾病，所以對此要開八萬四千個法門，依佛精進，了脫生死，不受輪迴，終成無上菩提佛果。

-------20170922 意大利米蘭開光開示