《西遊記》裡孫悟空原型究竟是誰？

問題來了，這就是哲學，於是不敢自稱道家的我又主觀的站在“無”的立場看待事物了。

其實，孫悟空的原型正是儒家聖人孔丘。

從以下幾點進行分析：

1，悟空第一次被天庭詔安時，被封為弼馬溫，而孔丘初入仕途，任職乘田管理畜牧，兩者同行。在《西遊記》中，無論天上地下，神仙或者妖怪，都用弼馬溫稱呼孫猴子，具有極大的諷刺意味。

2，悟空的出世可謂石破天驚，正如孔丘開創儒學。

3，悟空大鬧地府天宮，正如儒家出世，百家爭鳴。

4，悟空火眼金睛三打白骨精，反而卻被唐僧所驅逐，正如孔丘掌權後以“莫須有”的五罪誅殺少正卯，包括孔丘弟子在內，人們都被此舉所驚呆了，在當時，少正卯是聞名遐邇的夫子，孔子之舉令眾人費解，分明是以權謀私。之後不久，孔丘被罷官，開始周遊列國，少正卯的弟子門人遍布天下，因此，很多諸侯都不想見到他，也無人願意聽他所講，更無人再敢用他。《西遊記》中孫悟空被壓在五指山下，正是用來諷刺孔丘的所作所為。

5，在前往西天取經之前，唐僧開壇講經，談天論地，無所不知，然而在取經的路上，遇事便哭，是非不分，善惡不辨。西天取經正如孔丘至50歲才讀《周易》，那麼50歲之前的學說從何而來？其實是源自《周禮》，這本書只不過是一本禮儀教科書，吳承恩是在諷刺孔丘並沒有真才實學。

6，據說，釋迦摩尼出生時上指天下指地，剛剛出生便能言會道：″天上天下，唯我獨尊。”；而孔子自稱沒有老師；悟空有菩提祖師，卻不敢提。第一個沒人敢做他的老師；第二個沒有老師；最後一個明明有老師，卻不敢自稱有老師。

7，悟空被描繪成本領超強的大聖，然而，在取經途中卻經常被妖魔鬼怪所欺負，一旦打不過了，便只好去搬救兵，找佛、找菩薩、找各位大神。正如孔丘與百家爭鳴，費盡了心思，卻沒有受到當時各諸侯國的重視。爭又爭不贏，辯又辯不過，於是只好舉起周室、周文王、周武王、周公旦的大旗，以表示其存在是名正言順的。

8，悟空的本事源於道教，卻成為了佛教的鬥戰勝佛。斗代表爭，形容儒家與百家之爭。吳承恩是在以此來諷刺孔丘的不倫不類。

最後，能夠看懂孫大聖和孔大聖這兩個稱呼的，也就明白了一切。

就算學會了七十二變又如何，正所謂萬變不離其中。