在看《封神榜》的时候，经常提到成汤社稷，这成汤就是商汤，也就是商朝的开国国君。他打败了残暴的夏桀，建立商朝，并采取三项措施让商朝达到一个时代的鼎盛时期。  

第一个措施是宽以治民，第二个措施是征讨外敌，第三个措施是任人唯贤。下面我们具体分析这三个措施。  

商汤知道夏是怎么灭亡的，其中一个主要原因就是国王不亲民呢，夏桀对待国民是，寡恩，少德，薄情，无义。百姓民不聊生，国内暴动不断，所以成汤才有机会取了天下。  

商汤上台之后，首先就是要做一个亲民的国王。据说，商汤经常出访民间，问问百姓疾苦，减轻百姓赋税，并且经常告诫地方的政府和驻军，千万不要扰民。通过一系列的努力，商朝百姓的日子一天比一天好起来，可以用安居乐业来形容。  

商汤的第二项措施就是征讨外敌。对于国土的完整，商汤非常重视。他认为，一个国家能否兴盛起来，就看你守卫国土的能力，因此对于边界争端，商汤从来都是寸土必争，绝不妥协。在他看来，那种以土地换和平的人不是有道君王。 

正因为商汤的亲民思想与亲民的实际做法，他赢得了民心。因此在对待外敌的征战中，也得到百姓的大力支持，许多百姓纷纷自愿参军，加入征讨边疆的大军。在《孟子》中记载，商汤征讨边界曾经取得“十一征而无敌于天下”的辉煌成就。因此，在商汤在位期间，边界非常稳固，疆界不断扩大，周边各诸侯国纷纷来朝。十年间，居然没有一个国家敢对商朝提出边界国土的要求。我们看，这才是天朝上国的风范呢。 

第三就是任人唯贤。商汤时期，左相名叫仲虺、右相名叫伊尹。伊尹的贤明现代人基本还都知道，而关于仲虺知道的人就不多的。但事实上，此人的智慧、贤德都不在伊尹之下的，成汤的许多抚民安邦政策都是出于此人。直到仲虺死后，伊尹的作用才显得突出。  

不管怎么说，商汤可以说是一代明君，任用贤臣，对内亲民、抚民、安民，对外寸土必争，展现了泱泱中华大国国君的形象。  

史料上对商汤的评价有这样四个字：以德立国。仁德是一个国君立国的根基，但治理国家就要做到内用贤臣、亲国民；外对强敌不妥协，敢犯我疆土虽远必诛，这才是大国王道。  

历史总是惊人的相似，开国的国君一般都文武兼备，后面的国君往往平庸居多。商汤之后有两个短命王，然后就传到了太甲。太甲不务正业，结果被伊尹囚禁了。幸亏伊尹这时候还活着呢。囚禁一段时间，太甲就悔悟了，因为不悔悟也不行，伊尹不放他出来啊。后来太甲出来之后对朝政处理的还算勤政，商朝过了一段平静的日子。

之后商朝开始走下坡路，内忧外患很多，到了盘庚时期，不断地迁都，迁到了殷，总算安定下来。所以，盘庚这个王对于商朝寿命的延续还是起到了积极的作用。  

盘庚之后出了一个名叫武丁的王，这个王就颇有些商汤的祖风了。收复了许多被周围小国蚕食的国土。说到武丁，就要说说中国历史上第一位有史（甲骨文记载）可查的女英雄了，她叫妇好。  

妇好是武丁的老婆，也就是王后。她是自告奋勇领军挂帅的，开始时候武丁有些犹豫，毕竟女子挂帅没有这个先例，后来一占卜，大吉。那时候还是非常信仰占卜术的，就这样，妇好成为了商朝的领兵征讨大元帅。  

要说妇好这女子还真是有两把刷子，作战勇敢，带兵有方。那时候带兵打仗与后来的战争不太一样，一般情况下参战人数都不多，这跟那时候本来人口就少有关系。一般的战斗，人数上千的就算大仗了。

但是，根据甲骨文记载，有一次妇好在攻打羌国的战争中，带兵居然达到了1.3万人，这相当于把全国十分之一的军队都带了出来。可见妇好作战相当有魄力，敢于打大仗和硬仗，特别善于集团军作战呢。依靠妇好的南征北战和东征西讨，商朝扫平了周围24个小国，从此商的威名与妇好的威名一起名震各诸侯国。  

商朝的真正衰落是从武乙开始的。正因为武丁时期内外都很安定，到了武乙时期，这个王开始有些飘飘然了，觉得自己不可一世，天下都没有对手了，怎么办呢？既然天下没对手了，就找天做对手吧。武乙找了一个大牛皮袋子，里面灌满了血，挂在高台之上，他一箭射出去，结果牛皮袋子破了，漫天的血水撒了下来。武乙得意洋洋得告诉大家，看，本王把天射了一个大窟窿。  

武乙的行为很快就遭到了报应。有一天他出去打猎，晴天白日的，一个大炸雷，把武乙就给劈死了。这里我们看，你不尊重天道，不尊重自然，一定会遭到报应的，这报应还不是来世报，就是一个现世报。所以说，任何时候我们人类都要尊重天道，尊重自然，否则的话你要小心点了。善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁？  

从武乙之后，商朝真正开始走向了衰落，这种情况一直延续到商纣王时期。  

一说起纣王，大家就想到了妲己对吧。其实一部《封神演义》算是把商纣王的这段历史彻底弄乱了。历史就是历史，总要有些担当，别一失败了就把什么事情都归在女人身上。  

客观地说，商纣的灭亡跟妲己还真是关系不大。而商纣王也不是封神演义里说的那么一无是处的。  

事实上，商纣王这个人是一个天资聪明的人，甚至可以说是文武全才呢。  

关于商纣王，毛ze东与郭沫若都是有过评价的。  

毛泽dong这样评价纣王：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”  

纣王统一东南以后，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合。我们看，这人是不是文武全才？不但文武全才，还是相当有智慧，高瞻远瞩，很有远见的。  

郭沫若在一首诗里写道：“但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒”。这就是郭沫若对纣王的评价。  

纣王对中国历史的贡献还不仅于此，在对待奴隶的问题上，纣王甚至可以与林肯相媲美了。 

商朝还是实行的奴隶制，而纣王对待奴隶已经开始有平等的雏形了，抓到的奴隶不再随意杀戮，也要他们参加生产，参加作战，并且给予一定的人生自由与保障。这时候就要提到妲己了。  

妲己不是什么冀州侯苏护的女儿。她就是一个奴隶的女儿，后来纣王把她纳为了妃子。  

至于后来纣王为什么失国呢？应该有这样几个原因。  

一是纣王的刚愎自用。这个文武全才的人其实最应该学会的是谦虚，因为纣王的文韬武略超过常人，所以他很少能听得进去别人的意见，对于手下的大臣就缺少了起码的尊重，后来甚至是说杀就杀。比如皇叔比干就被他杀了。  

他的刚愎自用还体现在太自以为是，比如斥巨资造鹿台，弄的国库都空虚了。 

二是纣王被胜利冲昏了头脑。因为他打过许多胜仗，觉得天下也太平了，于是贪图淫乐享受，造酒池肉林，极尽人间淫秽下流之事。所以说，举国淫乱，则亡国之期不远了。  

第三是晚年疏于边疆的防范。天下虽安，忘战必危。一个国家，在鼎盛时期更应该加强边防，纣王就是忽略了这一点，自以为成汤江山是固若金汤，岂不知，稍一疏忽，危险就来了。正是因为边疆的疏于防范，后来才被周武王纠结众多小诸侯国打了过来，夺了他的江山啊。