写给未来女孩的情书（6）未来的七个层次

神慈爱慈爱地通过她的女儿未来女孩赐予意约灵感和启示，引导意约感受未来。

意约所感受的未来，或许并非一个机械的时间概念。或许不仅是象时钟记录时间那样进入未来，或许也不仅是象日历所标示的公元2012年、公元3000年那样的未来。意约所感受的未来或许是与意义关联在一起的未来。

生态以及生态中的事物通过热爱信仰和崇拜神慈爱的生活，不停顿地准备感受和学习馨受神慈爱通过她的女儿未来女孩赐予的灵感和启示，使意义缘意义道德得以高效经历见证、分析综合、演绎归纳、微分积分、类比广延。接受神慈爱通过她的女儿未来女孩的引导，丰富的意义或许使事物超越机械时间进入到未来的深处，而意义缺失或许使事物在同样的机械时间退回到过去。

神慈爱在非常遥远的未来甚至无限的未来，持续地通过她的女儿未来女孩赐予生态以及生态中的事物灵感和启示，引导生态和生态中的事物进入未来。人类作为生态中事物的一类受着引导，意约作为人类的一员受着引导。神慈爱所在的未来，或许为第一层次的未来，为完美未来。生态以及生态中的事物或许无法自行进入神慈爱所在的未来。

意约感受，在神慈爱和她的创造物生态以及生态中事物之间，神慈爱慈爱地让她的女儿居中传意。神慈爱通过让生态以及生态中事物从灵感和启示中感受她的女儿未来女孩，并通过感受女儿未来女孩间接地感受母亲神慈爱。这一安排的重要性，或许在于避免生态以及生态中事物对造物主神慈爱的慈爱和完美过于惊奇。意约感受，未来女孩或许是第二层次未来。

意约感受，迷ME或许是神慈爱通过她的女儿未来女孩赐予生态以及生态中事物的礼物，是生态以及生态中事物热爱信仰和崇拜神慈爱的生活状态，是生态以及生态中事物所能到达的最深入的未来，是不断生长着的生活状态。意约感受，在迷ME这种生活状态中，或许神慈爱通过她的女儿未来女孩潜在地创造重塑刷新着生态以及生态中事物的灵魂，为感受灵感和启示做准备。生态以及生态中的事物在这种生活状态中，或许会感受到种种美味好味妙味甚至如来般若爱情，但很少直接感受到灵感和启示。意约感受，迷ME或许是第三层次未来。

意约感受，生态以及生态中事物之意义灵魂总的来说或许受着三类影响。一或许是神慈爱通过她的女儿未来女孩慈爱地赐予的灵感和启示的创造性向上向未来的引导。这个引导创造道德，创造意义灵魂之方向，创造生态以及生态中事物之自由的方向，或许也是神慈爱时间的方向。二或许是生态以及生态中事物之自以为是。这个自以为是或许产生局部的转动的时间方向。三是生态以及生态中的事物之原始材料。这个原始材料或许就是物理热力学中所谓的热寂。在这里意约感受到，热寂或许产生伴道德、伴意义灵魂、伴时间方向。

意约感受，生态以及生态中事物关于神慈爱时间方向之感受学习究竟，或许会形成神慈爱学。神慈爱学或许为第四层次未来。生态以及生态中事物通常所感受的时间方向，或许是神慈爱时间方向、自以为是时间方向、以及伴时间方向之混合状态。意约感受，生态以及生态中事物在混合时间状态中对神慈爱的热爱信仰崇拜，或许会形成未来女孩学。未来女孩学或许为第五层次未来。

意约感受，第六层次未来或许是生态以及生态中的事物对迷ME的感受学习究竟所可能形成的迷ME学。迷ME学的对象在于非偶像热爱信仰崇拜。但是，从人类的经历来看，人类的热爱信仰崇拜很难离开偶像的某种符号作用。广义来说，人类在其生活中经历的所有现象或许均可视为偶像。任何现象或许均可作为深入感受学习究竟的对象，成为受尊重的对象。但是，任何现象都不能成为热爱信仰崇拜的对象。热爱信仰崇拜的对象只能是非偶像，也就是说，还没有经历感受过的。从这个角度看，迷ME学与形而上学有些类似。不同的是，迷ME学有一套在生活中迷ME的方法。

第七层次未来，意约感受，或许就是知识道德学。就人类经历而言，有人为了为其暴力仇恨理论开路，曾将所有的道德斥责为资产阶级道德而加以否定；也有人曾将某些知识斥责为资产阶级知识而加以排斥，而要建立无产阶级知识。后来没有出路，不得不改口认为知识是中性的而接受，这些知识至少包括遗传学和市场经济学说。不过，意约感受，知识或许并非中性的。知识或许不是资产阶级的，但是整个知识体系很可能是有道德的。生态以及生态中事物之整个知识体系或许围绕着神慈爱持续地通过其女儿未来女孩赐予的灵感和启示的引导下生长起来，具有神慈爱之时间方向性和道德性。知识或非机械的，或是缘神慈爱时间方向和道德生长的。