《僕人The Servant》,詹姆士‧杭特James C. Hunter,張沛文譯,﹝台北:商周出版,2001﹞。
這是我第一次從僕人這個角度,來思想作為一個領袖所應具備的特質。僕人,這本書用講故事的手法,從領袖需要具備的思想和行為入手,講論了僕人領袖能夠成功的秘決。
書中從一個現代人所認為好,且可能是功成名就的領導者,事實卻是一個真實的失敗者的反省開始,引人入勝地將讀者帶入真理。這個在外人看來事事成功的領導者約翰達利,他自己知道他所面對的是什麼,是一團想不清理還亂的日常生活,自己卻找不出問題的所在。然而,借着他在修道院中七天的生活和學習,約翰達利得到了兒來自真理的啟示,由此眼界得以開闊;當這七天的生活和學習結束時,他帶着盼望、斬新的僕人領袖觀念、和力量,要重新邁向自己前面的生活;不儘是要做一個新的僕人領導者,也將會因此使自己從婚姻家庭孩子中的失敗中重新開始,從而活出一個符合真理的真實的人生。
這部書從聖經的教導、生活的實例,探討了作為僕人領袖應有觀念。領導者,一位成功的領袖對下屬應有僕人的心腸,是發自心底去對下屬進行關懷。然而,僕人領導雖有僕人的心腸,卻不是沒有自己人格的僕人,應是一位深知自己是神的特權的執行者。
本書從下面幾方面着重講述了,僕人領袖應有觀念。
領導的再定義:
作為領導『Leadership』要清楚,權威『Power』和威信『Authority』的不同:
1. 領導『Leadership』:一種技能,用來影響別人,讓他們全心投入,為達成共同目標奮戰不懈。
2. 權威『Power』:一種能力,利用你的地位,罔顧別人的意願,強迫他們照着你的決心行事。
3. 威信『Authority』:一種技能,運用影響力,讓別人甘心情願地照着你的決心行事。
權威可以買賣,能夠得到,也會失去。一個人之所以擁有權威是因為他可能是某人的姻親、哥兒們,或是繼承而來。但是威信可就不同了,無法買賣,不能得到,也不會失去。威信是和你『這個人』有關,是和你的性格有關,是你對別人自然產生的影響力。有影響力的人應有的特質:誠信、以身作則、體貼、說到做到、善於傾聽、有責任感、尊重別人、不吝鼓勵、樂觀熱忱、感恩。
打破成規:
書中也談到,領袖應是了解人性的心理研究者。成見是攔阻成長的,新見是開啟創造力的。我們每天都可能活在成見中而不自知,例如:下屬是工人、短期獲利,合格就好、等等;與之不同的新見則是:下屬是夥伴、平衡短期與長期獲利、零瑕疵、等等。
領導者需要知道何謂『Want』所欲與『Need』所需的不同,僕人領袖不是滿足下屬的所欲,而是全力滿足下屬的所需。所欲不過是渴望或是欲望,和身心要求無關。另一方面,所需,則是人類為了更美好的生活,所追求的身心條件。
Abraham Maslow馬斯洛人性需求層理論圖,說明了一個人的需求傾向。他認為人有五個需求層次:
² 生理的需求: 水、食物、溫暖和性。
² 安全的需求: 免於生理上的傷害,免於心理上的恐懼與傷害。
² 被接納的需求: 被愛和有歸屬感,以一個人的本像被接納,而非所作所為。
² 自尊的需求: 追求自我的價值感,我是有能力、能勝任工作、和有用的人。
² 自我實現: 最高的需求層次,指個人有追求成長的需求,將其潛能完全發揮,且人格的各部份協調一致。
作為一個好的領袖應該知道你的下屬在這些方面的需要。
問題:新見的把握如何與聖經的真理平衡之,及實施的困難將如何處理?好像很多人天生不喜歡改變,喜歡墨守成規。
領導的表率:
1. 意圖『Intention』減去行動『Action』等於空想『Squat』,在好的意圖要是少了行動配合,終究只是一場空。
2. 意圖『Intention』加上行動『Action』等於決心『Will』,唯有意圖加上行動,我們才算是說到做到的人,才算是說到做到的領導人。
一個完整的僕人領袖模式應該是:領導-〉威信-〉犧牲奉獻-〉愛-〉決心。
愛是動詞:
愛不是一種感覺,愛是一個動詞,指的是行為,它不是名詞,不是一種感覺。僕人這本書中將威信和領導與Agape『哥林多前書十三章有關愛的深意』這種愛做了一個有趣的對比,同時也是有影響力的人應有的特質與Agape的對比:
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威信式領導
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Agape
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誠信 |
忍耐 |
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以身作則 |
恩慈 |
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體貼 |
謙卑 |
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說到做到 |
尊重 |
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善於傾聽 |
無私 |
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有責任感 |
寬恕 |
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尊重別人 |
誠實 |
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不吝鼓勵 |
守信 |
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樂觀、熱忱 |
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感恩 |
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從上述這個對比中可以看出,聖經中要求如何去愛的描述,非常適用於想要成為有影響力之人應有品格的寫照。下面再看愛與僕人領導的對比:
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Agape
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僕人領導
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忍耐 |
展現出來的自制力 |
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恩慈 |
付出關心、讚美、以及鼓勵 |
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謙卑 |
真誠、不虛偽、不自大 |
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尊重 |
待人如上賓 |
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無私 |
滿足別人的需求,更甚於自己的需求 |
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寬恕 |
別人做錯了也不怨恨 |
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誠實 |
凡事不欺瞞 |
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守信 |
堅持你所做的選擇 |
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結論:犧牲奉獻 |
把自己的所欲和所需擺到一邊,優先滿足別人最大的利益 |
愛是動詞,是推己及人,是找出並且滿足別人的基本需要。
環境配合:
環境,健全的環境是生命成長的需要;健全的環境是培養出來的,人與人的和諧是在愛的環境中所有,是需要用心照顧的,如同一個花園,需要花精力、體力、和時間的。
僕人領導者應是健全的環境的培育者,一個好的企業環境文化,常是這個企業成功的因素之一,這其中不可缺少的是愛的環境。員工在缺少愛及和諧的企業環境中,其能力是無法完整體現的,更多的時候卻是造成破壞的力量。
選擇在你:
我們需要克服人性的軟弱,本書用了一個很精彩的句子講出選擇的重要性。『在這個世界上確實只有兩件事是非做不可的,就是死亡和選擇,任誰也無所脫逃』
選擇說穿了,就是我們需要克服人性,何謂人性?人性就是穿着褲子大便。我們可以訓練自己學會各種事情,像是上廁所、刷牙、讀書寫字、以及其它技能。所謂的訓練就是讓我們學會違反本性的技能。
一個新的技能需要四個階段,新的領導技能也需要這四個階段:
1. 無知無覺,尚未學習『Unconscious and Unskilled』
2. 已知已覺,正在學習『Conscious and Unskilled』
3. 已知已覺,已經學習『Conscious and Skilled』
4. 不知不覺,運用自如『Unconscious and Skilled』