中國人最熟悉的動物,莫過於十二生肖。十二生肖中最具人性的,莫過於猴子。猴家最光宗耀祖的成員,莫過於他——齊天大聖孫悟空。
一切文學皆人學。吳承恩塑造的是猴的形象,灌注的卻是人的靈性和稟賦。不是嗎?他偷摘蟠桃、大鬧天宮,這是我們小時候的叛逆;他不厭其煩、一步一步向西天取經,這是我們求學路上的勤懇;他本領高強,但從未背叛過師父,這是為人的孝義;他斬妖除魔、出生入死,這是萬中無一的大勇氣。
就連他叫孫悟空,聽起來也是普通如你的名字、我的姓氏。但是,你可知道為什麼他叫“孫悟空”? 
孫
大聖的名字是他的授業恩師——菩提祖師起的。《西遊記》中云:“你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸旁,乃是個古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁,乃是個子系。子者兒男也,系者嬰細也,正合嬰兒之本論,教你姓‘孫’罷。”
大聖原本是“猢猻”,兩個字去除了偏旁,本來都可以做姓氏。但根據祖師的解釋,“胡”是老陰之象,“孫”是少陽之象。老陰是沉沉死氣,象徵人低迷的狀態;“不能化育”,是沒有創造力的意思。而少陽,如初生嬰兒、初升朝陽,象徵昂揚的生命力和創造力,是人應該追求的階段。
姓“孫”不姓“胡”,是祖師冀望大聖生氣勃勃、努力精進的體現。 
悟
祖師繼續說:“我門中有十二個字,分派起名,乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你,正當‘悟’字。”
“悟”即是吾心,只有人才有“心”,這個心是清淨的本性,“不生不滅,不垢不淨,不增不減”。悟得吾心本是清淨,才能知道人之為人的意義。無論你成就多大的事業,收穫了多高的名聲,要記得自己最初的目的,只是發現最真實的自己,那個潛能中的自己。有人為達目的,不擇手段,如果他僥倖抵達事業的終點,他可能會發現,這只不過是被凡塵覆蓋得面目全非的泥潭。
不忘初心,方得始終。 
空
“與你起個法名叫做‘孫悟空’,好麼?”為什麼“悟”的必然是“空”,祖師沒有細說,大聖也不細問,只一連說了三個“好”字。
“悟空”似乎很好理解,然而是這樣嗎?《西遊記》在這一段後加了兩句詩:“鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。”空,代表萬法皆不可得、不可執着。但也有極端的人由此墮入“頑空見”,他們的想法是:既然萬法皆空,事情成不成都得空,乾脆就不做了。通俗點說,這叫阿Q精神。
真正有朝氣的人,會向着自己的目標勇往直前;對他們來說,最重要的還不是結果,而是整個奮鬥過程中的體驗。就好像上高山的人,終究是要回到平地的;但他們在山上領略過的風景,會讓他們終身難忘。這就是“打破頑空須悟空”的真諦。 
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