科学前沿70灵魂世界的居民

2011-12-4 4:00

意约感觉。严格地说，灵魂世界或许是没有人的。似乎灵魂世界只有灵魂，没有身体。

意约感觉。对身体世界中的人而言，有一个没有身体的灵魂世界或许是非常非常重要的。有一个这样的灵魂世界，人就可以在神的引导下，感受品味各种各样的灵魂和灵魂生态。

意约品味。有这样一个灵魂世界，人或许就有了一个可以逃避苦难的地方，逃避在身体世界的重重压迫和剥削。从压迫剥削人的人，到受压迫受剥削的人，无不受着身体世界的身体的重重压迫和剥削。

意约品味。越是那些极权者，越是位高权重，似乎越难看到安逸生活，似乎越容易看到恐怖和傲慢。从几千年之前、到几十年之前、到当代，极权者除了显示权力的奢侈和傲慢之外，很难看到他们的安逸的幸福。

意约品味。似乎极权者生活在权力的恐怖之中。他们以恐怖卑鄙的手段获得权力，他们也时刻恐惧着，别的人那一天如法炮制，用恐怖和卑鄙的手段从他们手中夺走权力。对极权者来说，除了奢侈和傲慢，谈不上自由和尊严，更难谈宽容。

意约品味。有一个灵魂世界，如果他们相信的话，对于缓解他们的紧张混乱也是好的。毕竟，如果身体世界有人紧张混乱的话，这种紧张混乱很容易通过身体的机械运动传播。特别是极权者的紧张混乱，他们手中都掌握着大大小小的恐怖残酷卑鄙的机械。

意约品味。从这个角度看，神救穷人、神也救富人，神救弱者、神也救强者，神救宽容的人，神也救狭隘的人。实际上，人离神的距离远得很，神给任何一点恩赐给任何人，都超过他今生今世的努力所得。

意约品味。这不是说人等着神来救济。人的今生今世是祈祷和信仰的今生今世，神的拯救和恩赐很可能是根据人今生今世的爱好和作为来给的。

意约品味。那些终生努力，而仍然没有得到报酬的，想想耶稣。耶稣的报酬不只在神的世界，也在人的世界，只不过是在他离开人的世界之后。

意约品味。灵魂世界的居民，或许就是能这样想的人。与那些见芝麻抢芝麻、见绿豆抢绿豆的人比，灵魂世界的居民则清闲自在许多。灵魂世界的居民不必去计较芝麻和绿豆，她们知道还有更幸福的生活方式。不只在这个世界，也在更好的世界。

意约品味。不相信有灵魂世界的人，也相信有科学。但是，他们无论如何崇拜科学，也没见他们给科学作出过什么贡献。他们在人类世界中的分工是卖苦力。他们中的区别只在于，有的是包工头，有的是包工。

意约品味。一些相信有灵魂世界的人，也没有想发表什么，她们身后才被发现发表成名。

蕥威。

2011-12-4 4:57