如今互联网四通八达，谁都可以发议论批评他人，穿马甲（假名）还是赤膊上阵（真名实姓）自便，百分之百的言论自由。于是互联网这方水土养育了一些“网棍”。棍子们的特点是在网上搞大批判，上纲上线，什么事都往道德上扯。巴金，季羡林：共产党的驯服工具，文革后写书忏悔还不行，因为还没有揭竿而起反共。周恩来：毛的帮凶，洁身自好是虚伪，因为他没象彭德怀一样拍案而起，而彭德怀也不是好鸟照样整人。鲁迅：是日本汉奸，他的好朋友多是日本人，并专揭中国人的短。钱学森：伪科学家，因为他证明大跃进的万斤田是可能的，为中共效劳。余秋雨：造反派，因为文革写了大批判文章。不一而足。这种攻其一点不及其余的大批判网上还真有一些，壁如最近有个叫马悲鸣的刚去世的刘宾雁先生实行超级开骂，出言之极端如尸骨未寒既行鞭尸，始于他申请加入刘先生治丧委员会没被接纳。有人气不过，以其人之道还制其人之身，匿名捅出个“马悲鸣，真名赵淮海的丑恶历史”的帖子，用的也是春秋笔法，也不知说的是真是假。这种九天九地式的干法是我们的国淬：要么是圣人，捧到九天之上；要么什么都不是，贬到九地之下。

　　厚道是相对于不厚道而言。不厚道的批评是螃蟹式的，目的是让被批评者难堪倒台，于是 “语不惊人死不休”，求全责备，一意苛求。是人总会犯错误，只要不是恶意或屡教不改，何必死揪不放，痛打落水狗？即便是毛泽东，打天下时也有其辉煌的一面。十年文革，谁不喊几声毛主席万岁？现在太平盛世去苛求前人有站着说话不腰疼之嫌。我想，即便现在互联网上可以进行不承担责任和后果的批评，有限度的自律还是需要的。否则很快这种大批判文章出没的网站就没人看，至少严肃的读者不屑一顾。中华文明还是讲中庸之道，看看武侠故事里打得你死我活的冤家，到头来还知道“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

　　话说回来，我们反对网上棍子们的干法，但我们绝对捍卫网上棍子们发言的权利。大批判文章还是会继续发的，只是读这样的大批判文章有点痛苦。所幸华夏文摘网上的批评文字大多是比较厚道的。ＣＮＤ上有众多的大虾小虾网名，众虾们大多是厚道的。我想还应该建一单大蟹小蟹网名，好让网上棍子们选择。让一些胆小的网民见到螃蟹就能退壁三舍，不去读他们的贴子饱受惊吓。一笑。

20060111