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秋雨之福  
靠禰有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福!  
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網絡日誌正文
去安慰她吧 2007-03-23 10:47:21

03-22-2007『去安慰她吧』

 

 

今天出去晨跑時,思想不知不覺中跑到撒母耳記哪裡去了,想到『大衛安慰他的妻拔示巴,與她同寢,她就生了兒子,給他起名叫所羅門。[1],若是聯想到這故事的前前後後,大衛此時的心境並不比拔示巴好在哪裡,在這孩子的事上他七日不吃、進入內室,終夜躺臥在地上可是他在拔示巴為他所生的孩子死後,放下自己的感受,沐浴,抹膏,換了衣裳,進耶和華的殿敬拜;然後回宮,吩咐人擺飯,他便吃了。又去安慰孩子的母親拔示巴,這對一個多情的大衛來說,並非是件容易的舉動。

 

我想,男人就應該有這樣的氣度,因為她比他軟弱,這是聖經里的話,原話是這樣說的『你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因她比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。[2],想來那時候的男人不敬重女人,若這是實情,大衛王在面對自己失敗的受罰、極大的羞辱、可能會失去民心、和政權不穩固的狀況下,反過來安慰一個女人,而這女人便是造成這些問題的人之一,當然另一位是他自己。想想看,這個大衛王該是個何許人也?

 

不僅如此,大衛這時是處在受罰之中,他心裡知道當前所經歷的只是應得管教的開始而已,堂堂的以色列新任之王,上任之後好日子還沒過到幾天,就這麼樣的點背,換了別人還不知會咋個氣法呢?這時還會有心情安慰一個一時衝動帶給自己麻煩的女人,想來這樣的男人是免不了會讓女人愛的。比對去看看後來出現的以色列王亞哈,就知道大衛是多麼的招人愛了,有男人味。這時我想到一位年輕、美麗、聰明、活潑、可愛的姊妹曾禱告神,為她預備的另一半要向大衛。可見,雖然大衛有過失敗,但他勇於面對失敗的行動,感動的是更多的人。

 

今天的社會是自顧己身的社會,翻臉不認人不認賬的事隨處可見。提上褲子不認賬的事已經不新鮮了,保命保身比認錯還重要。娛樂界的醜聞,政權中的黑暗,君子風度的人事物是越來越少見了。比起當年的大衛王來說,現今可悲的人事物中更是突顯出人的心是越來越惡。沒有勇氣面對自己錯誤的人是軟弱的,推卸責任的人也是如此,實在無法贏得他人的信任。

 

 

寫於南加


[1] 2Sa 12:24

[2] 1Pe 3:7

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文章評論
作者:秋雨之福 留言時間:2007-03-31 10:07:30
哈哈......,秋雨有些不自在了。
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作者:你的校友 留言時間:2007-03-30 10:49:06
dej: 感謝主大家都寶貴神的話語。目前我只是來秋雨這邊領受。
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作者:dej 留言時間:2007-03-30 00:25:26
你的校友,有沒有博客什麼的?
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作者:你的校友 留言時間:2007-03-29 10:19:34
dej: 可參加愛修園每早晨的生命讀經。
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作者:qiuyu 留言時間:2007-03-28 16:43:02
在查經中有得着就好!請繼續觀賞。

歡迎!
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作者:dej 留言時間:2007-03-28 14:02:51
咳咳,你的校友的查經很有獨到之處,羨慕。偶對孫牧師也是很景仰,雖未曾會面。
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作者:qiuyu 留言時間:2007-03-28 09:49:04
Who are you ? Why you care ?

不要把自己的心思按在別人的心裏面,這樣會活得很累的。
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作者:dej 留言時間:2007-03-27 23:11:54
介個“你的校友”是誰呀?
不會是姓孫?那就不能是你的校友了
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作者:qiuyu 留言時間:2007-03-25 14:25:53
good point !

blessing !
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作者:你的校友 留言時間:2007-03-25 12:41:04
亞當與夏娃的事件中,神立約的對方是亞當,因此神追問的順序是:亞當->夏娃(並不追問蛇,直接就咒詛它)。而夏娃是主動勾引亞當,神確實追究她,且具體地咒詛她。神咒詛他們這些當事人的順序是:蛇->夏娃->亞當(創3:14-19)。

詩篇12:6說:“耶和華的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中,煉過七次。”正因為祂的話在細節上,也完全是公義和公平(righteous and just),完全是純淨的,所以我們可以信靠祂。

欣賞你點出大衛的這個“安慰她”的細節。大衛是 man after God's own heart,他應該是知道神不以拔示巴為“給自己帶來麻煩的女人”而去安慰她的。況且,被大衛用計害死的拔示巴的原夫,勇士烏利亞,並非不被他的妻子所愛,或不是大丈夫啊。
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作者:秋雨之福 留言時間:2007-03-25 09:11:57
校友所說屬實,我所要表達的出發點是,人慣常有的推卸責任,就如亞當和夏娃當年所作所為。

這裡沒有意思要說拔示巴,只是想表達男人會有亞當那種不願意承擔責任的心態。
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作者:你的校友 留言時間:2007-03-25 06:55:07
"而這女人便是造成這些問題的人之一,當然另一位是他自己。"

這個評論似乎對當事人各打了50大板,更嫌以“這女人”為禍首。但在整個事件中,我們可以看見,神追究、懲罰的對象主題,始終只是大衛。因為拔示巴的美貌本身,並不是造成問題的因素。造成問題的是,大衛貪戀他人妻之美貌,而存心害死了人家的丈夫,所以神按照摩西律法,使大衛以四子之命來償還(撒下12:6“他必償還羊羔四倍...”)。這樣,他們失去孩子,是算在大衛的頭上。如果仔細看撒下11:2-5,可以看出,雙方完全不是對等的責任關係。所以說,公平和公義是神寶座的基礎。
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作者:秋雨之福 留言時間:2007-03-24 09:21:37
謝謝回應!
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作者:星型心 留言時間:2007-03-23 19:10:45
拖延推託認錯同樣是不負責.認錯要及時,要誠懇,不可模糊輕飄飄代過.否則,會失去別人的信任和尊敬,同時也會生出自我保護性的遠避蔑視之心.心智成熟女人不可能將終身托予不能承當的懦夫,沒有安全感,沒有依託感,沒有不被傷害的ASSURING SIGNAL,更沒有衝突後的彌補補償,剩下的,就還是孤獨無助,或者更甚,還要格外費盡心血自我治療不負責男人加上的傷害,那,還不如一人獨行,至少,沒有不設防下來之背後的打擊.
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