1. 問：17-05-2020，魂體被帶到心靈淨土世界。淨土世界已經有一些變化，變得更為莊嚴清淨。

觀世音菩薩：“孩子，你們在念般若波羅蜜多心經時，知道裡面的深意嗎？為師給你們淺談一下般若。般若即為空性的智慧。”

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觀世音菩薩：“心經裡面的‘色不異空，空不異色，色即是空，空即是色’，你們明白嗎？”

觀世音菩薩：“簡單說起來，娑婆世界一切有色現象在佛菩薩眼中是虛幻不實的。因為這個世界上一切的色相都會因為因緣生滅而成、住、壞、空，都會沒有。錢，你死掉後，還有嗎？名聞利養帶得走嗎？屋子一百年後會年久失修而推倒重建吧？你辛苦建立起來的事業會長久嗎？一千年後，還有你某某某的公司嗎？你吃的食物，轉天消化在肚裡也沒有了。說起來，連你這個人，這個身體到最後也會死，也會沒有。所以人間一切的有色現象都是屬於空相。”

觀世音菩薩：“入空但不完全空，就是叫你們看破這個紅塵世界，修出你們的德性智慧之光，即佛菩薩的原靈。佛菩薩的原靈就是慈悲之光。修出原靈後就要懂得行智。這個智就是六度里的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若了。”

觀世音菩薩：“在你師父的《白話佛法》裡，非常仔細地講解了這六度的般若智慧。你們要好好去讀、領悟、妙用。這心經智慧，你們若懂得妙用，就能度一切苦厄了。”

觀世音菩薩：“今天就說到這裡吧。徒兒，好好寫下來。回去吧。”

弟子  馬來西亞  17-05-2020

答：觀世音講得真是言簡意賅，簡單幾句話，就是一種般若智慧，菩薩讓我們理解怎樣解脫，在空中不空，在色中知色，知道色不異空、空不異色，你才能放下

2) 問：21-05-2020，心靈淨土世界：

觀世音菩薩：“童兒，為師給你說心經裡面的一句話‘是諸法空相’。知道這是什麼嗎？”  童子：“弟子不懂。請觀世音菩薩慈悲開示。”

觀世音菩薩：“宇宙萬物因緣而生，因緣而滅。人間所有的法都會因為因緣生滅而空。是以諸法空相。”

觀世音菩薩：“今天夫妻之間的恩恩怨怨，家族鄰里，工作同事以及上司和下屬之間的關係都在因緣生滅當中。”  觀世音菩薩：“母親老了死去後和這個孩子的緣分沒了，兩夫妻吵架離婚後各過各的，你離開這間公司到另一個地方工作，這些全部都是在因緣生滅當中。因緣滅了也就沒了，最後歸空。”

觀世音菩薩：“人間不過數十年，人的痛苦在佛菩薩眼裡猶如幾分鐘而已。你們能夠看破這個空相就不會糾纏在裡面，讓自己的心痛苦、嫉恨、難過了。”  童子：“菩薩，心經的智慧很深啊。”

觀世音菩薩：“童兒是不明白才覺得深，明白了能夠運用自如又怎麼會深呢？看來白話佛法的理解還不到位。”  鬥戰勝佛：“這是要你們懂得用心經的智慧解一切苦厄。你們佛弟子在人間精有什麼用啊？”

弟子 馬來西亞 21-05-2020

答：講的就是要解一切苦厄，觀世音菩薩講的也是這個意思，“宇宙萬物因緣而生，因緣而滅。人間所有的法都會因為因緣生滅而空。是以諸法空相。”菩薩告訴我們的就是這句話，很深。

3) 問：心經里“無智亦無得”這句是不是有兩種含義？一種含義就是沒有般若，你什麼也得不到，因為除了本性之外一切都是空的。有了這個般若，才能得到實實在在的本性，實相。另外一個含義是，當你真正得到了本性，證悟空性，就沒有了智慧和得到這種分別意識，一切皆空。不知這樣理解對嗎，想請師父開示一下。   (解答來信疑惑（一百六十）)

答：這個人很有智慧，兩種都對。當你得到智慧得時候，可以說沒有得到，金剛經中佛陀說法49年，佛陀說我沒有說法。

4) 當一個人不受污染時，就是不增加也不減少，也無淨， 即不存在什麼乾淨與不乾淨，無所謂乾淨與否，因為乾淨 就是沒有污垢，沒有什麼能影響你身體的東西。也無生， 因為你的生命已經證到本性了，就沒有生了，即無生亦無 死，亦無老死故，因為性空了沒有老死了，亦無老死盡， 因為你沒有生，也沒有死，不存在老了死了，沒有生老病 死，所以也無滅。無苦集滅道，就是說這個人本身是沒有 滅度的，你沒有苦，所以你連死都沒有了，你說還有什麼 因緣呢？十二因緣自然也就破了，煩惱也就沒有了。十二 因緣破了之後，就不生不滅了，不增不減了，不垢不淨了， 《心經》裡講的就是性空。如果能做到性空，產生出來的 力量是無窮無盡的。(BHFF2-7. 正見的性空)

5) 三個地為一個界，到了最後十地菩薩就是圓滿的，就 是《心經》裡的一句話“阿耨多羅三藐三菩提”，即無上正 等正覺。《心經》你們都會念，你們知道《心經》的題目是 什麼意思嗎？《般若波羅蜜多心經》，般若就是智慧，波羅 蜜就是彼岸，多就是到達了，《心經》的意思就是讓你的心 到達你所要求的彼岸，就是到達開悟的境界，是用你的智 慧達到了一個彼岸，也就是用你的境界到達了一個更高的 境界。師父經常給你們講般若智慧，釋迦牟尼佛講經說法 49年，講的就是般若智慧。(BHFF2-26.學菩薩界，轉凡成聖)